Al-Haqqah

আল-হাক্কাহ: 14

69:14
টেক্সট কপি
69 আল-হাক্কাহ Al-Haqqah · 52 আয়াত الحاقة

মূল আরবি

وَحُمِلَتِ ٱلْأَرْضُ وَٱلْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَٰحِدَةً

English Translations

Sahih International

And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow [i.e., stroke] -

Muhsin Khan

And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing,

Taqi Usmani

and the earth and the mountains will be lifted and crushed into pieces with a single blow,

Abul Ala Maududi

and the earth and the mountains are carried aloft and are crushed to bits at one stroke,

Pickthall

And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,

Yusuf Ali

And the earth is moved, and its mountains, and they are crushed to powder at one stroke,-

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

পৃথিবী আর পর্বতমালা উৎক্ষিপ্ত হবে আর একই আঘাতে তাদেরকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে।

রাওয়াই আল-বায়ান

আর যমীন ও পর্বতমালাকে সরিয়ে নেয়া হবে এবং মাত্র একটি আঘাতে এগুলো চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে।

শাইখ মুজিবুর রহমান

পর্বতমালা সমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হবে এবং একই ধাক্কায় তারা চূর্ণ বিচূর্ণ হয়ে যাবে।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

আর পর্বতমালা সহ পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় তারা চুৰ্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে।

ফাতহুল মাজীদ

আর পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উত্তোলন করা হবে এবং একই ধাক্কায় চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেওয়া হবে।

মুখতাসার

১৪. আর যমীন ও পাহাড়গুলোকে উত্তোলন করা হবে তখন উভয়টি পরস্পর এক কঠিন ধাক্কা খেয়ে যমীন ও পাহাড়ের অংশগুলো একেবারে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

69:13

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

আর পর্বতমালা সহ পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় ওরা চুৰ্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে।

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা আল-হাক্কাহ (৬৯): আয়াত ১৪] পূর্ণ পৃষ্ঠা

মহান আল্লাহর কিতাব। মাকহুল বর্ণনা করেন যে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি অবতীর্ণ হওয়ার সময় বলেছিলেন: (আমি আমার রবের কাছে প্রার্থনা করেছি তিনি যেন একে আলীর কান বানিয়ে দেন)। মাকহুল বলেন: এরপর আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলতেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা কিছু শুনেছি তা কখনও ভুলিনি, বরং তা সংরক্ষণ করেছি। আল-মাওয়ার্দি এটি উল্লেখ করেছেন। আল-হাসান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে যা আস-সা'লাবি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: যখন "এবং সচেতন কান তা যেন সচেতনভাবে গ্রহণ করে" অবতীর্ণ হলো, তখন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (হে আলী!

আমি আমার রবের কাছে প্রার্থনা করেছি তিনি যেন একে তোমার কান বানিয়ে দেন)। আলী বললেন: আল্লাহর কসম, এরপর আমি আর কিছুই ভুলিনি এবং আমার পক্ষে ভুলে যাওয়া সম্ভবও ছিল না। আবু বারযাহ আল-আসলামি বলেন, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীকে বলেছিলেন: (হে আলী! আল্লাহ আমাকে আদেশ করেছেন তোমাকে নিকটবর্তী করতে এবং দূরে না রাখতে, আর তোমাকে শিক্ষা দিতে যাতে তুমি তা স্মরণ রাখতে পারো; আর তোমাকে স্মরণে রাখা আল্লাহর ওপর একটি হক বা প্রাপ্য অধিকার)। ‌‌[সূরা আল-হাক্কাহ (৬৯): আয়াত ১৩]অতঃপর যখন শিঙ্গায় একটি মাত্র ফুঁক দেওয়া হবে (১৩)ইবনে আব্বাস বলেন: এটি হলো কিয়ামত কায়েম হওয়ার জন্য প্রথম ফুঁক, ফলে তখন কেউ অবশিষ্ট থাকবে না বরং সকলে মারা যাবে।

"নুফিখা" (ক্রিয়াটি) পুংলিঙ্গ হিসেবে ব্যবহার করা বৈধ হয়েছে কারণ "নাফখাহ" (ফুঁক) শব্দের স্ত্রীলিঙ্গ হওয়া প্রকৃত নয়। কেউ কেউ বলেছেন: এই ফুঁকটি হলো শেষ ফুঁক। তিনি বলেছেন: "একটি মাত্র ফুঁক" অর্থাৎ যার পুনরাবৃত্তি করা হবে না। আল-আখফাশ বলেন: ক্রিয়াটি "নাফখাহ" শব্দের ওপর আপতিত হয়েছে যেহেতু এর আগে কোনো রফ' (পেশ) বিশিষ্ট বিশেষ্য ছিল না, তাই একে পেশ দিয়ে "নাফখাহ" বলা হয়েছে। আর কর্মপদ (মাফউল) হিসেবে নসব (যবর) দিয়ে "নাফখাতান" পাঠ করাও বৈধ। আবু আস-সিমাল এভাবেই পাঠ করেছেন। অথবা বলা যায়: এখানে কেবল ক্রিয়াটি সম্পর্কে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, যেমনটি বলা হয়: "একটি প্রহার করা হয়েছে"।

আয-যাজ্জাজ বলেন: "ফিস-সুরি" (শিঙ্গায়) অংশটি নায়েবে ফায়েল (উহ্য কর্তার স্থলাভিষিক্ত) হিসেবে কাজ করছে। ‌‌[সূরা আল-হাক্কাহ (৬৯): আয়াত ১৪]এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উত্তোলন করা হবে এবং সেগুলোকে এক চূর্ণনে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেওয়া হবে (১৪)মহান আল্লাহর বাণী: (এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উত্তোলন করা হবে) অধিকাংশ ক্বারীর কিরাআত অনুযায়ী মীম বর্ণে তাসহীফ (হালকা উচ্চারণ) সহ পাঠ করা হবে, অর্থাৎ সেগুলোকে তাদের নিজ স্থান থেকে উঠানো হবে। (অতঃপর সেগুলোকে চূর্ণ করা হবে) অর্থাৎ সেগুলোকে গুঁড়ো গুঁড়ো করে ফেলা হবে এবং ভেঙে ফেলা হবে। (একটি মাত্র চূর্ণনে) "দাক্কাতান" শব্দটিতে নসব (যবর) ছাড়া অন্য কিছু পড়া বৈধ নয় কারণ "ফাদুক্কাতা" ক্রিয়ার ভেতরের সর্বনামটি রফ' (পেশ) অবস্থায় আছে।

আল-ফাররা বলেন: এখানে "ফাদুকিকনা" (স্ত্রীলিঙ্গ বহুবচন) বলা হয়নি কারণ তিনি সমস্ত পাহাড়কে একটি সমষ্টির মতো এবং পৃথিবীকে একটি সমষ্টির মতো গণ্য করেছেন। এরই অনুরূপ হলো: "নিশ্চয় আসমানসমূহ ও পৃথিবী উভয়ই মিশে ছিল" [আম্বিয়া: ৩০], এখানেও বহুবচন ব্যবহার করা হয়নি। আর এই চূর্ণ করা হলো ভূমিকম্পের মতো, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: "যখন পৃথিবী তার প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হবে" [যিলযাল: ১]। কেউ বলেন: অতঃপর সেগুলোকে চূর্ণ করা হবে...(১). দেখুন খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ২৮২