গাফির: 20

40:18

আর আল্লাহ্ ফয়সালা করেন যথাযথ ভাবে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তারা যাদেরকে ডাকে তারা কোন কিছুর ফয়সালা করতে পারে না। নিশ্চয় আল্লাহ, তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্ৰষ্টা।

আমি বলছি: প্রথম অভিমতটি অত্যন্ত সুস্পষ্ট; কারণ এর উদ্দেশ্য হলো মহান আল্লাহর একক রাজত্বের বহিঃপ্রকাশ ঘটানো যখন সকল দাবিদারদের দাবি এবং সম্বন্ধকারীদের সম্বন্ধ ছিন্ন হয়ে যাবে। কেননা প্রত্যেক রাজা ও তার রাজত্ব, এবং প্রত্যেক অহঙ্কারী ও তার ক্ষমতা বিলীন হয়ে যাবে এবং তাদের বংশীয় পরিচয় ও দাবি চিরতরে শেষ হয়ে যাবে। এর স্বপক্ষে প্রমাণ হলো তাঁর সত্য বাণী, যা তিনি পৃথিবী ও রূহসমূহ কবজ করার এবং আকাশ গুটিয়ে নেওয়ার সময় বলবেন: "আমিই একমাত্র মালিক, পৃথিবীর রাজারা আজ কোথায়?" যেমনটি আবু হুরায়রা (রা.) এবং ইবনে ওমর (রা.) বর্ণিত হাদিসে পূর্বে উল্লেখ হয়েছে।

অতপর তিনি তাঁর বাম হাতে জমিনকে এবং ডান হাতে আকাশসমূহকে গুটিয়ে নেবেন, তারপর বলবেন: "আমিই মালিক, স্বৈরাচারীরা আজ কোথায়? অহঙ্কারীরা আজ কোথায়?" তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, মহান আল্লাহর বাণী: "আজ রাজত্ব কার?" এটি পার্থিব সময়ের সমাপ্তি নির্দেশ করে, আর এর পরেই হবে পুনরুত্থান ও হাশর। মুহাম্মদ ইবনে কাব বলেন, মহান আল্লাহর বাণী: "আজ রাজত্ব কার?" এটি দুই ফুঁৎকারের মধ্যবর্তী সময়ে হবে, যখন সকল সৃষ্টি ধ্বংস হয়ে যাবে এবং কেবল স্রষ্টা অবশিষ্ট থাকবেন। তখন তিনি নিজেকে ছাড়া আর কোনো মালিক বা মালিকানাধীন দেখবেন না, তখন বলবেন: "আজ রাজত্ব কার?" কেউ তাঁকে উত্তর দেবে না, কারণ তখন সকল সৃষ্টি মৃত।

অতপর তিনি নিজেই নিজেকে উত্তর দিয়ে বলবেন: "একক পরাক্রমশালী আল্লাহর জন্য।" কারণ তিনি একাকী অবশিষ্ট রয়েছেন এবং তাঁর সৃষ্টিজগতকে পরাভূত করেছেন। আবার বলা হয়েছে যে, জনৈক ঘোষক ঘোষণা করবেন: "আজ রাজত্ব কার?" তখন জান্নাতবাসীরা উত্তর দেবে: "একক পরাক্রমশালী আল্লাহর জন্য।" আল্লাহই ভালো জানেন। এটি যামাখশারী উল্লেখ করেছেন। মহান আল্লাহর বাণী: "আজ প্রত্যেক সত্তাকে তার উপার্জনের প্রতিদান দেওয়া হবে।" অর্থাৎ যখন তারা স্বীকার করবে যে আজ রাজত্ব কেবল আল্লাহরই, তখন তাদের বলা হবে: "আজ প্রত্যেককে তার ভালো বা মন্দ কৃতকর্মের প্রতিদান দেওয়া হবে।" "আজ কোনো অবিচার নেই" অর্থাৎ কারো আমল থেকে কিছু কমানো হবে না।

"নিশ্চয়ই আল্লাহ হিসাব গ্রহণে অত্যন্ত দ্রুত।" অর্থাৎ গণনাকারীদের মতো তাঁর চিন্তা-ভাবনা বা কর গণনার প্রয়োজন নেই। কেননা তিনি এমন এক মহাজ্ঞানী যার জ্ঞান থেকে কোনো কিছুই গোপন থাকে না। তাই তিনি এক ব্যক্তির হিসাবের জন্য অন্য কারো প্রতিদান দিতে দেরি করবেন না। যেভাবে তিনি এক মুহূর্তের মধ্যে সকলকে রিজিক দেন, তেমনি এক মুহূর্তেই সকলের হিসাব গ্রহণ করবেন। এই বিষয়টি সূরা বাকারায় ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে [১]। বর্ণনায় এসেছে: দুপুরের পূর্বেই জান্নাতবাসীরা জান্নাতে এবং জাহান্নামীরা জাহান্নামে বিশ্রাম গ্রহণ করবে। ‌‌[সূরা গাফির (৪০): আয়াত ১৮ থেকে ২২]এবং আপনি তাদেরকে সতর্ক করুন আসন্ন দিন সম্পর্কে, যখন প্রাণ ওষ্ঠাগত হবে এবং তারা তা মনে চেপে রাখবে।

জালেমদের জন্য কোনো অকৃত্রিম বন্ধু নেই এবং এমন কোনো সুপারিশকারী নেই যার কথা গ্রাহ্য হবে (১৮)। তিনি চোখের খেয়ানত এবং অন্তরের গোপন বিষয় সম্পর্কে সম্যক অবগত (১৯)। আল্লাহ সঠিক ফয়সালা করেন। কিন্তু তারা তাঁর পরিবর্তে যাদেরকে ডাকে তারা কোনো কিছুর ফয়সালা করতে পারে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা (২০)। তারা কি পৃথিবীতে পরিভ্রমণ করেনি? তবে তারা দেখত তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল? তারা এদের চেয়ে শক্তিতে ও পৃথিবীতে কীর্তিতে অধিক প্রবল ছিল। তারপর আল্লাহ তাদের পাপের কারণে তাদের পাকড়াও করলেন এবং আল্লাহর শাস্তি থেকে তাদের রক্ষা করার কেউ ছিল না (২১)।

এটি এ জন্য যে, তাদের কাছে তাদের রাসুলগণ সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ আসতেন কিন্তু তারা কুফরি করেছিল। ফলে আল্লাহ তাদের পাকড়াও করলেন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিশালী ও কঠোর শাস্তিদাতা (২২)।(১). দ্রষ্টব্য: ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৩৫, দ্বিতীয় সংস্করণ। [ ..... ]