Yunus
ইউনুস: 80
10 ইউনুস Yunus · 109 আয়াত يونس
মূল আরবি
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ
English Translations
So when the magicians came, Moses said to them, "Throw down whatever you will throw."
And when the sorcerers came, Musa (Moses) said to them: "Cast down what you want to cast!"
So, when the magicians came, Mūsā said to them, “Cast what you have to cast.”
And when the sorcerers came Moses said to them: 'Cast whatever you wish to cast.'
And when the wizards came, Moses said unto them: Cast your cast!
When the sorcerers came, Moses said to them: "Throw ye what ye (wish) to throw!"
বাংলা অনুবাদ
যাদুকররা যখন এসে গেল, তখন মূসা তাদেরকে বলল, ‘‘নিক্ষেপ কর তোমরা যা নিক্ষেপ করবে’’।
অতঃপর যখন যাদুকররা এল, মূসা তাদেরকে বলল, ‘তোমরা যা ফেলবার ফেল’।
অতঃপর যখন যাদুকররা এলো, তখন মূসা তাদেরকে বললঃ নিক্ষেপ কর যা কিছু তোমরা নিক্ষেপ করতে চাও।
অতঃপর যখন জাদুকরেরা আসল তখন তাদেরকে মূসা বললেন, ‘তোমাদের যা নিক্ষেপ করার, নিক্ষেপ কর।’
অতঃপর যখন জাদুকরেরা আসল তখন তাদেরকে মূসা বলল: ‘তোমাদের যা নিক্ষেপ করার, নিক্ষেপ কর।’
৮০. যখন তারা ফির‘আউনের নিকট যাদুকরদেরকে নিয়ে আসলো তখন মূসা (আলাইহিস-সালাম) নিজের বিজয়ে আস্থাশীল হয়ে তাদেরকে বললেন: হে যাদুকররা! তোমরা যাদু হিসেবে যা দেখানোর দেখাও।
তাফসীর
10:79
অতঃপর যখন জাদুকরেরা আসল তখন তাদেরকে মূসা বললেন, ‘তোমাদের যা নিক্ষেপ করার, নিক্ষেপ কর।’
[সূরা ইউনুস (১০): আয়াত ৮০] পূর্ণ পৃষ্ঠা
মহান আল্লাহর বাণী: (তারা বলল: তুমি কি আমাদের বিচ্যুত করতে এসেছ) অর্থাৎ আমাদের সরিয়ে দিতে এবং ফিরিয়ে নিতে। বলা হয়: কোনো কিছুকে 'লাফাতা' (বিচ্যুত করা) বলা হয় যখন তাকে স্বস্থান থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হয় বা সরিয়ে দেওয়া হয়। কবি বলেছেন:আমি জনপদের দিকে বারবার ফিরে তাকাচ্ছিলাম, এমনকি একপাশে ঝুঁকে দীর্ঘক্ষণ তাকিয়ে থাকার কারণে আমার ঘাড়ের পার্শ্বদেশ ও ঘাড়ের রগ ব্যথায় আড়ষ্ট হয়ে গেল। «১»আর এখান থেকেই 'ইলতিফাত' (ঘাড় ফিরিয়ে তাকানো) শব্দের উৎপত্তি, যা মূলত সামনের দিক থেকে বিচ্যুত হওয়াকে বোঝায়। (যে পথে আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের পেয়েছি) এর দ্বারা তিনি মূর্তিপূজাকে বুঝিয়েছেন।
(এবং তোমাদের দুইজনের জন্য গরিমা প্রতিষ্ঠিত হবে) অর্থাৎ মহিমা, রাজত্ব এবং ক্ষমতা। (জমিনে) এর দ্বারা মিসর ভূখণ্ডকে বোঝানো হয়েছে। আর রাজত্বকে 'কিবরিয়া' (গরিমা) বলা হয় কারণ এটি দুনিয়াতে অন্বেষণ করা বিষয়গুলোর মধ্যে সবচেয়ে বড়। "আর আমরা তোমাদের দুইজনের প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারী নই।" ইবনে মাসউদ, হাসান এবং অন্যান্যরা "ওয়াইয়াকুনু" পাঠ করেছেন 'ইয়া' সহযোগে (পুংলিঙ্গ হিসেবে), কারণ এটি প্রকৃত স্ত্রীলিঙ্গ নয় এবং এর মাঝে ব্যবধান সৃষ্টি হয়েছে। সিবওয়াইহ বর্ণনা করেছেন: আজ বিচারকের নিকট দুইজন নারী উপস্থিত হয়েছে। [সূরা ইউনুস (১০): আয়াত ৭৯]ফেরাউন বলল: তোমরা আমার কাছে প্রত্যেক দক্ষ জাদুকরকে নিয়ে আস (৭৯)সে এ কথা তখনই বলেছিল যখন সে অলৌকিক লাঠি ও উজ্জ্বল হাত দেখেছিল এবং ধারণা করেছিল যে এ দুটি হলো জাদু।
হামজাহ, আল-কিসায়ি, ইবনে ওয়াসসাব এবং আল-আমাশ "সাহ্হার" (মহা জাদুকর) পাঠ করেছেন। ইতিপূর্বে সূরা আল-আরাফে এই দুই শব্দের বিষয়ে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। «৩» [সূরা ইউনুস (১০): আয়াত ৮০]অতঃপর যখন জাদুকররা এল, মুসা তাদের বললেন: তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর (৮০)অর্থাৎ তোমাদের সাথে থাকা রশি ও লাঠিগুলো ভূমিতে নিক্ষেপ কর। সূরা আল-আরাফে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। «৪» [সূরা ইউনুস (১০): আয়াত ৮১]অতঃপর যখন তারা নিক্ষেপ করল, মুসা বললেন: তোমরা যা নিয়ে এসেছ তা জাদু; নিশ্চয়ই আল্লাহ তা অসার করে দেবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ ফাসাদকারীদের কাজ সংশোধন করেন না (৮১)(১).
কবিতাটি সিম্মাহ আল-কুশাইরির। 'আল-ইসগা' অর্থ ঝোঁকা। 'আল-লিত' (জের সহকারে) অর্থ ঘাড়ের পার্শ্বদেশ। 'আল-আখদা' হলো ঘাড়ের পার্শ্বদেশের একটি রগ।(২). পাণ্ডুলিপি 'আইন'-এ রয়েছে: অর্থাৎ বিচ্যুত হওয়া।(৩). দেখুন ৭ম খণ্ড, ২৫৭ পৃষ্ঠা এবং পরবর্তী অংশ।(৪). দেখুন ৭ম খণ্ড, ২৫৭ পৃষ্ঠা এবং পরবর্তী অংশ।