At-Tur
আত-তূর: 18
মূল আরবি
فَـٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَىٰهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ
English Translations
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
Enjoying in that which their Lord has bestowed on them, and (the fact that) their Lord saved them from the torment of the blazing Fire.
enjoying what their Lord will have given to them, and their Lord will have saved them from the punishment of Hell.
enjoying what Allah will have endowed them with; and their Lord will have saved them from the torment of the Blazing Fire.
Happy because of what their Lord hath given them, and (because) their Lord hath warded off from them the torment of hell-fire.
Enjoying the (Bliss) which their Lord hath bestowed on them, and their Lord shall deliver them from the Penalty of the Fire.
বাংলা অনুবাদ
তারা ভোগ করবে তাদের প্রতিপালক যা তাদেরকে দিবেন, আর তাদের প্রতিপালক তাদেরকে জাহান্নামের ‘আযাব থেকে রক্ষা করবেন।
তাদের রব তাদেরকে যা দিয়েছেন তা উপভোগ করবে, আর তাদের রব তাদেরকে বাঁচাবেন জ্বলন্ত আগুনের আযাব থেকে।
তাদের রাব্ব তাদেরকে যা দিবেন তারা তা উপভোগ করবে এবং তিনি তাদেরকে রক্ষা করবেন জাহান্নামের শাস্তি হতে।
তাদের রব তাদেরকে যা দিয়েছেন তারা তা উপভোগ করবে এবং তাদের রব তাদেরকে রক্ষা করেছেন জলন্ত আগুনের শাস্তি থেকে,
তাদের প্রতিপালক তাদেরকে যা দেবেন তারা তা উপভোগ করবে এবং তিনি তাদেরকে রক্ষা করবেন জাহান্নামের আযাব হতে,
১৮. তারা তথায় তাদের প্রতিপালকের অবদান স্বরূপ খাদ্য, পানীয় ও মিলনের মতো ভোগবিলাসে মত্ত থাকবে। আর তাদের মহান প্রতিপালক তাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করবেন। ফলে তারা নিজেদের ভোগসামগ্রীর উদ্দেশ্য সাধন ও কষ্টদায়ক বস্তু থেকে রক্ষা পাওয়ার মাধ্যমে ধন্য হবে।
তাফসীর
52:17
তাদের রব তাদেরকে যা দিয়েছেন তারা তা উপভোগ করবে এবং তাদের রব তাদেরকে রক্ষা করেছেন জলন্ত আগুনের শাস্তি থেকে,
[সূরা আত-তূর (৫২): আয়াত ১৭ থেকে ২০] পূর্ণ পৃষ্ঠা
(দুর্ভোগ) শব্দটি ধ্বংসপ্রাপ্তদের জন্য ব্যবহৃত হয়। এখানে 'ফা' (অব্যয়) যুক্ত হয়েছে কারণ এই বক্তব্যের মধ্যে প্রতিফল বা প্রতিদানের অর্থ বিদ্যমান। (যারা ক্রীড়াচ্ছলে অনর্থক বিতর্কে লিপ্ত) অর্থাৎ বাতিলের মধ্যে দোদুল্যমানতায় লিপ্ত; আর তা হলো মুহাম্মাদ (সা.)-এর নবুয়তকে অস্বীকার করার বিষয়ে তাদের মত্ততা। আবার বলা হয়েছে: তারা দুনিয়ার উপায়-উপকরণ নিয়ে মত্ত হয়ে খেল-তামাশা করছে, তারা হিসাব-নিকাশ কিংবা প্রতিফল সম্পর্কে কোনো ভ্রূক্ষেপ করে না। এটি ইতিপূর্বে (সূরা) 'বারাআত'-এ বর্ণিত হয়েছে «১»। মহান আল্লাহর বাণী: (যেদিন তাদেরকে ধাক্কা দেওয়া হবে); এখানে 'দিনটি' শব্দটি 'সেদিন'-এর স্থলাভিষিক্ত।
আর 'ধাক্কা দেওয়া হবে' এর অর্থ হলো—তাদেরকে অত্যন্ত কঠোরতা ও নিষ্ঠুরতার সাথে জাহান্নামের দিকে ঠেলে দেওয়া হবে। বলা হয়ে থাকে: 'আমি তাকে সজোরে ধাক্কা দিয়েছি', অর্থাৎ আমি তাকে ঠেলে দিয়েছি। মহান আল্লাহর এই বাণীটি সেই মূল থেকেই নির্গত: (সে-ই তো সেই ব্যক্তি, যে এতিমকে রূঢ়ভাবে তাড়িয়ে দেয়) «২»। তাফসিরে বর্ণিত হয়েছে: জাহান্নামের রক্ষীরা তাদের হাতগুলোকে ঘাড়ের সাথে শিকলবদ্ধ করবে এবং তাদের কপালের চুল ও পা একত্রে বেঁধে ফেলবে। অতঃপর তাদের চেহারার ওপর উপুড় করে সজোরে ধাক্কা দিয়ে এবং ঘাড় মটকিয়ে আগুনের দিকে ঠেলে দেবে, যতক্ষণ না তারা জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হয়।
আবু রাজা আল-আতারদি এবং ইবনুল সুমাইকা (যেদিন তাদেরকে জাহান্নামের আগুনের দিকে আহ্বান জানানো হবে) কিরাআতে 'দাল' বর্ণটিকে হালকাভাবে 'আহ্বান করা' অর্থে পাঠ করেছেন। যখন তারা আগুনের নিকটবর্তী হবে, তখন রক্ষীরা তাদের বলবে: (এটিই সেই আগুন, যাকে তোমরা দুনিয়াতে অস্বীকার করতে)। মহান আল্লাহর বাণী: (এটা কি তবে জাদু?)—এই প্রশ্নবোধক বাক্যটি তিরস্কার ও ধমক প্রদানের অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। অর্থাৎ তাদের বলা হবে: (এটা কি জাদু) যা তোমরা এখন তোমাদের চোখে দেখছ, (নাকি তোমরা দেখতে পাচ্ছ না?)। কেউ কেউ বলেছেন: এখানে 'অথবা' শব্দটি 'বরং' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
অর্থাৎ বরং তোমরা দুনিয়াতে অন্ধ ছিলে এবং তোমাদের কোনো বোধশক্তি ছিল না। মহান আল্লাহর বাণী: (এতে দগ্ধ হও) অর্থাৎ রক্ষীরা তাদের বলবে: এতে প্রবেশের মাধ্যমে এর উত্তাপ আস্বাদন করো। (অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধারণ করো অথবা না করো, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান)। অর্থাৎ তোমাদের জন্য তাতে ধৈর্য থাকা বা না থাকা সমান। এখানে 'সমান' শব্দটির বিধেয় উহ্য রয়েছে; অর্থাৎ তোমাদের জন্য হাহাকার করা এবং ধৈর্য ধরা একই কথা, কোনো কিছুই তোমাদের উপকারে আসবে না। যেমনটি আল্লাহ তাদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে তারা বলবে: (আমরা হাহাকার করি কিংবা ধৈর্য ধরি—উভয়ই আমাদের জন্য সমান) «৩»।
(তোমরা যা করতে, তোমাদের কেবল তারই প্রতিফল দেওয়া হচ্ছে)। [সূরা আত-তূর (৫২): আয়াত ১৭ থেকে ২০]নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকবে জান্নাতে ও নেয়ামতের মধ্যে। (১৭) তারা উপভোগ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদের দেবেন এবং তাদের পালনকর্তা তাদের জাহান্নামের আজাব থেকে রক্ষা করবেন। (১৮) (বলা হবে:) তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার করো। (১৯) তারা সারিবদ্ধ সিংহাসনে হেলান দিয়ে বসবে এবং আমি তাদের আয়তলোচনা হুরদের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করে দেব। (২০)(১). দেখুন খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ২০১।(২). দেখুন খণ্ড ২০, পৃষ্ঠা ২১১।(৩). দেখুন খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৩৫৫।
[ ..... ]