Al-Anfal
আল-আনফাল: 6
মূল আরবি
يُجَـٰدِلُونَكَ فِى ٱلْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى ٱلْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ
English Translations
Arguing with you concerning the truth after it had become clear, as if they were being driven toward death while they were looking on.
Disputing with you concerning the truth after it was made manifest, as if they were being driven to death, while they were looking (at it).
they were disputing with you about the truth after it became clear, as if they were being driven to death being seen by them.
They disputed with you about the truth after that had become evident, as if they were being driven to death with their eyes wide open.
Disputing with thee of the Truth after it had been made manifest, as if they were being driven to death visible.
Disputing with thee concerning the truth after it was made manifest, as if they were being driven to death and they (actually) saw it.
বাংলা অনুবাদ
সত্য স্পষ্ট হওয়ার পরও তারা তোমার সঙ্গে বাদানুবাদে লিপ্ত হয়েছিল, (তাদের অবস্থা দেখে মনে হচ্ছিল যে,) তারা যেন চেয়ে চেয়ে দেখছিল যে, তাদেরকে মৃত্যুর দিকে তাড়িয়ে নেয়া হচ্ছে।
তারা তোমার সাথে সত্য সম্পর্কে বিতর্ক করছে তা স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পর। যেন তাদেরকে মৃত্যুর দিকে হাঁকিয়ে নেয়া হচ্ছে, আর তারা তা দেখছে।
সেই যথার্থ বিষয় প্রকাশ হওয়ার পরও ওতে তারা তোমার সাথে এরূপ বিবাদ করছিল যেন কেহ তাদেরকে মৃত্যুর দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছে, আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছে।
সত্য স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হওয়ার পরও তারা আপনার সাথে বিতর্ক করে। মনে হচ্ছিল তাদেরকে যেন মৃত্যুর দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে আর তারা যেন তা অবলোকন করছে।
সত্য স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হবার পরও তারা তোমার সাথে বিতর্কে লিপ্ত হয়। মনে হচ্ছে যেন তাদেরকে মৃত্যুর দিকে চালানো হচ্ছে আর তারা সেটা প্রত্যক্ষ করছে।
৬. হে রাসূল! মু’মিনদের এ দলটির নিকট মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ অবধারিত হওয়ার ব্যাপারটি সুস্পষ্ট হওয়ার পরও তারা আপনার সাথে ঝগড়া করেছে। যেন এর মাধ্যমে তাদেরকে মৃত্যুর দিকে হাঁকিয়ে নেয়া হচ্ছে আর তারা তা সচক্ষে দেখতে পাচ্ছে। কারণ, তারা যুদ্ধের জন্য বের হওয়াকে কঠিনভাবে অপছন্দ করছিলো। তারা এর জন্য কোনভাবেই প্রস্তুত ছিলো না।
তাফসীর
8:5
সত্য [১] স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হওয়ার পরও তারা আপনার সাথে বিতর্ক করে। মনে হচ্ছিল তাদেরকে যেন মৃত্যুর দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে আর তারা যেন তা অবলোকন করছে।
[১] এখানে ‘হক’ বলে যুদ্ধও উদ্দেশ্য হতে পারে। [বাগভী]
[সূরা আল-আনফাল (৮): আয়াত ৬] পূর্ণ পৃষ্ঠা
সাহাবীদের মধ্য হতে একজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তখন বলেছিলেন—যখন তিনি বন্দি নিয়ে আসা প্রত্যেকের জন্য কিছু পুরস্কার নির্ধারণ করেছিলেন—তিনি বললেন: "এতে তো অধিকাংশ মানুষই কোনো কিছু না পেয়ে বঞ্চিত থেকে যাবে।" তাই "কামা" শব্দের 'কাফ' বর্ণটির অবস্থান হলো 'নসব' (বা কর্মকারকের অবস্থা), যা আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি। আল-ফাররাও অনুরূপ বলেছেন। আবু উবায়দাহ বলেছেন: এটি একটি শপথ, অর্থাৎ—"শপথ সেই সত্তার যিনি আপনাকে বের করেছেন"; এখানে 'কাফ' বর্ণটি 'ওয়াও' (শপথের বর্ণ) এর অর্থে এবং 'মা' শব্দটি 'আল্লাজি' (যিনি) অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
সাঈদ ইবনে মাসআদাহ বলেন: এর অর্থ হলো—তারাই প্রকৃত মুমিন, যেমন আপনার রব আপনাকে আপনার ঘর থেকে সত্য সহকারে বের করেছেন। তিনি বলেন যে, কোনো কোনো আলেম বলেছেন: "যেমন আপনার রব আপনাকে আপনার ঘর থেকে সত্য সহকারে বের করেছেন"—অতএব আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যকার সম্পর্ক সংশোধন করো। ইকরিমা বলেন: এর অর্থ হলো—আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো, যেমন তিনি আপনাকে বের করেছেন। আবার বলা হয়েছে: "যেমন আপনাকে বের করেছেন" অংশটি তাঁর বাণী "তাদের জন্য উচ্চ মর্যাদা রয়েছে" এর সাথে সংশ্লিষ্ট। এর অর্থ: তাদের রবের নিকট তাদের জন্য উচ্চ মর্যাদা, ক্ষমা ও সম্মানজনক জীবিকা রয়েছে।
অর্থাৎ, মুমিনদের জন্য পরকালের এই প্রতিশ্রুতি ঠিক তেমনই সত্য যেমন আপনার রব আপনাকে আপনার ঘর থেকে তাঁর জন্য অবধারিত সত্যের সাথে বের করেছেন, অতঃপর তিনি আপনার প্রতি তাঁর ওয়াদা পূরণ করেছেন। তিনি আপনাকে আপনার শত্রুর বিরুদ্ধে বিজয়ী করেছেন এবং আপনার প্রতি প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেছেন; কারণ মহান আল্লাহ বলেছেন: "এবং স্মরণ করো, যখন আল্লাহ তোমাদেরকে দুই দলের একটির প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে সেটি তোমাদের হস্তগত হবে।" অতএব, যেভাবে তিনি দুনিয়াতে এই ওয়াদা পূরণ করেছেন, তেমনিভাবে পরকালেও তোমাদের যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা তিনি পূরণ করবেন।
আন-নাহহাস এটিকে একটি উত্তম মত হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং পছন্দ করেছেন। আবার বলা হয়েছে: "কামা" এর 'কাফ' বর্ণটি উপমা বা তুলনামূলক, এবং এর প্রয়োগ হয়েছে প্রতিদান প্রদানের রীতিতে; যেমন কোনো ব্যক্তি তার ভৃত্যকে বলে: "যেহেতু আমি তোমাকে আমার শত্রুদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম এবং তারা তোমাকে দুর্বল মনে করেছিল, আর তুমি সাহায্য প্রার্থনা করেছিলে ফলে আমি তোমাকে সাহায্য প্রদান করেছি, শক্তিশালী করেছি এবং তোমার সকল ওজর দূর করেছি—অতএব এখন তাদের পাকড়াও করো এবং অমুকভাবে তাদের শাস্তি দাও।" অথবা "যেমন আমি তোমাকে পোশাক পরিয়েছি এবং তোমার জীবিকার ব্যবস্থা করেছি, তাই তুমি অমুক অমুক কাজ করো।" এবং "যেমন আমি তোমার প্রতি অনুগ্রহ করেছি, তাই তুমি সেজন্য আমার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।" সুতরাং তিনি বললেন: "যেমন আপনার রব আপনাকে আপনার ঘর থেকে সত্য সহকারে বের করেছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে প্রশান্তির জন্য তোমাদের তন্দ্রায় আচ্ছন্ন করেছিলেন"—অর্থাৎ এর দ্বারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সঙ্গীদের বুঝানো হয়েছে—"এবং আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছিলেন যাতে এর মাধ্যমে তোমাদের পবিত্র করেন, এবং আকাশ থেকে তোমাদের ওপর সারিবদ্ধভাবে ফেরেশতা অবতীর্ণ করেছিলেন; অতএব তোমরা তাদের ঘাড়ের ওপর আঘাত করো এবং তাদের প্রত্যেকটি আঙুলের জোড়ায় আঘাত করো।" যেন তিনি বলছেন: "আমি তোমাদের সকল প্রতিবন্ধকতা দূর করেছি, ফেরেশতা দিয়ে তোমাদের সাহায্য করেছি, তাই তোমরা তাদের এই স্থানগুলোতে আঘাত করো—যা হলো মরণঘাতী স্থান—যাতে সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করা এবং মিথ্যাকে বিলুপ্ত করার ক্ষেত্রে আল্লাহর উদ্দেশ্য সফল করতে পারো।" আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(আর মুমিনদের একটি দল তা অপছন্দ করছিল) অর্থাৎ তারা মক্কা ত্যাগ করা এবং তাদের ধন-সম্পদ ও ঘর-বাড়ি ছেড়ে আসাকে অপছন্দ করছিল। [সূরা আল-আনফাল (৮): আয়াত ৬]তারা সত্য স্পষ্ট হওয়ার পর সে বিষয়ে তোমার সাথে বিতর্ক করছিল; মনে হচ্ছিল যেন তাদেরকে মৃত্যুর দিকে হাঁকিয়ে নেওয়া হচ্ছে আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছে। (৬)
