ইউসুফ: 49

12:43

‘তারপর আসবে এক বছর, সে বছর মানুষের জন্য প্রচুর বৃষ্টিপাত হবে এবং সে বছর মানুষ ফলের রস নিংড়াবে [১] ।’

[১] আয়াতে (يعصرون) শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। এর শাব্দিক মানে হচ্ছে ‘নিংড়ানো’। এখানে এর মাধ্যমে পরবর্তীকালের চতুর্দিকের এমন শস্য শ্যামল তরতাজা পরিবেশ বর্ণনা করাই উদ্দেশ্য যা দুর্ভিক্ষের পর রহমতের বৃষ্টিধারা ও নীল নদের জোয়ারের পানি সিঞ্চনের মাধ্যমে সৃষ্টি হবে। জমি ভালোভাবে পানিসিক্ত হলে তেল উৎপাদনকারী বীজ, রসাল ফল ও অন্যান্য ফলফলাদি বিপুল পরিমাণে উৎপন্ন হয় এবং ভালো ঘাস খাওয়ার কারণে গৃহপালিত পশুরাও প্রচুর পরিমাণে দুধ দেয়। অর্থাৎ প্রথম সাত বছরের পর ভয়াবহ খরা ও দুর্ভিক্ষের সাত বছর আসবে এবং পূর্ব-সঞ্চিত শস্য ভাণ্ডার খেয়ে ফেলবে।

বাদশাহ্ স্বপ্নে দেখেছিলেন যে, শীর্ণ ও দুর্বল গাভীগুলো মোটাতাজা ও শক্তিশালী গাভীগুলোকে খেয়ে ফেলছে। তাই ব্যাখ্যায় এর সাথে মিল রেখে বলেছেন যে, দুর্ভিক্ষের বছরগুলো পূর্ববর্তী বছরগুলোর সঞ্চিত শস্য ভাণ্ডার খেয়ে ফেলবে: যদিও বছর এমন কোন বস্তু নয় যা কোন কিছুকে ভক্ষণ করতে পারে। উদ্দেশ্য এই যে, মানুষ ও জীব-জন্তুতে দুর্ভিক্ষের বছরগুলোতে পূর্ব-সঞ্চিত শস্য ভাণ্ডার খেয়ে ফেলবে। বাদশাহর স্বপ্নে বাহ্যতঃ এটুকুই ছিল যে, সাত বছর ভাল ফলন হবে, এরপর সাত বছর দুর্ভিক্ষ হবে। কিন্তু ইউসুফ ‘আলাইহিস্ সালাম আরো কিছু বাড়িয়ে বললেন যে, দুর্ভিক্ষের বছর অতিক্রান্ত হয়ে গেলে এক বছর খুব বৃষ্টিপাত হবে এবং প্রচুর ফসল উৎপন্ন হবে।

এ বিষয়টি ইউসুফ ‘আলাইহিস্ সালাম এভাবে জানতে পারেন যে, দুর্ভিক্ষের বছর যখন সর্বমোট সাতটি, তখন আল্লাহ্‌র চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী অষ্টম বছর বৃষ্টিপাত ও উৎপাদন হবে। কাতাদাহ্ রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু বলেনঃ আল্লাহ্ তা'আলা ওহীর মাধ্যমে ইউসুফ ‘আলাইহিস্ সালাম-কে এ বিষয়ে জ্ঞাত করেছিলেন, যাতে স্বপ্নের ব্যাখ্যার অতিরিক্ত কিছু সংবাদ তারা লাভ করে, তার জ্ঞানগরিমা প্রকাশ পায় এবং তার মুক্তির পথ প্রশস্ত হয়। তদুপরি ইউসুফ ‘আলাইহিস্ সালাম শুধু স্বপ্নের ব্যাখ্যা করেই ক্ষান্ত হননি; বরং এর সাথে একটি বিজ্ঞজনোচিত ও সহানুভূতিমূলক পরামর্শও দিয়েছিলেন যে, প্রথম সাত বছর যে অতিরিক্ত শস্য উৎপন্ন হবে, তা গমের শীষের মধ্যেই সংরক্ষিত রাখতে হবে -যাতে পুরানো হওয়ার পর গমে পোকা না লাগে- অভিজ্ঞতার আলোকে দেখা গেছে যে, শস্য যতদিন শীষের মধ্যে থাকে, ততদিন তাতে পোকা লাগে না।

[কুরতুবী থেকে সংক্ষেপিত]

‌‌[সুরা ইউসুফ (১২): আয়াত ৪৮]অতঃপর আসবে অত্যন্ত কঠিন সাতটি বছর, যা খেয়ে যাবে তোমরা যা তাদের জন্য অগ্রিম জমা করে রেখেছিলে তা থেকে সামান্য পরিমাণ ব্যতিরেকে যা তোমরা সংরক্ষণ করবে (৪৮)এর মধ্যে দুটি মাসআলা (আলোচ্য বিষয়) রয়েছে: প্রথমটি হলো—আল্লাহ তাআলার বাণী: (অত্যন্ত কঠিন সাতটি বছর) অর্থাৎ দুর্ভিক্ষের বছরগুলো। (খেয়ে যাবে) শব্দটি রূপক অর্থে ব্যবহৃত, এর অর্থ হলো—ঐ বছরগুলোর অধিবাসীরা খাবে। (যা তোমরা তাদের জন্য অগ্রিম প্রদান করেছিলে) অর্থাৎ যা তোমরা তাদের জন্য সঞ্চয় করেছিলে। যেমন জনৈক কবির উক্তি:হে মোহগ্রস্ত! তোমার দিন কাটে ভুল আর উদাসীনতায় … আর তোমার রাত কাটে ঘুমে, অথচ ধ্বংস তোমার জন্য অনিবার্য।অথচ দিন কখনো ভুল করে না এবং রাতও ঘুমায় না; বরং দিনের বেলা ভুল করা হয় এবং রাতের বেলা ঘুমানো হয়।

যায়েদ ইবনে আসলাম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) দুই ব্যক্তির জন্য খাবার প্রস্তুত করতেন এবং তা একজন লোকের সামনে পেশ করতেন, সে তার কিছু অংশ খেত। কিন্তু একদিন যখন তিনি তার সামনে খাবার পেশ করলেন, সে তার পুরোটাই খেয়ে ফেলল। তখন ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) বললেন: এটি সেই কঠিন সাত বছরের প্রথম দিন। (সামান্য পরিমাণ ব্যতীত) এটি ব্যতিক্রম হিসেবে নসব হয়েছে। (যা তোমরা সংরক্ষণ করবে) অর্থাৎ যা তোমরা বপন করার জন্য আটকে রাখবে; কারণ বীজের অবশিষ্টাংশ রক্ষার মধ্যেই খাদ্যশস্যের সুরক্ষা নিহিত। আবু উবায়দা বলেছেন: তোমরা নিরাপদ জায়গায় জমা করে রাখবে।

কাতাদাহ বলেছেন: 'সংরক্ষণ করবে' মানে সঞ্চয় করবে। মূল অর্থ একই; আর এটি প্রয়োজনের সময় পর্যন্ত খাদ্য মজুদ করার বৈধতার ওপর দলিল দেয় [১]। দ্বিতীয়টি হলো—এই আয়াতটি কাফিরের স্বপ্নের সত্যতার একটি মূল ভিত্তি, এবং এটি যেভাবে দেখা হয়েছে সেভাবেই বাস্তবায়িত হয়; বিশেষ করে যখন এটি কোনো মুমিনের সাথে সংশ্লিষ্ট হয়। তাহলে সেটি যদি কোনো নবীর নিদর্শন, রাসুলের মোজেজা, প্রচারের জন্য মনোনীত ব্যক্তির সত্যতা প্রমাণকারী এবং আল্লাহ (যাঁর মহিমা অতি মহান) ও তাঁর বান্দাদের মধ্যকার মধ্যস্থতাকারীর দলিল হয়, তবে তা কতই না মহিমান্বিত! ‌‌[সুরা ইউসুফ (১২): আয়াত ৪৯]অতঃপর এরপরে আসবে এমন এক বছর, যাতে মানুষের জন্য বৃষ্টি বর্ষিত হবে এবং তাতে তারা ফলের রস নিংড়াবে (৪৯)আল্লাহ তাআলার বাণী: (অতঃপর এরপরে আসবে এমন এক বছর) এটি ইউসুফ আলাইহিস সালামের পক্ষ থেকে এমন এক সংবাদ যা বাদশাহর স্বপ্নে ছিল না, বরং এটি গায়বি ইলমের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ তাঁকে দান করেছিলেন।

কাতাদাহ বলেন: আল্লাহ তাঁকে একটি বছরের অতিরিক্ত জ্ঞান দান করেছেন যে সম্পর্কে তারা তাঁকে জিজ্ঞাসা করেনি।(১). যদি এর দ্বারা মূল্যবৃদ্ধি উদ্দেশ্য হয় তবে এতে আপত্তির অবকাশ আছে; কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে: "যে ব্যক্তি মুসলিমদের ওপর মূল্যবৃদ্ধির উদ্দেশ্যে পণ্য মজুদ করে, সে পাপিষ্ঠ এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের জিম্মাদারি তার থেকে মুক্ত হয়ে যায়।" এটি ইমাম আহমদ ও হাকেম আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন—মজুদদারি নিষেধ সংক্রান্ত বর্ণনাসমূহ। [ ..... ](২). পাণ্ডুলিপি ‘আইন’ থেকে।