Al-Furqan
আল-ফুরকান: 9
মূল আরবি
ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَـٰلَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا
English Translations
Look how they strike for you comparisons; but they have strayed, so they cannot [find] a way.
See how they coin similitudes for you, so they have gone astray, and they cannot find a (Right) Path.
See how they coined similes for you, so they have gone astray and cannot find a way.
See what specious arguments they put forth before you: they are so strayed that they will not find their way to anything sound.
See how they coin similitudes for thee, so that they are all astray and cannot find a road!
See what kinds of comparisons they make for thee! But they have gone astray, and never a way will they be able to find!
বাংলা অনুবাদ
দেখ, তারা তোমার ব্যাপারে কেমন সব উপমা পেশ করছে! যার ফলে তারা পথভ্রষ্ট হয়ে গেছে, অতএব তারা কোন ক্রমেই পথ পাবে না।
দেখ, তোমার জন্য তারা কেমন উপমা পেশ করে; ফলে তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, সুতরাং তারা কোন পথ পেতে সক্ষম হয় না।
দেখ, তারা তোমার কি উপমা দেয়। তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং তারা পথ পাবেনা।
দেখুন, তারা আপনার কি উপমা দেয়! ফলে তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, সুতরাং তারা পথ পেতে পারে না।
দেখ, তারা তোমার সম্পর্কে কেমন উপমা দেয়! তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, আর তারা পথ পাবে না।
৯. হে রাসূল! আপনি আশ্চর্য হয়ে দেখুন, কিভাবে তারা আপনাকে অনেকগুলো বাতিল বিশেষণে বিশেষায়িত করলো। তারা বললো: সে যাদুকর। তারা বললো: সে যাদুগ্রস্ত। তারা বললো: সে পাগল। তারা এর দরুন সত্যভ্রষ্ট হয়েছে। তাই তারা হিদায়েতের পথে চলতে সক্ষম নয়। না তারা আপনার সত্যবাদিতা ও আমানতদারিতায় আঘাত করার কোন পথ খুঁজে পাচ্ছে।
তাফসীর
25:7
দেখুন, তারা আপনার কি উপমা দেয়! ফলে তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, সুতরাং তারা পথ পেতে পারে না [১]।
[১] এ আয়াত সংক্রান্ত কিছু আলোচনা সূরা আল-ইসরায় করা হয়েছে।
[সূরা আল-ফুরকান (২৫): আয়াত ৯ হতে ১০] পূর্ণ পৃষ্ঠা
ইতিপূর্বে কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একক উল্লেখ হয়েছে, তাই সর্বনামটি তাঁর দিকেই ফিরে যাওয়া অধিক স্পষ্ট; এটি ইমাম আন-নাহহাস উল্লেখ করেছেন। (আর জালিমরা বলে, তোমরা তো কেবল এক জাদুগ্রস্ত ব্যক্তির অনুসরণ করছ)। এই আয়াতের আলোচনা 'সুবহান' (সূরা বনী ইসরাঈল)-এ অতিক্রান্ত হয়েছে। আল-মাওয়ার্দীর বর্ণনা মতে, এই কথাটির প্রবক্তা হলেন আব্দুল্লাহ ইবনুয-যিবআরা। [সূরা আল-ফুরকান (২৫): আয়াত ৯ হতে ১০]দেখ, তারা তোমার জন্য কেমন সব উপমা পেশ করে! ফলে তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, সুতরাং তারা কোনো পথ পেতে সক্ষম হবে না। (৯) বরকতময় সেই সত্তা, যিনি ইচ্ছা করলে তোমাকে এর চেয়েও উৎকৃষ্ট বস্তু দান করতে পারেন—জান্নাতসমূহ, যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয় এবং তিনি তোমার জন্য প্রাসাদসমূহ নির্মাণ করে দিতে পারেন।
(১০)মহান আল্লাহর বাণী: (দেখ, তারা তোমার জন্য কেমন সব উপমা পেশ করে!) অর্থাৎ তারা তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করার উদ্দেশ্যে এই উপমাগুলো পেশ করেছে। (ফলে তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে) সত্যের পথ থেকে এবং তাদের কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছানো থেকে। (সুতরাং তারা কোনো পথ পেতে সক্ষম হবে না) তোমার ব্যাপারে তারা যা বলেছে তা সঠিক প্রমাণ করার কোনো পথ তারা পাবে না। মহান আল্লাহর বাণী: (বরকতময় সেই সত্তা, যিনি ইচ্ছা করলে তোমাকে এর চেয়েও উৎকৃষ্ট বস্তু দান করতে পারেন—জান্নাতসমূহ) এটি শর্ত ও প্রতিদান হিসেবে এসেছে। 'জাআলা লাকা' (جَعَلَ لَكَ) শব্দদ্বয়ে ইদগাম করা হয়নি কারণ শব্দ দুটি পৃথক; তবে দুটি সমগোত্রীয় বর্ণ একত্রিত হওয়ার কারণে ইদগাম করাও জায়েয।
আর 'ওয়া ইয়াজআল লাকা' (وَيَجْعَلْ لَكَ) শব্দটি জজম-এর স্থানে রয়েছে, যা 'জাআলা'-এর স্থানের ওপর আতফ (সংযুক্ত) হয়েছে। একে পূর্ববর্তী বাক্য থেকে বিচ্ছিন্ন করে রফ’ (পেশ) এর অবস্থায় পড়াও জায়েয। শামের অধিবাসীরা এভাবেই পাঠ করেছেন। আসিম থেকেও রফ’ সহকারে 'ওয়া ইয়াজআলু লাকা' (وَيَجْعَلُ لَكَ) বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ হলো—অচিরেই তিনি তোমার জন্য পরকালে বহু প্রাসাদ নির্মাণ করবেন। মুজাহিদ বলেন: কুরাইশরা পাথরের তৈরি যে কোনো ঘরকেই 'কসর' (প্রাসাদ) মনে করত। আভিধানিক অর্থে 'কসর' মানে হলো আবদ্ধ করা। প্রাসাদকে 'কসর' বলা হয় কারণ এতে অবস্থানকারীকে অন্যের নাগাল থেকে সুরক্ষিত বা আবদ্ধ রাখা হয়।
আরও বলা হয়েছে: আরবরা মাটির তৈরি ঘরকে 'কসর' এবং পশম বা চুল দিয়ে তৈরি ঘরকে 'বাইত' বলে অভিহিত করত। আল-কুশায়রী এটি বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান, হাবীব ইবনু আবি সাবিত থেকে এবং তিনি খাইসামা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলা হলো: আপনি যদি চান তবে আমরা আপনাকে দুনিয়ার ধন-ভাণ্ডার ও এর চাবিকাঠি দান করব, যা আপনার পূর্বে কাউকে দেওয়া হয়নি এবং আপনার পরেও কাউকে দেওয়া হবে না, আর এতে আপনার পরকালের প্রাপ্য থেকেও সামান্য কমবে না। আর আপনি যদি চান তবে তা আমরা আপনার জন্য পরকালেই জমা রাখব। তিনি বললেন: "তা আমার জন্য পরকালেই জমা রাখা হোক।" তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "বরকতময় সেই সত্তা, যিনি ইচ্ছা করলে তোমাকে এর চেয়েও উৎকৃষ্ট বস্তু দান করতে পারেন..."(১).
দ্রষ্টব্য: খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ২৭২, প্রথম অথবা দ্বিতীয় সংস্করণ।