An-Naba

আন-নাবা: 28

78:28
টেক্সট কপি
78 আন-নাবা An-Naba · 40 আয়াত النبإ

মূল আরবি

وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كِذَّابًا

English Translations

Sahih International

And denied Our verses with [emphatic] denial.

Muhsin Khan

But they belied Our Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, and that which Our Prophet (Peace be upon him) brought) completely.

Taqi Usmani

and they rejected Our signs totally.

Abul Ala Maududi

and roundly denied Our Signs as false.

Pickthall

They called Our revelations false with strong denial.

Yusuf Ali

But they (impudently) treated Our Signs as false.

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

তারা আমার নিদর্শনগুলোকে অস্বীকার করেছিল- পুরোপুরি অস্বীকার।

রাওয়াই আল-বায়ান

আর তারা আমার আয়াতসমূহকে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করেছিল।

শাইখ মুজিবুর রহমান

এবং তারা দৃঢ়তার সাথে আমার নিদর্শনাবলী অস্বীকার করেছিল।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

আর তারা আমাদের নিদর্শনাবলীতে কঠোরভাবে মিথ্যারোপ করেছিল।

ফাতহুল মাজীদ

এবং আমার আয়াতসমূহ তারা পরোপুরি অবিশ্বাস করেছিল।

মুখতাসার

২৮. তারা আমার রাসূলগণের উপর অবতীর্ণ আয়াতগুলোর প্রতি মিথ্যারোপ করেছে।

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

78:17

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

আর তারা আমাদের নিদর্শনাবলীতে কঠোরভাবে মিথ্যারোপ করেছিল [১]।

[১] এ হচ্ছে তাদের জাহান্নামের ভয়াবহ আযাব ভোগ করার কারণ। তারা আল্লাহ্র সামনে হাজির হয়ে নিজেদের আসনের হিসেব পেশ করার সময়ের কোন আশা করত না। দ্বিতীয়ত, আল্লাহ্ যেসব আয়াত পাঠিয়েছিলেন সেগুলো মেনে নিতে তারা সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করত এবং সেগুলোকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করত। [ফাতহুল কাদীর]

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা আন-নাবা (৭৮): আয়াত ২১ থেকে ৩০] পূর্ণ পৃষ্ঠা

অবৈধ সম্পদ, হারাম এবং অন্যায়ভাবে সংগৃহীত শুল্ক। আর যাদের মাথা ও মুখ নিচের দিকে অবনত থাকবে, তারা হলো সুদখোর। অন্ধ হলো তারা, যারা বিচারে অন্যায় করে। বধির ও বোবা হলো তারা, যারা নিজেদের আমল বা কাজে আত্মতুষ্ট থাকে। আর যারা নিজেদের জিহ্বা চিবোতে থাকবে, তারা হলো সেই সব আলেম ও বক্তা যাদের কথা তাদের কাজের পরিপন্থী। যাদের হাত ও পা কাটা থাকবে, তারা হলো সেই সব ব্যক্তি যারা প্রতিবেশীদের কষ্ট দেয়। আগুনের খুঁটিতে শূলবিদ্ধ অবস্থায় থাকবে তারা, যারা সুলতানের কাছে মানুষের নামে কুৎসা রটনা বা চোগলখোরি করে। আর যারা মৃতদেহের চেয়েও অধিক দুর্গন্ধযুক্ত হবে, তারা হলো সেই সব লোক যারা নফসের চাহিদা ও ভোগবিলাসে মত্ত থাকে এবং তাদের সম্পদ থেকে আল্লাহর প্রাপ্য হক প্রদান করে না।

আর যারা আলখাল্লা পরিধান করবে, তারা হলো অহংকারী, গর্বিত ও দম্ভ প্রদর্শনকারী। মহান আল্লাহর বাণী: (আর আকাশ উন্মুক্ত করা হবে, ফলে তা অনেকগুলো দরজায় পরিণত হবে) অর্থাৎ ফেরেশতাদের অবতরণের জন্য, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: আর সেদিন আকাশ মেঘমালাসহ বিদীর্ণ হবে এবং ফেরেশতাদের নামানো হবে [সূরা আল-ফুরকান: ২৫]। বলা হয়েছে: আকাশ খণ্ডবিখণ্ড হয়ে যাবে এবং ফটকের মতো টুকরো টুকরো হয়ে যাবে। এই ব্যাখ্যা অনুযায়ী 'আবওয়াবান' শব্দটি উহ্য 'কাফ' (তুলনাবাচক অব্যয়) এর কারণে মানসুব হয়েছে। কেউ কেউ বলেছেন: এর অর্থ হলো আকাশ দরজাবিশিষ্ট হবে, কারণ এর পুরোটাই তখন দরজায় পরিণত হবে।

আবার বলা হয়েছে: এর দরজাগুলো হলো এর পথসমূহ। আরও বলা হয়েছে: এটি বিগলিত ও বিদীর্ণ হয়ে যাবে, এমনকি সেখানে অনেক দরজা তৈরি হবে। বর্ণিত আছে যে, প্রত্যেক বান্দার জন্য আকাশে দুটি করে দরজা রয়েছে: একটি তার আমলের জন্য এবং অন্যটি তার রিজিকের জন্য; যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে তখন এই দরজাগুলো খুলে দেওয়া হবে। মিরাজের হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: (অতঃপর আমাদের ঊর্ধ্বাকাশে নিয়ে যাওয়া হলো, জিবরাঈল আলাইহিস সালাম দরজা খোলার প্রার্থনা করলেন। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কে? তিনি বললেন: জিবরাঈল। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মদ। জিজ্ঞেস করা হলো: তাঁকে কি ডাকা হয়েছে?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁকে ডাকা হয়েছে। অতঃপর আমাদের জন্য দরজা খুলে দেওয়া হলো)। (আর পাহাড়সমূহকে চালিত করা হবে, ফলে তা মরীচিকা হয়ে যাবে) অর্থাৎ পাহাড়গুলো অস্তিত্বহীন হয়ে পড়বে যেমন মরীচিকার অবস্থা হয়; যা দেখে দর্শক পানি মনে করে অথচ তা পানি নয়। বলা হয়েছে: পাহাড়গুলোকে তাদের মূল থেকে উপড়ে ফেলা হবে। আরও বলা হয়েছে: সেগুলোকে তাদের স্থান থেকে সরিয়ে দেওয়া হবে। ‌‌[সূরা আন-নাবা (৭৮): আয়াত ২১ থেকে ৩০]নিশ্চয়ই জাহান্নাম ওত পেতে থাকা একটি স্থান (২১) সীমালঙ্ঘনকারীদের জন্য শেষ আশ্রয়স্থল (২২) তারা সেখানে যুগের পর যুগ অবস্থান করবে (২৩) সেখানে তারা আস্বাদন করবে না কোনো শীতলতা এবং না কোনো পানীয় (২৪) উত্তপ্ত পানি ও পুঁজ ছাড়া (২৫)উপযুক্ত প্রতিদান হিসেবে (২৬) নিশ্চয়ই তারা কোনো হিসাবের আশা করত না (২৭) এবং তারা আমার নিদর্শনগুলোকে চরমভাবে অস্বীকার করেছিল (২৮) আমি প্রতিটি বিষয়ই কিতাবে সংরক্ষণ করেছি (২৯) সুতরাং তোমরা আস্বাদ গ্রহণ করো, আমি তোমাদের কেবল আজাবই বৃদ্ধি করব (৩০)(১).

আদ-দুররুল মানসুর গ্রন্থে রয়েছে: আল্লাহর হক এবং দরিদ্রদের হক ... ইত্যাদি।