আল-ফুরকান: 52

25:51

কাজেই আপনি কাফেরদের আনুগত্য করবেন না এবং আপনি কুরআনের সাহায্যে তাদের সাথে বড় জিহাদ চালিয়ে যান।

[সূরা আল-ফুরকান (২৫): আয়াত ৫১ থেকে ৫২]আমি ইচ্ছা করলে প্রত্যেক জনপদে একজন সতর্ককারী পাঠাতাম। (৫১) সুতরাং আপনি কাফিরদের আনুগত্য করবেন না এবং এর (কুরআনের) মাধ্যমে তাদের বিরুদ্ধে মহা সংগ্রামে লিপ্ত হোন। (৫২)আল্লাহ তাআলার বাণী: (আমি ইচ্ছা করলে প্রত্যেক জনপদে একজন সতর্ককারী পাঠাতাম) অর্থাৎ এমন একজন রাসূল যিনি তাদের সতর্ক করবেন, যেমনটি আমি বৃষ্টি বণ্টন করেছি, যাতে নবুওয়তের গুরুভার আপনার ওপর হালকা হয়। কিন্তু আমি তা করিনি; বরং আপনাকে জগতের সকলের জন্য সতর্ককারী করেছি যাতে আপনার মর্যাদা বৃদ্ধি পায়। অতএব আপনার ওপর আল্লাহর নিয়ামতের শুকরিয়া আদায় করুন।

(সুতরাং আপনি কাফিরদের আনুগত্য করবেন না) অর্থাৎ তারা আপনাকে তাদের উপাস্যদের অনুসরণের দিকে যে আহ্বান জানায়, তাতে আপনি কর্ণপাত করবেন না। (এবং এর মাধ্যমে তাদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করুন) ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: কুরআনের মাধ্যমে। ইবনে জায়েদ বলেন: ইসলামের মাধ্যমে। কেউ কেউ বলেছেন: তরবারির মাধ্যমে; তবে এ মতটি দূরবর্তী মনে হয়, কারণ সূরাটি মক্কী এবং এটি যুদ্ধের নির্দেশ অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে নাজিল হয়েছে। (মহা সংগ্রাম) যাতে কোনো প্রকার শিথিলতা বা অবসাদ মিশে থাকবে না। [সূরা আল-ফুরকান (২৫): আয়াত ৫৩]আর তিনিই সেই সত্তা যিনি দুই সমুদ্রকে সমান্তরালে প্রবাহিত করেছেন, একটি মিষ্ট ও সুপেয় এবং অন্যটি লোনা ও বিস্বাদ।

আর তিনি উভয়ের মধ্যে এক অন্তরাল ও এক অনতিক্রম্য বাধা রেখে দিয়েছেন। (৫৩)আল্লাহ তাআলার বাণী: (আর তিনিই সেই সত্তা যিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন) এখানে আলোচনা পুনরায় নিয়ামতসমূহ বর্ণনার দিকে ফিরে এসেছে। আর 'মারাজা' শব্দের অর্থ হলো ছেড়ে দেওয়া, মিশ্রিত করা এবং প্রবাহিত করা। মুজাহিদ (রহ.) বলেন: তিনি উভয়কে প্রবাহিত করেছেন এবং একটিকে অন্যটির ওপর ঢেলে দিয়েছেন। ইবনে আরাফাহ বলেন: 'দুই সমুদ্র প্রবাহিত করেছেন' অর্থাৎ তিনি উভয়কে মিশ্রিত করেছেন যাতে তারা একে অপরের সাথে মিলিত হয়। বলা হয়ে থাকে, 'মারাজতুহু' যখন আমি তাকে মিশ্রিত করি।

আর দ্বীন ও বিষয়ের ক্ষেত্রে 'মারাজা' অর্থ হলো বিশৃঙ্খল ও গোলযোগপূর্ণ হওয়া। এ থেকেই আল্লাহ তাআলার বাণী: "এক বিভ্রান্তিকর বিষয়ে"। এ থেকেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.)-কে বলেছিলেন: "যখন তুমি মানুষকে দেখবে যে তাদের অঙ্গীকারসমূহ বিশৃঙ্খল হয়ে পড়েছে এবং তাদের আমানতদারি হ্রাস পেয়েছে এবং তারা এমন ও এমন হয়ে গেছে"—এই বলে তিনি স্বীয় আঙ্গুলসমূহ একটির ভেতর অন্যটি প্রবেশ করালেন। তখন আমি তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আমাকে আপনার জন্য উৎসর্গ করুন, এমতাবস্থায় আমি কী করব? তিনি বললেন: "তুমি নিজের ঘরে অবস্থান করো, নিজের জিহ্বাকে সংযত রাখো, যা (ভালো হিসেবে) চেনো তা গ্রহণ করো এবং যা (মন্দ হিসেবে) জানো তা বর্জন করো।

আর তুমি নিজের ব্যক্তিগত বিষয়ে মনোনিবেশ করো এবং সাধারণ মানুষের বিষয় ত্যাগ করো।" এটি নাসায়ী, আবু দাউদ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আল-আযহারী বলেন: "দুই সমুদ্র প্রবাহিত করেছেন" অর্থ তিনি উভয়ের মধ্যবর্তী পথ উন্মুক্ত করে দিয়েছেন। যেমন বলা হয়: 'আমি পশুকে চরে খাওয়ার জন্য ছেড়ে দিয়েছি' (মারাজতুদ দাব্বাহ)। সা'লাব বলেন: 'আল-মারজু' অর্থ হলো প্রবাহিত করা; সুতরাং আল্লাহর বাণী "দুই সমুদ্র প্রবাহিত করেছেন" এর অর্থ হলো তিনি উভয়কে প্রবাহিত করেছেন। আল-আখফাশ বলেন: একদল লোক 'আমরাজা' শব্দটিও পাঠ করেন, যা 'মারাজা' শব্দের সমার্থক। (এটি মিষ্ট ও সুপেয়) অর্থাৎ অত্যন্ত সুস্বাদু মিষ্টি।(১).

হাদিসটি ফিতনা সংক্রান্ত অধ্যায়ে বর্ণিত।