Al-Kahf
আল-কাহফ: 88
18 আল-কাহফ Al-Kahf · 110 আয়াত الكهف
মূল আরবি
وَأَمَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَهُۥ جَزَآءً ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَسَنَقُولُ لَهُۥ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا
English Translations
But as for one who believes and does righteousness, he will have a reward of the best [i.e., Paradise], and we [i.e., Dhul-Qarnayn] will speak to him from our command with ease."
"But as for him who believes (in Allah's Oneness) and works righteousness, he shall have the best reward, (Paradise), and we (Dhul-Qarnain) shall speak unto him mild words (as instructions)."
As for the one who believes and acts righteously, he will have the best (life) as reward, and we shall speak to him politely in our directions.”
But as for him who believes and acts righteously, his will be a goodly reward and we shall enjoin upon him only mild commands."
But as for him who believeth and doeth right, good will be his reward, and We shall speak unto him a mild command.
"But whoever believes, and works righteousness,- he shall have a goodly reward, and easy will be his task as We order it by our Command."
বাংলা অনুবাদ
আর যে ব্যক্তি ঈমান আনবে আর সৎকাজ করবে তার জন্য আছে উত্তম পুরস্কার আর আমি তাকে সহজ কাজের নির্দেশ দেব।
‘আর যে ব্যক্তি ঈমান আনবে এবং সৎকাজ করবে, তার জন্য রয়েছে উত্তম পুরস্কার। আর আমি আমার ব্যবহারে তার সাথে নরম কথা বলব’।
তবে যে বিশ্বাস করে এবং সৎ কাজ করে তার জন্য প্রতিদান স্বরূপ আছে কল্যাণ এবং আমার কাজে তাকে সহজ নির্দেশ দিব।
‘তবে যে ঈমান আনবে এবং সৎকাজ করবে তার জন্য প্রতিদানস্বরূপ আছে কল্যাণ এবং তার প্রতি ব্যবহারে আমরা নরম কথা বলবো।
তবে যে ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে তার জন্য প্রতিদানস্বরূপ আছে কল্যাণ এবং তার প্রতি ব্যবহারে আমি নম্র কথা বলব।’
৮৮. তবে যে আল্লাহর উপর ঈমান এনে নেক আমল করবে তার জন্য রয়েছে জান্নাত। যা তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার ঈমান ও নেক আমলের প্রতিদান স্বরূপ। আমি অচিরেই তার সাথে এমন কথা বলবো যাতে রয়েছে নম্রতা ও কোমলতা।
তাফসীর
18:85
‘তবে যে ঈমান আনবে এবং সৎকাজ করবে তার জন্য প্রতিদানস্বরূপ আছে কল্যাণ এবং তার প্রতি ব্যবহারে আমরা নরম কথা বলবো।
[সূরা আল-কাহাফ (১৮): আয়াত ৮৩ থেকে ৯১] পূর্ণ পৃষ্ঠা
আমি বলছি: আমরা ইতিপূর্বে এই হাদিস এবং এর ওপর আলোচনা উল্লেখ করেছি এবং বর্তমান সময় পর্যন্ত খিজিরের জীবিত থাকার বিষয়টি স্পষ্ট করেছি; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। পঞ্চম— বর্ণিত আছে যে, খিজির যখন মূসার নিকট থেকে বিদায় নিতে চাইলেন, তখন মূসা তাকে বললেন: আমাকে কিছু অসিয়ত বা উপদেশ প্রদান করুন। তিনি বললেন: সর্বদা হাস্যোজ্জ্বল থেকো, অট্টহাস্যকারী হয়ো না; একগুঁয়েমি ত্যাগ করো; প্রয়োজন ছাড়া পথ চলো না; পাপীদের তাদের পাপের কারণে লজ্জা দিয়ো না এবং নিজের পাপের জন্য ক্রন্দন করো হে ইমরানের পুত্র। [সূরা আল-কাহাফ (১৮): আয়াত ৮৩ থেকে ৯১]আর তারা আপনাকে যুল-কারনাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে।
আপনি বলুন: আমি তোমাদের কাছে তার কিছু বিবরণ পাঠ করে শোনাব (৮৩)। আমি তাকে পৃথিবীতে আধিপত্য দান করেছিলাম এবং তাকে প্রতিটি বিষয়ের উপায়-উপকরণ প্রদান করেছিলাম (৮৪)। অতঃপর সে এক পথ অবলম্বন করল (৮৫)। শেষ পর্যন্ত যখন সে সূর্য অস্ত যাওয়ার স্থানে পৌঁছাল, তখন সে সূর্যকে এক পঙ্কিল জলাশয়ে অস্ত যেতে দেখল এবং সেখানে সে এক সম্প্রদায়কে দেখতে পেল। আমি বললাম: হে যুল-কারনাইন! তুমি কি তাদের শাস্তি দেবে, না কি তাদের প্রতি সদয় আচরণ করবে? (৮৬) সে বলল: যে ব্যক্তি অন্যায় করবে আমি তাকে শাস্তি দেব, তারপর সে তার রবের কাছে প্রত্যাবর্তিত হবে এবং তিনি তাকে কঠিন শাস্তি দেবেন (৮৭)।পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি ঈমান আনবে এবং সৎকাজ করবে, তার জন্য প্রতিদান হিসেবে রয়েছে কল্যাণ; আর আমি আমার পক্ষ থেকে তাকে সহজ নির্দেশ দেব (৮৮)।
তারপর সে আর এক পথ ধরল (৮৯)। পরিশেষে যখন সে সূর্যোদয়স্থলে পৌঁছাল, তখন সে দেখল তা এমন এক সম্প্রদায়ের ওপর উদিত হচ্ছে যাদের জন্য আমি সূর্য থেকে কোনো অন্তরাল রাখিনি (৯০)। প্রকৃত ঘটনা এমনই; আর তার কাছে যা কিছু ছিল সে সম্পর্কে আমি পূর্ণ জ্ঞান রাখতাম (৯১)।আল্লাহ তাআলার বাণী: (আর তারা আপনাকে যুল-কারনাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। আপনি বলুন: আমি তোমাদের কাছে তার কিছু বিবরণ পাঠ করে শোনাব)। ইবনে ইসহাক বলেন: যুল-কারনাইনের বৃত্তান্ত হলো এই যে, তাকে এমন কিছু দান করা হয়েছিল যা অন্য কাউকে দেওয়া হয়নি; তার জন্য সকল উপায়-উপকরণ অবারিত করা হয়েছিল, এমনকি তিনি পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তের সকল দেশে পৌঁছে গিয়েছিলেন।
তিনি যে জনপদেই পা রাখতেন, তার অধিবাসীদের ওপর তাকে কর্তৃত্ব দান করা হতো, এভাবে তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এমন এক সীমানায় পৌঁছালেন যার পরে আর কোনো সৃষ্টি ছিল না। ইবনে ইসহাক বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি হাদিস বর্ণনা করেছেন যিনি অনারবদের থেকে তাদের উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত যুল-কারনাইনের জ্ঞান সম্পর্কে উদ্ধৃতি দেন যে, যুল-কারনাইন ছিলেন মিসরের অধিবাসী এক [ব্যক্তি], যার নাম ছিল মারজুবান ইবনে মারদুবাহ আল-ইউনানি, যিনি নূহ (আ.)-এর পুত্র ইয়াফিসের বংশধর ইউনানের বংশজাত। ইবনে হিশাম বলেন: তার নাম ছিল ইসকান্দার।(১) পাণ্ডুলিপি 'জিম', 'কাফ' এবং 'ওয়াও' থেকে।
