ইউসুফ: 71

12:70

তারা ওদের দিকে চেয়ে বলল, ‘তোমরা কী হারিয়েছ [১]?’

(১) অর্থাৎ ইউসুফ-ভ্রাতাগণ ঘোষণাকারীদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললঃ তোমরা আমাদেরকে চোর বলছ। প্রথমে একথা আমাদের বল যে, তোমাদের কি বস্তু চুরি হয়েছে?

ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) কেন তাঁর ভাইদের দিকে চুরির সম্বন্ধ আরোপ করলেন? তার উত্তর হলো: এই কওম (ভাইয়েরা) ইতিপূর্বে তাঁকে তাঁর পিতার নিকট থেকে চুরি করেছিল এবং তাঁকে কূপে নিক্ষেপ করেছিল, অতঃপর তাঁকে বিক্রি করে দিয়েছিল। ফলে তারা সেই কাজের মাধ্যমেই এই নামের (চোর) যোগ্য হয়েছিল এবং তাদের ওপর এই শব্দের প্রয়োগ সত্য প্রমাণিত হয়েছে। অন্য একটি উত্তর হলো: তিনি এটি বুঝাতে চেয়েছেন যে, হে কাফেলার লোকজন, তোমাদের অবস্থা তো চোরদের অবস্থার মতো। এর অর্থ হলো: তোমাদের অজান্তে এবং বাদশাহর সম্মতি বা জ্ঞান ছাড়াই তোমাদের কাছে অন্যের একটি বস্তু রয়ে গিয়েছে।

আরও একটি উত্তর হলো: এটি ছিল তাঁর ভাইয়ের সাথে একত্রিত হওয়ার এবং তাঁকে অন্যদের থেকে নিজের কাছে পৃথক করে রাখার একটি কৌশল। এটি সেই মতের ওপর ভিত্তি করে বলা হয়েছে যে, বিনিয়ামিন তাঁর মালপত্রের মধ্যে পাত্রটি লুকিয়ে রাখার কথা জানতেন না এবং ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) নিজেও তাঁকে তা জানাননি। বলা হয়েছে যে, বাক্যের অর্থটি হলো প্রশ্নবোধক। অর্থাৎ, "তোমরা কি সত্যিই চোর?" যেমনটি মহান আল্লাহর বাণী: "আর সেটি কি এমন কোনো অনুগ্রহ?" [সূরা আশ-শুয়ারা: ২২], অর্থাৎ "তুমি কি আমার ওপর এমন অনুগ্রহের খোটা দিচ্ছ?" আর এর উদ্দেশ্য হলো ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর দিকে মিথ্যার সম্বন্ধ না করা।

‌‌[সূরা ইউসুফ (১২): আয়াত ৭১ হতে ৭২]তারা তাদের দিকে এগিয়ে এসে বলল, "তোমরা কী হারিয়েছ?" (৭১) তারা বলল, "আমরা বাদশাহর পরিমাপ পাত্রটি হারিয়েছি। আর যে সেটি এনে দেবে, তার জন্য এক উট পরিমাণ খাদ্যসামগ্রী পুরস্কার রয়েছে এবং আমি এর জামিন।" (৭২)এতে সাতটি মাসআলা বা আলোচনা রয়েছে: প্রথমত: মহান আল্লাহর বাণী: (আর যে সেটি এনে দেবে, তার জন্য এক উট পরিমাণ খাদ্যসামগ্রী পুরস্কার রয়েছে এবং আমি এর জামিন)। অধিকাংশ মুফাসসিরের মতে এখানে 'বায়ীর' (উট) অর্থ হলো উট। কেউ কেউ বলেছেন, এর অর্থ হলো গাধা, যা কিছু আরবের উপভাষা; মুজাহিদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং পছন্দ করেছেন।

মুজাহিদ আরও বলেন: 'যাঈম' (জামিনদার) হলেন সেই ঘোষক যিনি বলেছিলেন, "হে কাফেলা"। আর যাঈম, কাফিল, হামিল, যামিন এবং কাবিল—সবই সমার্থক শব্দ। যাঈম অর্থ নেতা বা প্রধানও হয়। কবি ইমরুল কায়েস বলেছেন:আর আমি নিশ্চয়ই জামিন দিচ্ছি যে, যদি আমি রাজক্ষমতা ফিরে পেয়ে ফিরে আসি... তবে এমন দ্রুত গতিতে চলব যা দেখে বন্যপ্রাণীও ভয়ে পাশ কাটিয়ে চলে যাবে।লায়লা আল-আখয়িলিয়্যাহ তার ভাইয়ের জন্য বিলাপ করে বলেছেন:সে এমন এক বীর যার জামা ছিন্নভিন্ন, যুদ্ধের দিনে তাকে মনে হবে... লজ্জায় সে যেন এক অসুস্থ ব্যক্তি।(১). ১৩তম খণ্ড, ৯৩ পৃষ্ঠা দেখুন।(২). তিনি হলেন ইমরুল কায়েস।

'ফুরানিক' হলো এমন এক বন্যপ্রাণী যা সিংহের সামনে চিৎকার করে যেন মানুষকে সতর্ক করছে; এটি মূলত ফারসি শব্দ যা আরবিতে রূপান্তরিত হয়েছে। 'আযওয়ার' অর্থ একপাশে ঝুঁকে পড়া। অর্থাৎ, কায়সার যদি আমাকে রাজত্ব দেন, তবে আমি এত দ্রুত চলব যে গতির তীব্রতায় ফুরানিক প্রাণীটিও পাশে হেলে পড়বে।(৩). মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে সম্ভবত তিনি তাওবার জন্য শোকগাঁথা পাঠ করছিলেন। জামা ছিন্নভিন্ন হওয়ার বিবরণে কয়েকটি বক্তব্য আছে: প্রথম- এটি দানপ্রার্থীদের তাকে আকর্ষণ করার প্রতি ইঙ্গিত। দ্বিতীয়- তিনি তার ভালো পোশাকগুলো অন্যদের দিয়ে দেন এবং নিজের জন্য জীর্ণ পোশাকে সন্তুষ্ট থাকেন।

তৃতীয়- তিনি চওড়া কাঁধের অধিকারী ছিলেন, ফলে পোশাক দ্রুত ছিঁড়ে যেত। চতুর্থ- তিনি অত্যধিক যুদ্ধবিগ্রহ এবং ক্রমাগত সফরে লিপ্ত থাকতেন, তাই তার পোশাক এমন জীর্ণ বা ছিন্ন হতো।