আত-তাওবা: 119

9:118

হে ইমানদারগণ! তোমরা আল্লাহ্‌র তাকওয়া অবলম্বন কর এবং সত্যবাদীদের সাথে থাক [১]।

[১] পূর্ববর্তী আয়াতসমূহে জিহাদ থেকে বিরত থাকায় যে ক্রটি কতিপয় নিষ্ঠাবান সাহাবীর দ্বারাও হয়ে গেল এবং পরে তাঁদের তাওবাহ কবুল হলো, এ ছিল তাঁদের তাকওয়ারই ফলশ্রুতি। তাই এ আয়াতের মাধ্যমে সমস্ত মুসলিমকে তাকওয়া অবলম্বনের নির্দেশ দেয়া হয়েছে। আর “তোমরা সবাই সত্যবাদীদের সাথে থাক” বাক্যে ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, সত্যবাদীদের সাহচর্য এবং তাদের অনুরূপ আমলের মাধ্যমেই তাকওয়া লাভ হয়। আর এভাবেই কেউ ধ্বংস থেকে মুক্তি পেতে পারে। প্রতিটি বিপদ থেকে উদ্ধার হতে পারে। [ইবন কাসীর] হাদীসেও সত্যবাদিতার গুরুত্ব বর্ণিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “তোমরা সত্যবাদিতা অবলম্বন কর; কেননা সত্যবাদিতা সৎকাজের দিকে নিয়ে যায়, আর সৎকাজ জান্নাতের পথনির্দেশ করে।

মানুষ সত্য বলতে থাকে এবং সত্য বলতে চেষ্টা করতে থাকে শেষ পর্যন্ত আল্লাহর দরবারে তাকে সত্যবাদী হিসেবে লিখা হয়। আর তোমরা মিথ্যা থেকে বেঁচে থাক; কেননা মিথ্যা পাপের পথ দেখায়, আর পাপ জাহান্নামের দিকে নিয়ে যায়, আর একজন মানুষ মিথ্যা বলতে থাকে এবং মিথ্যা বলার চেষ্টায় থাকে শেষ পর্যন্ত তাকে মিথ্যাবাদী হিসেবে লিখা হয়।” [বুখারী ৬০৯৪; মুসলিমঃ ২৬০৭]

মহান আল্লাহর বাণী: (অতঃপর তিনি তাদের প্রতি অনুগ্রহশীল হলেন যাতে তারা তাওবা করে; নিশ্চয় আল্লাহ তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু)। সুতরাং তিনি (আল্লাহ) নিজেই তাওবার সূচনা করেছেন। আবু যায়েদ (রহ.) বলেন: আমি চারটি বিষয়ে ভুলের মধ্যে ছিলাম: মহান আল্লাহর সাথে সম্পর্কের শুরুর বিষয়ে; আমি মনে করেছিলাম যে আমি তাঁকে ভালোবাসি, অথচ দেখা গেল তিনিই আমাকে আগে ভালোবেসেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: "তিনি তাদের ভালোবাসেন এবং তারাও তাঁকে ভালোবাসে" [আল-মায়িদাহ: ৫৪]। আর আমি মনে করেছিলাম যে আমি তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট, অথচ দেখা গেল তিনিই আমার প্রতি আগে সন্তুষ্ট হয়েছেন।

মহান আল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট" [আল-মায়িদাহ: ১১৯]। আর আমি মনে করেছিলাম যে আমি তাঁকে স্মরণ করি, অথচ দেখা গেল তিনিই আমাকে আগে স্মরণ করেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: "আর আল্লাহর স্মরণই তো সর্বশ্রেষ্ঠ।" আর আমি মনে করেছিলাম যে আমি তাওবা করি, অথচ দেখা গেল তিনিই আমার প্রতি তাওবার তাওফিক দান করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: "অতঃপর তিনি তাদের প্রতি অনুগ্রহশীল হলেন যাতে তারা তাওবা করে।" কেউ কেউ বলেন: এর অর্থ হলো, অতঃপর তিনি তাদের তাওবার সুযোগ দিলেন যেন তারা তাওবার ওপর অটল থাকতে পারে, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: "হে মুমিনগণ!

তোমরা ঈমান আনো" (১) [আন-নিসা: ১৩৬]। আরও বলা হয়েছে: অর্থাৎ তিনি তাদের জন্য অবকাশ দিয়েছেন এবং তাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করেননি যেমনটি অন্যদের ক্ষেত্রে করেছিলেন। পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: "সুতরাং ইহুদিদের জুলুমের কারণে আমি তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হারাম করে দিয়েছি যা তাদের জন্য হালাল ছিল" (২) [আন-নিসা: ১৬০]। ‌‌[সূরা আত-তাওবাহ (৯): আয়াত ১১৯]হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হও (১১৯)।এতে দুটি মাসআলা রয়েছে: প্রথমটি— মহান আল্লাহর বাণী: "এবং সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হও"। সেই তিনজনের ঘটনার পর সত্যনিষ্ঠদের সাথে থাকার এই নির্দেশটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ, যখন সত্যবাদিতা তাদের উপকারে এসেছিল এবং তাদের মুনাফিকদের স্তর থেকে রক্ষা করেছিল।

মুতাররিফ বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসকে বলতে শুনেছি: এমন খুব কমই দেখা যায় যে কোনো ব্যক্তি সত্যবাদী হবে ও মিথ্যা বলবে না, অথচ তাকে তার বুদ্ধিবৃত্তিক সুস্থতা দ্বারা উপকৃত করা হবে না এবং বার্ধক্যজনিত জরা ও বুদ্ধিবৈকল্য তাকে স্পর্শ করবে না যা অন্যদের করে থাকে। এখানে 'মুমিন' ও 'সত্যবাদী' দ্বারা কাদের বোঝানো হয়েছে সে বিষয়ে বিভিন্ন মত রয়েছে। বলা হয়েছে: এটি আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি সম্বোধন। আবার বলা হয়েছে: এটি সকল মুমিনের প্রতি সম্বোধন, অর্থাৎ তোমরা আল্লাহর নির্দেশের বিরুদ্ধাচরণ করা থেকে বেঁচে থাকো। "এবং সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হও" অর্থাৎ যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধে বের হয়েছিলেন তাদের সাথে থাকো, মুনাফিকদের সাথে নয়।

অর্থাৎ সত্যবাদীদের আদর্শ ও পথের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকো। কেউ কেউ বলেন: তাঁরা হলেন নবীগণ; অর্থাৎ জান্নাতে সৎ আমলের মাধ্যমে তাঁদের সঙ্গী হও। আবার বলা হয়েছে: তাঁরা হলেন তাঁরাই যাদের কথা এই আয়াতে বলা হয়েছে— "তোমাদের মুখমণ্ডল ফেরানোতে কোনো পুণ্য নেই..." (৩) —আয়াতটির শেষ পর্যন্ত যেখানে বলা হয়েছে— "তারাই হচ্ছে সত্যবাদী" [আল-বাক্বারাহ: ১৭৭]। আরও বলা হয়েছে: তাঁরা হলেন তাঁরা যারা নিজেদের অঙ্গীকার পূর্ণ করে। কারণ মহান আল্লাহ বলেছেন: "পুরুষদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর সাথে কৃত তাদের অঙ্গীকার সত্যে পরিণত করেছে" (৪)। আবার বলা হয়েছে: তাঁরা হলেন মুহাজিরগণ, কারণ সাকীফার দিনে আবু বকর (রা.) বলেছিলেন, "নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের 'সত্যবাদী' (সাদিকীন) নামে অভিহিত করেছেন।"(১).

দ্রষ্টব্য: খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৪০৫। [ ..... ](২). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১২।(৩). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৩৭।(৪). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ১৪, পৃষ্ঠা...