আদ-দুখান: 47

44:43

(বলা হবে) তাকে ধর এবং টেনে নিয়ে যাও জাহান্নামের মধ্যস্থলে,

এটি একটি উপমা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। আর 'আল-আসিম' অর্থ হলো পাপিষ্ঠ, যা 'আছিমা-ইয়াসিমু-ইছমান' (পাপ করা) ক্রিয়ামূল থেকে উদ্ভূত; এটি কুশায়রী এবং ইবনে ঈসা বলেছেন। আবার বলা হয়েছে, সে হলো সেই মুশরিক যে পাপ অর্জন করেছে; এটি ইয়াহইয়া ইবনে সালাম বলেছেন। 'আস-সিহাহ' অভিধানে বর্ণিত আছে: যখন কোনো ব্যক্তি পাপে লিপ্ত হয় তখন বলা হয় 'আছিমা আর-রাজুলু' (কাসরা যোগে), যার মাসদার বা ক্রিয়ামূল হলো 'ইছমান' ও 'মা'ছামান'; এমতাবস্থায় সে 'আসিম' এবং 'আসিম' (পাপিষ্ঠ)। সুতরাং 'ত্বয়ামুল আসিম' এর অর্থ হলো চরম পাপিষ্ঠ ও পাপাচারী ব্যক্তির খাদ্য; আর সে হলো আবু জাহল।

এর কারণ হলো সে বলেছিল: "মুহাম্মদ আমাদের ভয় দেখায় যে জাহান্নামে জাক্কুম গাছ আছে, অথচ সেটি হলো মাখন ও খেজুর মিশ্রিত সারিদ (এক প্রকার খাবার)"। তখন আল্লাহ তাআলা সে যা বলেছিল তার বিপরীত সত্য বর্ণনা করেন। আন-নাক্কাশ মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জাক্কুম গাছটি স্বয়ং আবু জাহল। আমি (ইমাম কুরতুবী) বলব: মুজাহিদ থেকে বর্ণিত এই তথ্যটি সঠিক নয়। আর এই গাছটি সম্পর্কে আমরা সূরা আস-সাফফাত এবং সূরা সুবহানে (বনী ইসরাঈল) যা উল্লেখ করেছি, তার দ্বারাও এই দাবিটি প্রত্যাখ্যাত। ‌‌[সূরা আদ-দুখান (৪৪): আয়াত ৪৭ হতে ৪৮]তাকে ধরো এবং টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামের মধ্যস্থলে নিয়ে যাও (৪৭) অতঃপর তার মাথার ওপর ফুটন্ত পানির আযাব ঢেলে দাও (৪৮)আল্লাহ তাআলার বাণী: "তাকে ধরো" অর্থাৎ জাহান্নামের প্রহরীদের (যাবানিয়াহ) বলা হবে তাকে ধরো—অর্থাৎ সেই পাপিষ্ঠকে।

"অতঃপর টেনে-হিঁচড়ে নিয়ে যাও" অর্থাৎ তাকে টেনে নিয়ে যাও এবং হাঁকিয়ে নিয়ে যাও। 'আল-আতল' শব্দের অর্থ হলো কারো ঘাড়ের কাপড় বা কলার ধরে টেনে আনা, অর্থাৎ তাকে নিজের দিকে টেনে আনা যাতে তাকে কারাগারে বা কোনো বিপদের দিকে নিয়ে যাওয়া যায়। আমি যখন কাউকে প্রবলভাবে আকর্ষণ করি তখন বলা হয় 'আতালতুহু' (আমি তাকে টেনেছি)। আর যে ব্যক্তি এ ধরনের আচরণ করে তাকে বলা হয় 'মিতআল' (কাসরা যোগে)। কবি ঘোড়ার বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেছেন:আমরা তাকে তার ঘাড় ধরে টেনে নিয়ে যাই, তবে আমরা তাকে কর্কশভাবে টানি না। ইবনে সিতকিত বলেছেন, এতে দুটি ভাষাগত প্রয়োগ রয়েছে: 'আতালাহু' এবং 'আতানাহু' (লাম এবং নূন উভয়টিই ব্যবহৃত হয়)।

কুফাবাসী কারীগণ এবং আবু আমর 'ফা'তিলুহু' (তা বর্ণে কাসরা বা জের দিয়ে) পাঠ করেছেন। আর অবশিষ্ট কারীগণ যম্মাহ (পেশ) দিয়ে পাঠ করেছেন। "জাহান্নামের মধ্যস্থলে" অর্থাৎ জাহান্নামের মাঝখানে। "অতঃপর তার মাথার ওপর ফুটন্ত পানির আযাব ঢেলে দাও" মুকাতিল বলেছেন: জাহান্নামের রক্ষক মালিক আবু জাহলের মাথায় লোহার হাতুড়ি দিয়ে একটি আঘাত করবেন, ফলে তার মাথা চূর্ণ হয়ে মস্তিষ্ক বের হয়ে আসবে এবং তার মস্তিষ্ক তার দেহের ওপর গড়িয়ে পড়বে।(১). অন্য পাণ্ডুলিপিতে আছে: অর্থাৎ সে হলো পাপিষ্ঠ ও দুরাচার।(২). দেখুন খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ২৮৩ এবং খণ্ড ১৫, পৃষ্ঠা ৮৫।(৩).

পঙক্তিটির প্রবক্তা হলেন আবু আন-নাজম, এর আগের অংশ হলো:সে তার ঘাড়ের দুই কাঁধের অংশ দিয়ে দ্রুত গতিতে ছুটে চলছে।