আল-ইসরা: 61

৬১-৬২ নং আয়াতের তাফসীর আল্লাহ তাআলা মানুষকে ইবলীসের প্রাচীন শত্রুতা সম্পর্কে সতর্ক করতে গিয়ে বলছেনঃ “দেখো, এই শয়তান তোমাদের পিতা হযরত আদমের (আঃ) প্রকাশ্য শত্রু ছিল। তার সন্তানরা অনুরূপ ভাবে বরাবরই তোমাদের শত্রু। সিজদার নির্দেশ শুনে সমস্ত ফেরেশতা বিনা বাক্য ব্যয়ে হযরত আদমের (আঃ) সামনে মাথা নত করে। কিন্তু ইবলীস গর্ব প্রকাশ করে এবং তাঁকে তুচ্ছ জ্ঞানে সিজদা করতে অস্বীকৃতি জানায়।” সে বলেঃ “যাকে আপনি মাটি দ্বারা সৃষ্টি করেছেন তার সামনে আমার মাথা নত হবে এটা অসম্ভব। আমি তো তার চেয়ে উত্তম। আমাকে সৃষ্টি করা হয়েছে আগুন দ্বারা, আর তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে মাটি দ্বারা।

অতঃপর সে মহাপ্রতাপান্বিত আল্লাহর সামনে সম্পর্ধা দেখিয়ে বলেঃ আচ্ছা, আপনি যে আদমকে (আঃ) আমার উপর মর্যাদা দান করলেন তাতে কি হলো? জেনে রাখুন যে, আমি তাঁর সন্তানদেরকে ধ্বংস করে ছাড়বো। তাদের সকলকেই আমি আমার অনুগত বানিয়ে নিবো এবং তাদের কে পথভ্রষ্ট করবো। অল্প কিছুলোক আমার ফাঁদ থেকে ছুটে যাবে বটে, কিন্তু অধিকাংশকেই আমি ধ্বংস করে ফেলবো।

আর স্মরণ করুন, যখন আমরা ফিরিশতাদেরকে বললাম, ‘আদমকে সিজদা কর, তখন ইবলিস ছাড়া সবাই সিজদা করল। সে বলেছিল, ‘আমি কি তাকে সিজদা করব যাকে আপনি কাদা থেকে সৃষ্টি করেছেন?’

সপ্তম রুকু’

তিনি তাঁর কাছে সে সম্পর্কে কিছু বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনিই আল্লাহর রাসূল।" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি যখন বর্ণনা শেষ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন: "আর আপনি হে আবু বকর, 'সিদ্দীক' (মহাসত্যবাদী)।" সেদিন থেকেই তাঁর নাম 'সিদ্দীক' রাখা হয়। হাসান (বসরী) রহ. বলেন: যারা এ কারণে ইসলাম থেকে মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে গিয়েছিল, তাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ নাযিল করেন: "আমি আপনাকে যে স্বপ্নটি দেখিয়েছিলাম, তা মানুষের জন্য কেবল একটি পরীক্ষার মাধ্যম বানিয়েছি এবং কুরআনে বর্ণিত অভিশপ্ত বৃক্ষকেও; আমি তাদের সতর্ক করি, কিন্তু এটি তাদের কেবল মহা অবাধ্যতাই বৃদ্ধি করে।" এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নৈশভ্রমণ (ইসরা) সম্পর্কে হাসানের বর্ণিত হাদিস এবং এতে কাতাদাহ-এর হাদিস থেকে যা অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।

তিনি সীরাতগ্রন্থে পূর্ববর্তীদের সূত্রে ইসরা-এর অবশিষ্ট অংশ উল্লেখ করেছেন। ইবনে আব্বাস রা. বলেন: এই বৃক্ষটি হলো বনু উমাইয়া, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাকাম-কে নির্বাসিত করেছিলেন। এটি একটি দুর্বল ও নবউদ্ভাবিত মত এবং সূরাটি মাক্কী, তাই এই ব্যাখ্যাটি সুদূরপরাহত, যদি না এই আয়াতটি মাদানী সাব্যস্ত হয়—তবে তার কোনো প্রমাণ নেই। আয়েশা রা. মারওয়ানকে বলেছিলেন: "আল্লাহ তোমার পিতাকে অভিশাপ দিয়েছেন যখন তুমি তার পৃষ্ঠদেশে ছিলে, তাই তুমি আল্লাহর লানতেরই এক অংশ।" এরপর তিনি বললেন: "এবং কুরআনে বর্ণিত অভিশপ্ত বৃক্ষ।" কুরআনে এই বৃক্ষটিকে সরাসরি অভিশাপ দেওয়া হয়নি, বরং আল্লাহ কাফেরদের অভিশাপ দিয়েছেন যারা এটি ভক্ষণ করবে।

এর অর্থ হলো: কুরআনে বর্ণিত অভিশপ্ত বৃক্ষটির ভক্ষণকারীগণ। হতে পারে এটি আরবদের প্রচলিত বাচনভঙ্গি অনুযায়ী, যেখানে প্রতিটি ক্ষতিকর ও অপছন্দনীয় খাবারকে 'মালউন' (অভিশপ্ত) বলা হয়। ইবনে আব্বাস রা. বলেন: অভিশপ্ত বৃক্ষ হলো এমন গাছ যা অন্য গাছকে জড়িয়ে ধরে মেরে ফেলে, অর্থাৎ 'আকাশলতা'। "আমি তাদের সতর্ক করি" অর্থাৎ যাক্কুম বৃক্ষের মাধ্যমে। "কিন্তু এটি তাদের কেবল বৃদ্ধি করে" অর্থাৎ এই ভীতি প্রদর্শন তাদের কুফরি ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করে না। ‌‌[সূরা আল-ইসরা (১৭): আয়াত ৬১ থেকে ৬২]স্মরণ করো, যখন আমি ফেরেশতাদের বলেছিলাম, "আদমের প্রতি সিজদাবনত হও", তখন ইবলীস ব্যতীত সকলেই সিজদা করল।

সে বলল, "আমি কি তাকে সিজদা করব যাকে আপনি মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন?" (৬১) সে আরও বলল, "দেখুন তো, এই কি সেই ব্যক্তি যাকে আপনি আমার ওপর মর্যাদা দান করেছেন? আপনি যদি আমাকে কিয়ামত পর্যন্ত অবকাশ দেন, তবে আমি সামান্য সংখ্যক ছাড়া তার বংশধরদের অবশ্যই বশীভূত করে ফেলব।" (৬২)মহান আল্লাহর বাণী: (স্মরণ করো, যখন আমি ফেরেশতাদের বলেছিলাম, "আদমের প্রতি সিজদাবনত হও") ইতিপূর্বে শয়তান মানুষের শত্রু হওয়ার কথা আলোচিত হয়েছে, ফলে প্রাসঙ্গিকভাবে আলোচনাটি আদমের প্রসঙ্গের দিকে ধাবিত হয়েছে। এর অর্থ হলো: হে নবী, আপনি এই মুশরিকদের অবাধ্যতা ও তাদের রবের বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্যের প্রেক্ষিতে ইবলীসের কাহিনী স্মরণ করুন, যখন সে তার রবের অবাধ্য হয়েছিল এবং সিজদা করতে অস্বীকার করেছিল এবং যা বলার বলেছিল; যা মহান আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে সংবাদ দিয়েছেন:(১).

এটি ফখরুল দীন রাযীর অভিব্যক্তি। মূল পাণ্ডুলিপিতে যা আছে তা হলো: "তুমি আল্লাহর লানত থেকে বিচ্ছিন্ন"। আর সঠিক হলো যা 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে রয়েছে: "তুমি অভিশাপের একটি ছিটেফোঁটা"। অর্থাৎ তার একটি অংশ।