ইউনুস: 65

৬৫-৬৭ নং আয়াতের তাফসীর: আল্লাহ তা'আলা রাসূলুল্লাহ (সঃ)-কে বলছেন- মুশরিকদের কথা যেন তোমাকে দুঃখিত না করে। তাদের উপর জয়যুক্ত হওয়ার জন্যে আল্লাহর নিকট সাহায্য প্রার্থনা কর এবং তাঁরই উপর নির্ভরশীল হও। সর্বপ্রকারের সম্মান ও বিজয় আল্লাহ, তাঁর রাসূল (সঃ) এবং মুমিনদের জন্যে। মহান আল্লাহ স্বীয় বান্দাদের কথা শুনে থাকেন এবং তাদের অবস্থা সম্পর্কে তিনি পূর্ণ ওয়াকিফহাল। আকাশসমূহ ও পৃথিবীর রাজত্ব তারই। মুশরিকরা যে প্রতিমাগুলোর পূজা করছে সেগুলো তাদের ক্ষতি ও লাভ কিছুই করতে সক্ষম নয়। আর তাদের কাছে এর যুক্তিসম্মত কোন দলীলও নেই।

এই মুশরিকরা তো শুধু মিথ্যা, অযৌক্তিক ও অনুমানপ্রসূত মতেরই অনুসরণ করছে।এরপর ইরশাদ হচ্ছে- আল্লাহ তা'আলা তাঁর বান্দাদের জন্যে রাত্রি বানিয়েছেন, যেন তারা সারা দিনের শ্রান্তি ও ক্লান্তির পর আরাম ও শান্তি লাভ করতে পারে। আর তিনি দিবসকে জীবিকা উপার্জনের উদ্দেশ্যে উজ্জ্বল করেছেন। তারা দিনে সফর করে থাকে এবং আলোকের মধ্যে তাদের জন্যে আরো অনেক সুযোগ সুবিধা রয়েছে। দলীল প্রমাণাদি দেখে ও শুনে যারা উপদেশ ও শিক্ষা লাভ করে থাকে তাদের জন্যে এই আয়াতগুলোর মধ্যে নিদর্শনসমূহ রয়েছে। এগুলো সৃষ্টিকর্তার শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ বহন করে।

আর তাদের কথা আপনাকে যেন চিন্তিত না করে। নিশ্চয় সমস্ত সম্মান-প্রতিপত্তির মালিক আল্লাহ্‌; তিনি সর্বশ্রোতা সর্বজ্ঞ।

"তাদের প্রতিপালক তাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে দয়া ও সন্তুষ্টির সুসংবাদ দিচ্ছেন" [আত-তাওবাহ: ২১], এবং তাঁর বাণী: "আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে তাদেরকে সুসংবাদ দিন যে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত" [আল-বাকারাহ: ২৫]। এবং তাঁর বাণী: "আর তোমরা সেই জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করো যার প্রতিশ্রুতি তোমাদের দেওয়া হয়েছিল" [ফুসসিলাত: ৩০]। এই কারণেই তিনি বলেছেন: "আল্লাহর বাণীর কোনো পরিবর্তন নেই" অর্থাৎ তাঁর প্রতিশ্রুতিসমূহের কোনো খেলাপ বা ব্যত্যয় নেই, কারণ তাঁর প্রতিশ্রুতি তাঁর বাণীর মাধ্যমেই হয়ে থাকে। (পরকালে) বলা হয়েছে: যখন তারা তাদের কবর থেকে বের হবে তখন জান্নাতের মাধ্যমে (সুসংবাদ দেওয়া হবে)।

আবার বলা হয়েছে: যখন রূহ বের হয়ে যায়, তখন তাকে আল্লাহর সন্তুষ্টির সুসংবাদ দেওয়া হয়। আবু ইসহাক আস-সা'লাবী উল্লেখ করেছেন: আমি আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জাওযাকীকে বলতে শুনেছি: আমি স্বপ্নে আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিযকে একটি ঘোড়ার ওপর সওয়ার অবস্থায় দেখেছি, তাঁর পরিধানে ছিল একটি চাদর ও মাথায় পাগড়ি। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং বললাম: আপনাকে স্বাগতম, আমরা সর্বদা আপনার কথা এবং আপনার গুণাবলি আলোচনা করি। তখন তিনি বললেন: আমরাও সর্বদা তোমার কথা এবং তোমার গুণাবলি স্মরণ করি। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তাদের জন্য পার্থিব জীবনে ও পরকালে রয়েছে সুসংবাদ" অর্থাৎ উত্তম প্রশংসা; এবং তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন।

(আল্লাহর বাণীর কোনো পরিবর্তন নেই)অর্থাৎ তাঁর প্রতিশ্রুতির কোনো খেলাপ নেই। কেউ কেউ বলেছেন: তাঁর সংবাদসমূহের কোনো পরিবর্তন নেই, অর্থাৎ তিনি কোনো কিছু দিয়ে তা রহিত করেন না এবং তিনি যা বলেছেন তা ছাড়া অন্য কিছু ঘটে না। (এটাই মহাসাফল্য)অর্থাৎ আল্লাহর ওলীগণ যে পরিণতির দিকে ধাবিত হচ্ছেন, তা-ই মহাসাফল্য। ‌‌[সূরা ইউনুস (১০): আয়াত ৬৫]আর তাদের কথা যেন আপনাকে দুঃখিত না করে। নিশ্চয়ই সমস্ত সম্মান ও ক্ষমতা আল্লাহর; তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ (৬৫)আল্লাহ তাআলার বাণী: (আর তাদের কথা যেন আপনাকে দুঃখিত না করে) এখানে বাক্য শেষ হয়েছে। অর্থাৎ আপনার প্রতি তাদের অপবাদ ও মিথ্যারোপ যেন আপনাকে ব্যথিত না করে।

এরপর নতুন বাক্য শুরু করে বলা হয়েছে: "নিশ্চয়ই সমস্ত সম্মান আল্লাহর" অর্থাৎ পূর্ণ শক্তি, নিরঙ্কুশ আধিপত্য এবং চূড়ান্ত ক্ষমতা একমাত্র আল্লাহরই। সুতরাং তিনিই আপনার সাহায্যকারী, সহায় এবং রক্ষাকারী। (সমস্ত/একত্রে) শব্দটি হাল বা অবস্থা হিসেবে নসব হয়েছে। এটি আল্লাহর এই বাণীর বিরোধী নয় যে: "আর সম্মান তো আল্লাহরই, তাঁর রাসূলের এবং মুমিনদের জন্য" [আল-মুনাফিকুন: ৮]; কেননা প্রতিটি সম্মান আল্লাহর মাধ্যমেই প্রাপ্ত, তাই এর প্রকৃত মালিকানা সম্পূর্ণ আল্লাহরই। মহান আল্লাহ বলেছেন: "পবিত্র আপনার প্রতিপালক, সম্মানের অধিকারী; তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে তিনি পবিত্র" [আস-সাফফাত: ১৮০]।

(তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ) তিনি তাদের কথাবার্তা ও শব্দসমূহ শোনেন এবং তাদের কর্মকাণ্ড, কাজ ও যাবতীয় নড়াচড়া সম্পর্কে অবগত।(১). এই খণ্ডের ৯৩ পৃষ্ঠা দেখুন।(২). ১ম খণ্ড, ২৩৭ পৃষ্ঠা ও পরবর্তী অংশ দেখুন।(৩). ১৫শ খণ্ড, ৩৫৭ পৃষ্ঠা দেখুন।(৪). এই নিসবতটি (জা'ফরের ওজনে) জাওযাক নামক নিবাপুরের একটি শহরের সাথে সম্পৃক্ত।(৫). ১৮শ খণ্ড, ১২৯ পৃষ্ঠা দেখুন।(৬). ১৫শ খণ্ড, ১৪০ পৃষ্ঠা দেখুন।