আল-মায়িদা: 79

5:78

তারা যেসব গর্হিত কাজ করত তা হতে তারা একে অন্যকে বারণ করত না। তারা যা করত তা কতই না নিকৃষ্ট!

মহান আল্লাহর বাণী: (তা তাদের অবাধ্যতার কারণে)। এখানে 'যালিকা' (তা) শব্দটি মুবতাদা (উদ্দেশ্য) হিসেবে রফ-এর স্থলাভিষিক্ত, অর্থাৎ: সেই অভিশাপ তাদের অবাধ্যতার কারণে ছিল। এটি একটি উহ্য মুবতাদার খবর (বিধেয়) হওয়াও সম্ভব, অর্থাৎ: বিষয়টি এরূপ। আবার এটি নাসব-এর স্থলাভিষিক্ত হওয়াও বৈধ, অর্থাৎ: তাদের অবাধ্যতা ও সীমালঙ্ঘনের কারণে আমরা তাদের সাথে এরূপ করেছি। ‌‌[সূরা আল-মায়িদাহ (৫): আয়াত ৭৯]তারা যেসব গর্হিত কাজ করত তা হতে তারা একে অন্যকে বারণ করত না; তারা যা করত তা কতই না মন্দ! (৭৯)মহান আল্লাহর বাণী: (তারা যেসব গর্হিত কাজ করত তা হতে তারা একে অন্যকে বারণ করত না)।

এতে দুটি মাসআলা বা আলোচনা রয়েছে: প্রথমত—মহান আল্লাহর বাণী: "তারা একে অন্যকে বারণ করত না" অর্থাৎ তারা একে অপরকে নিষেধ করত না; "তারা যা করত তা কতই না মন্দ" এটি তাদের সৎকাজে আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ ত্যাগ করার প্রতি একটি নিন্দা। একইভাবে তাদের পরবর্তী সময়ে যারা এমন কাজ করবে তারাও নিন্দিত হবে। ইমাম আবু দাউদ আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: (বনী ইসরাঈলের মধ্যে প্রথম যে বিচ্যুতি দেখা দিয়েছিল তা ছিল এই যে, একজন লোক যখন অন্য একজনের সাথে সাক্ষাৎ করত তখন সে বলত, হে অমুক! আল্লাহকে ভয় কর এবং যা করছ তা ছেড়ে দাও, কারণ তা তোমার জন্য বৈধ নয়।

এরপর পরদিন যখন তার সাথে পুনরায় সাক্ষাৎ হতো, তখন তাকে সেই কাজ করতে দেখেও তাকে নিজ পানাহার ও ওঠাবসার সঙ্গী বানাতে তা তাকে বাধা দিত না। যখন তারা এমনটি করল, তখন আল্লাহ তাদের একজনের অন্তরকে অন্যজনের অন্তরের সদৃশ করে দিলেন। এরপর তিনি পাঠ করলেন: "বনী ইসরাঈলের মধ্যে যারা কুফরি করেছিল তারা দাউদ ও মারয়াম-তনয় ঈসার মুখে অভিশপ্ত হয়েছিল। তা এ জন্য যে, তারা ছিল অবাধ্য ও সীমালঙ্ঘনকারী..." "ফাসিকুন" (পাপাচারী) পর্যন্ত। এরপর তিনি বললেন: কক্ষনো নয়, আল্লাহর শপথ! তোমরা অবশ্যই সৎকাজে আদেশ করবে, অসৎকাজে নিষেধ করবে, যালিমের হাত ধরে তাকে প্রতিহত করবে এবং তাকে সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকতে বাধ্য করবে এবং সত্যের ওপর তাকে আবদ্ধ রাখবে।

অন্যথায় আল্লাহ তোমাদের একজনের অন্তরকে অন্যজনের অন্তরের মতো করে দেবেন এবং তোমাদেরকেও অভিশাপ দেবেন যেমন তাদের দিয়েছিলেন)। ইমাম তিরমিযীও এটি বর্ণনা করেছেন। 'লাতা'তিরুন্নাহু' (لَتَأْطُرُنَّهُ) শব্দের অর্থ হলো তাকে সত্যের দিকে ফিরিয়ে আনবে। দ্বিতীয় মাসআলা: ইবনে আতিয়্যাহ বলেন, এ ব্যাপারে ঐক্যমত প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে, অসৎকাজে বাধা প্রদান করা এমন ব্যক্তির ওপর ফরয যে তার সামর্থ্য রাখে এবং নিজের ও অন্য মুসলিমদের ওপর ক্ষতির আশঙ্কা না করে। আর যদি ক্ষতির ভয় থাকে, তবে সে অন্তরে ঘৃণা পোষণ করবে এবং পাপাচারীকে এড়িয়ে চলবে ও তার সাথে মেলামেশা করবে না।

বিজ্ঞ উলামায়ে কেরাম বলেছেন: নিষেধকারীর জন্য নিজে গুনাহমুক্ত হওয়া শর্ত নয়, বরং পাপীরাও একে অপরকে বাধা প্রদান করবে। জনৈক উসূলবিদ বলেন: যারা মদ্যপানে লিপ্ত, তাদের ওপরও একে অপরকে নিষেধ করা ফরয।