আত-তাওবা: 78

9:75

তারা কি জানে না যে, নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তাদের অন্তরের গোপন কথা ও তাদের গোপন পরামর্শ জানেন এবং নিশ্চয় আল্লাহ্‌ গায়েবসমূহের ব্যাপারে সম্যক জ্ঞাত?

এটি 'কাফ' বর্ণে কাসরা (জের) অথবা ফাতহা (যবর) যোগে পাঠ করা হয়। শাবী বলেন: তারা রক্তপণ (দিয়ত) দাবি করত, অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের অনুকূলে তার ফয়সালা করেন এবং তারা সচ্ছল হয়ে যায়। ইকরিমা উল্লেখ করেছেন যে, এর পরিমাণ ছিল বারো হাজার। কেউ কেউ বলেন: নিহত ব্যক্তি ছিল জুলাসের আযাদকৃত দাস। কালবী বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আগমনের পূর্বে তারা অতি কষ্টের জীবন যাপন করত, তারা ঘোড়ায় চড়ত না এবং যুদ্ধলব্ধ সম্পদও লাভ করত না। অতঃপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের কাছে আসলেন, তখন তারা গনীমতের সম্পদের মাধ্যমে সচ্ছলতা লাভ করল।

আর এই প্রবাদটি অতি প্রসিদ্ধ: "যার প্রতি তুমি ইহসান করবে, তার অনিষ্ট থেকে বেঁচে থেকো।" আবু নাসর আল-কুশাইরী বলেন: আল-বাজালীকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, আপনি কি আল্লাহর কিতাবে এমন কিছু পান যার অর্থ 'যার প্রতি তুমি ইহসান করেছ তার অনিষ্ট থেকে বেঁচে থেকো'? তিনি বললেন, হ্যাঁ; "এবং তারা কেবল এ কারণেই প্রতিশোধপরায়ণ হয়েছিল যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করেছিলেন।" পঞ্চম— মহান আল্লাহর বাণী: (যদি তারা তওবা করে তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হবে) বর্ণিত আছে যে, যখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হল তখন জুলাস উঠে দাঁড়ালেন এবং ক্ষমা প্রার্থনা করে তওবা করলেন।

এটি সেই কাফিরের তওবা কবুল হওয়ার প্রমাণ বহন করে যে কুফর গোপন রাখে এবং ঈমান প্রকাশ করে, ফকীহগণ যাকে 'জিন্দিক' বলে অভিহিত করেন। এ বিষয়ে উলামায়ে কেরাম মতভেদ করেছেন। ইমাম শাফেয়ী বলেন: তার তওবা কবুল করা হবে। ইমাম মালিক বলেন: জিন্দিকের তওবা নির্ণয় করা সম্ভব নয়, কারণ সে আগে থেকেই ঈমান প্রকাশ করত এবং কুফর গোপন রাখত, আর তার ঈমানের খবর কেবল তার মৌখিক বক্তব্যের মাধ্যমেই জানা যায়। বর্তমানেও সে সবসময় এমনটিই করবে— সে বলবে: 'আমি মুমিন', অথচ সে অন্তরে যা প্রকাশ করছে তার বিপরীত কিছু পোষণ করবে। সুতরাং যখন তার প্রকৃত অবস্থা ধরা পড়বে এবং সে বলবে: 'আমি তওবা করেছি', তখন তার আগের অবস্থার কোনো পরিবর্তন হবে না।

তবে যদি সে ধরা পড়ার আগেই নিজ থেকে তওবাকারী হয়ে আমাদের কাছে আসে, তবে তার তওবা কবুল করা হবে, আর আয়াতে এটিই উদ্দেশ্য। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। ষষ্ঠ— মহান আল্লাহর বাণী: (আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়) অর্থাৎ যদি তারা ঈমান ও তওবা থেকে বিমুখ হয় (তবে আল্লাহ তাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন) দুনিয়াতে হত্যার মাধ্যমে এবং আখিরাতে আগুনের মাধ্যমে। (আর জমিনে তাদের জন্য কোনো অভিভাবক নেই) অর্থাৎ এমন কোনো প্রতিরোধকারী নেই যে তাদের রক্ষা করবে (এবং কোনো সাহায্যকারীও নেই) অর্থাৎ কোনো সাহায্যকারী নেই। এটি ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে। ‌‌[সূরা আত-তাওবাহ (৯): আয়াত ৭৫ হতে ৭৮]আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল যে, 'তিনি যদি নিজ অনুগ্রহে আমাদের দান করেন, তবে আমরা অবশ্যই দান-সদকা করব এবং অবশ্যই সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত হব।' (৭৫) অতঃপর যখন তিনি তাদের নিজ অনুগ্রহে দান করলেন, তখন তারা তাতে কার্পণ্য করল এবং বিমুখ হয়ে মুখ ফিরিয়ে নিল।

(৭৬) পরিণামে তিনি তাদের অন্তরে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করার দিন পর্যন্ত নিফাক (কপটতা) গেঁথে দিলেন, যেহেতু তারা আল্লাহর কাছে করা তাদের ওয়াদা ভঙ্গ করেছে এবং যেহেতু তারা মিথ্যা বলত। (৭৭) তারা কি জানে না যে, আল্লাহ তাদের মনের গোপন কথা ও তাদের শলাপরামর্শ জানেন এবং আল্লাহ সকল অদৃশ্যের বিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত? (৭৮)(১). দেখুন খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৮০।