Ar-Rahman

আর-রহমান: 45

55:45
টেক্সট কপি
55 আর-রহমান Ar-Rahman · 78 আয়াত الرحمن

মূল আরবি

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

English Translations

Sahih International

So which of the favors of your Lord would you deny?

Muhsin Khan

Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinns and men) deny?

Taqi Usmani

So, which of the bounties of your Lord will you deny?

Abul Ala Maududi

Which of your Lord's powers will you twain – you men and jinn – then deny?

Pickthall

Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny?

Yusuf Ali

Then which of the favours of your Lord will ye deny?

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?

রাওয়াই আল-বায়ান

সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?

শাইখ মুজিবুর রহমান

সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করবে?

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

কাজেই তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্‌ অনুগ্রহে মিথ্যারোপ করবে?

ফাতহুল মাজীদ

সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নেয়ামত অস্বীকার করবে?

মুখতাসার

৪৫. তবে হে জিন ও মানব জাতি! তোমরা নিজেদের রবের পক্ষ থেকে প্রাপ্ত পর্যাপ্ত নিআমতের কোন্ কোন্ নিয়ামতকে অস্বীকার করবে?!

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

55:37

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

কাজেই তোমারা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্‌ অনুগ্রহে মিথ্যারোপ করবে?

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা আর-রহমান (৫৫): আয়াত ৪১ থেকে ৪৫] পূর্ণ পৃষ্ঠা

‌[সূরা আর-রহমান (৫৫): আয়াত ৪১ থেকে ৪৫]অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের পরিচয়জ্ঞাপক চিহ্নের মাধ্যমে, অতঃপর তাদের পাকড়াও করা হবে ললাটদেশ (মাথার অগ্রভাগের চুল) ও পদযুগল ধরে (৪১) সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন কোন নিয়ামতকে অস্বীকার করবে? (৪২) এই সেই জাহান্নাম, যা অপরাধীরা অস্বীকার করত (৪৩) তারা পরিভ্রমণ করবে জাহান্নামের আগুন ও ফুটন্ত তপ্ত পানির মধ্যস্থলে (৪৪) সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন কোন নিয়ামতকে অস্বীকার করবে? (৪৫)আল্লাহ তাআলার বাণী: (অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের পরিচয়জ্ঞাপক চিহ্নের মাধ্যমে) হাসান বসরী রহ. বলেন: এর অর্থ হলো মুখমণ্ডল কালো হওয়া এবং চোখ নীল বর্ণ হওয়া।

আল্লাহ তাআলা বলেন: (এবং সেদিন আমি অপরাধীদের নীল চোখ অবস্থায় সমবেত করব) [১] এবং তিনি আরও বলেন: (সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখমণ্ডল কালো হয়ে যাবে) [২]। (অতঃপর তাদের পাকড়াও করা হবে ললাটদেশ ও পদযুগল ধরে) অর্থাৎ ফেরেশতারা তাদের ললাটদেশ বা মাথার অগ্রভাগের চুল এবং পা ধরে পাকড়াও করবে, অতঃপর তাদের আগুনে নিক্ষেপ করবে। 'নওয়াসি' শব্দটি 'নাসিয়াহ' এর বহুবচন। যাহহাক বলেন: তার ললাটদেশ এবং দুই পা পিঠের পেছন দিক দিয়ে শিকল দ্বারা একত্রে বেঁধে দেওয়া হবে। তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে: ব্যক্তির দুই পা ধরা হবে এবং তার পা ও ললাটদেশ একত্রে এমনভাবে বাঁকানো হবে যে তার পিঠ ভেঙে যাবে, অতঃপর তাকে আগুনে নিক্ষেপ করা হবে।

বলা হয়েছে: তার শাস্তি আরও কঠোর করার জন্য এবং তাকে অধিক বিকৃত দেখানোর জন্য এমনটি করা হবে। আরও বলা হয়েছে: ফেরেশতারা তাদের আগুনের দিকে টেনে নিয়ে যাবে; কখনো ললাটদেশ ধরে মুখের ওপর হেঁচড়ে নিয়ে যাবে, আবার কখনো পা ধরে মাথার ওপর হেঁচড়ে নিয়ে যাবে। আল্লাহ তাআলার বাণী: (এই সেই জাহান্নাম, যা অপরাধীরা অস্বীকার করত) অর্থাৎ তাদের বলা হবে যে, এটিই সেই জাহান্নাম যার সংবাদ তোমাদের দেওয়া হয়েছিল কিন্তু তোমরা তা অস্বীকার করেছিলে। (তারা পরিভ্রমণ করবে জাহান্নামের আগুন ও ফুটন্ত তপ্ত পানির মধ্যস্থলে) কাতাদাহ রহ. বলেন: তারা একবার জাহান্নামের আগুনের মধ্যে এবং একবার ফুটন্ত তপ্ত পানির মধ্যে চক্কর দিবে; 'জাহীম' হলো আগুন আর 'হামীম' হলো পানীয়।

আল্লাহ তাআলার বাণী: (তপ্ত) এ প্রসঙ্গে তিনটি ব্যাখ্যা রয়েছে, প্রথমটি হলো: এটি এমন তপ্ত পানি যা চরম উষ্ণতা ও উত্তাপে পৌঁছেছে। ইবনে আব্বাস, সাঈদ ইবনে জুবায়ের ও সুদ্দী একথাই বলেছেন। এ প্রসঙ্গে নাবিগাহ যুবইয়ানি-এর পংক্তিটি হলো:সেই দাড়িকে রঞ্জিত করা হবে যা বিশ্বাসঘাতকতা ও প্রতারণা করেছে … দেহের অভ্যন্তর থেকে নির্গত ফুটন্ত টকটকে লাল রক্ত দ্বারা [৩]কাতাদাহ রহ. বলেন: (তপ্ত) যা আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টির সময় থেকে টগবগ করে ফুটানো হচ্ছে। তিনি বলেন: যখন তারা আগুনের উত্তাপ থেকে আর্তনাদ করে সাহায্য চাইবে, তখন এই উত্তপ্ত পানীয় দ্বারাই তাদের সাহায্য করা হবে।

কা'ব রহ. বলেন: (তপ্ত) হলো জাহান্নামের একটি উপত্যকা যেখানে জাহান্নামীদের দেহের পুঁজ ও রক্ত একত্রিত হয়...(১). দ্রষ্টব্য: ১১শ খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৪৪।(২). দ্রষ্টব্য: ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৬৬।(৩). নাজিউল জওফ: অর্থাৎ বিশুদ্ধ রক্ত। পংক্তিটির আগের পংক্তি হলো:যদি আবু কুবাইস তোমার ওপর ক্ষমতা পায় … তবে অপমানজনক অবস্থায় তোমার জীবন অতিবাহিত হবে।