আল-কালাম: 18

68:17

এবং তারা ‘ইন্শাআল্লাহ্’ বলেনি।

নাদর ইবনে শুমাইল বলেছেন: এর অর্থ হলো, আমরা তাকে মদ পানের অপরাধে শাস্তি প্রদান করব। আর 'খুরতুম' অর্থ হলো মদ, এর বহুবচন হলো 'খারাতিম'। কবি বলেছেন:তুমি তোমার দিনটি আমোদ-প্রমোদ ও উল্লাসে অতিবাহিত করো … অথচ তুমি রাতে হলে বিভিন্ন প্রকারের মদ পানকারী।রাজাজ (ছন্দ)-এর কবি বলেছেন: «১»উজ্জ্বল লাল বর্ণের মদ, প্রথম নিংড়ানো মদ, অতি পুরাতন মদ, তীব্র নেশাগ্রস্তকারী মদ। «২» অন্য একজন বলেছেন:হে আবু হাদির, যে ব্যক্তি ব্যভিচার করে তার ব্যভিচার প্রকাশ হয়ে যায় … আর যে ব্যক্তি 'খুরতুম' (মদ) পান করে সে মাতাল হয়ে পড়ে।দ্বিতীয় মাসআলা— ইবনুল আরাবি বলেছেন: "প্রাচীনকালে মানুষের নিকট পাপাচারীর মুখমণ্ডলে দাগ দেওয়া বা চিহ্ন এঁকে দেওয়ার প্রচলন ছিল।

এমনকি যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, বর্ণিত আছে— ইহুদিরা যখন ব্যভিচারীর রজম (পাথর ছুড়ে হত্যা) করার বিধানটি বাদ দিয়ে দিয়েছিল, তখন তারা এর পরিবর্তে তাকে প্রহার করা এবং মুখমণ্ডল কালি দিয়ে কালো করে দেওয়ার প্রথা গ্রহণ করেছিল। আর এটি একটি বাতিল পদ্ধতি। মুখমণ্ডলে সঠিক দাগ দেওয়ার অন্তর্ভুক্ত হলো: আলেমগণ মিথ্যা সাক্ষ্যদাতার মুখমণ্ডল কালো করার যে অভিমত ব্যক্ত করেছেন; যা পাপাচারের কদর্যতার প্রতীক হিসেবে এবং যে ব্যক্তি তা করে তার জন্য কঠোর শাস্তি হিসেবে সাব্যস্ত হয়, যাতে অন্য লোক তা থেকে বিরত থাকতে পারে। মূলত মিথ্যা সাক্ষ্যদাতার যে শাস্তি ও লাঞ্ছনা দেখা যায়, তার মাধ্যমেই অন্যরা শিক্ষা গ্রহণ করে।

সে তো সত্য বলার মাধ্যমে মর্যাদাবান ছিল, কিন্তু পাপাচারের কারণে এখন লাঞ্ছিত হয়ে পড়েছে। আর সবচেয়ে বড় লাঞ্ছনা হলো চেহারার লাঞ্ছনা। অনুরূপভাবে, আল্লাহর আনুগত্যে চেহারার বিনয় ও তুচ্ছতা স্বীকার করা অনন্তকালের কল্যাণের কারণ এবং তা চেহারার জন্য জাহান্নামের আগুনকে হারাম করে দেয়। কেননা আল্লাহ তাআলা জাহান্নামের আগুনের জন্য আদম সন্তানের সিজদার চিহ্নসমূহ ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন, যেমনটি সহিহ হাদিসে প্রমাণিত হয়েছে।" ‌‌[সূরা আল-কলম (৬৮): আয়াত ১৭ থেকে ১৯]আমরা তাদের পরীক্ষা করেছি যেমনিভাবে পরীক্ষা করেছিলাম সেই বাগানের মালিকদের, যখন তারা কসম করেছিল যে, ভোরবেলা তারা অবশ্যই বাগানের ফল আহরণ করবে।

(১৭) এবং তারা কোনো কিছু ব্যতিক্রম রাখেনি (বা ইনশাআল্লাহ বলেনি)। (১৮) অতঃপর তোমার রবের পক্ষ থেকে এক দুর্যোগ তার ওপর দিয়ে বয়ে গেল যখন তারা ঘুমন্ত ছিল। (১৯)(১). তিনি হলেন আল-আজজাজ।(২). এগুলোর সবই মদের নাম। এর আগের পঙক্তি হলো:সে এটিকে দুই বছর ঢেকে রাখল অতঃপর নিংড়ে নিল। 'গামামতুশ শাই' মানে: আমি কোনো কিছু ঢেকে দিলাম। আর 'ইস্তাউদাফাল লাইনা' মানে: তা পাত্রে ঢালল।(৩). মুখমণ্ডল কালো করা: কয়লা দিয়ে মুখমণ্ডল কালো করে দেওয়া। [ ..... ](৪). ইবনুল আরাবির 'আহকাম' গ্রন্থে ইবারতটি হলো: "… অন্যদের জন্য, যাতে সে বিরত থাকে এমন কাউকে দেখে যে শাস্তি ভোগ করছে … "।(৫).

ইবনুল আরাবির বর্ণনায় রয়েছে: "অনন্ত জীবনের কারণ।"