Al-Haqqah
আল-হাক্কাহ: 16
মূল আরবি
وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِىَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ
English Translations
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
And the heaven will split asunder, for that Day it (the heaven will be frail (weak), and torn up,
and the sky will burst apart, while it will have become frail on that day.
when the sky will be rent asunder, the grip holding it together having loosened on that Day,
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
And the sky will be rent asunder, for it will that Day be flimsy,
বাংলা অনুবাদ
আকাশ হয়ে যাবে দীর্ণ বিদীর্ণ আর সেদিন তা হবে বাঁধন-হারা-বিক্ষিপ্ত।
আর আসমান বিদীর্ণ হয়ে যাবে। ফলে সেদিন তা হয়ে যাবে দুর্বল বিক্ষিপ্ত।
এবং আকাশ বিদীর্ণ হয়ে বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়বে।
আর আসমান বিদীর্ণ হয়ে যাবে ফলে সেদিন তা দুর্বল-বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়বে।
এবং আকাশ চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে নিস্তেজ অবস্থায় বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়বে।
১৬. সে দিন আসমান থেকে ফিরিশতাগণের আগমনে তা ফেটে যাবে। ফলে তা ভারসাম্যপূর্ণ শক্তিশালী থাকার পরও আজ দুর্বল হয়ে পড়বে।
তাফসীর
69:13
আর আসমান বিদীর্ণ হয়ে যাবে ফলে সেদিন তা দুর্বল-বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়বে।
[সূরা আল-হাক্কাহ (৬৯): আয়াত ১৫ থেকে ১৭] পূর্ণ পৃষ্ঠা
অর্থাৎ তাদের একবারে সমান করে বিছিয়ে দেওয়া হবে। এর থেকেই উটের কুঁজের নুয়ে পড়ার বিষয়টি এসেছে যখন তা পিঠের ওপর ছড়িয়ে পড়ে। সূরা আল-আ'রাফ-এ এ সম্পর্কে আলোচনা গত হয়েছে। «১» আব্দুল হামিদ ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেছেন—'এবং পৃথিবী ও পর্বতসমূহকে বহন করা হয়েছিল'—এখানে ক্রিয়াটিকে দ্বিতীয় কর্মের (মাফউল সানি) দিকে সম্পৃক্ত করে দ্বিত্ববোধক (তাশদিদ) উচ্চারণে পাঠ করা হয়েছে। এর মূল রূপটি যেন এমন ছিল: 'আমাদের কুদরাত কিংবা আমাদের ফেরেশতাদের কোনো একজন পৃথিবী ও পর্বতসমূহকে বহন করেছিলেন', অতঃপর ক্রিয়াটিকে দ্বিতীয় কর্মের দিকে সম্পৃক্ত করে কর্মবাচ্য হিসেবে গঠন করা হয়েছে।
যদি প্রথম কর্মের দিকে সম্পৃক্ত করা হতো, তবে বিষয়টি এমন দাঁড়াত: 'আমাদের কুদরাত পৃথিবীকে বহন করেছে'। আবার বিষয়ের গুরুত্বভেদে দ্বিতীয়টির ওপর ভিত্তি করে উল্টোভাবেও এটি পড়া বৈধ হতে পারে, যেমন বলা হয়: 'পৃথিবীকে ফেরেশতা বহন করানো হয়েছে', যেমন আপনি বলেন: 'যায়েদকে জুব্বা পরানো হয়েছে' এবং 'আমি জুব্বাটি যায়েদকে পরিয়েছি'। [সূরা আল-হাক্কাহ (৬৯): আয়াত ১৫ থেকে ১৭]অতঃপর সেদিন সেই মহাসংঘটন সংঘটিত হবে (১৫) এবং আকাশ বিদীর্ণ হয়ে যাবে, ফলে সেদিন তা হয়ে পড়বে অত্যন্ত দুর্বল (১৬) আর ফেরেশতারা থাকবে তার প্রান্তসমূহে; এবং সেদিন তোমার প্রতিপালকের আরশকে আটজন ফেরেশতা তাদের ঊর্ধ্বে বহন করবে (১৭)মহান আল্লাহর বাণী: (অতঃপর সেদিন সেই মহাসংঘটন সংঘটিত হবে) অর্থাৎ কিয়ামত কায়েম হবে।
(এবং আকাশ বিদীর্ণ হয়ে যাবে) অর্থাৎ ফেটে যাবে ও টুটে যাবে। বলা হয়েছে: আকাশ বিদীর্ণ হবে এর মধ্যে অবস্থানরত ফেরেশতাদের অবতরণের জন্য; এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: 'আর সেদিন মেঘমালাসহ আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং ফেরেশতাদের নামিয়ে দেওয়া হবে' [সূরা আল-ফুরকান: ২৫]। এ আলোচনা পূর্বে গত হয়েছে। «২» (ফলে সেদিন তা হয়ে পড়বে অত্যন্ত দুর্বল) অর্থাৎ শক্তিহীন। বলা হয়ে থাকে: যখন কোনো ইমারত জরাজীর্ণ হয়ে অত্যন্ত দুর্বল হয়ে পড়ে তখন তাকে 'ওয়াহি' বলা হয়। আবার দুর্বল কথাকেও 'কালামুন ওয়াহিন' বলা হয়। বর্ণিত আছে যে: সুদৃঢ় থাকার পর আকাশ দুর্বলতার দিক থেকে পশমের মতো হয়ে যাবে এবং তা হবে ফেরেশতাদের অবতরণের কারণে, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি।
আবার বলা হয়েছে: কিয়ামতের বিভীষিকার কারণে এমনটি হবে। ইবনে শাজারা বলেন: 'ওয়াহিয়াহ' মানে ছিদ্রযুক্ত বা বিদীর্ণ। এটি তাদের এই প্রবাদ থেকে গৃহীত: 'ওয়াহি আস-সিকা' অর্থাৎ যখন মশক ফুটো হয়ে যায়। তাদের একটি প্রবাদ রয়েছে:ছেড়ে দাও তার পথ যার মশক ফুটো হয়ে গেছে ... এবং মরুভূমিতে যার পানি ঝরে পড়ে গেছেঅর্থাৎ যার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে এবং যে নিজেকে সংবরণ করতে পারে না। (আর ফেরেশতারা) এখানে ফেরেশতাকুলকে বোঝানো হয়েছে, যা একটি জাতিবাচক নাম। (তার প্রান্তসমূহে) অর্থাৎ আকাশ যখন বিদীর্ণ হবে তখন তারা এর কিনারা বা চারদিকে অবস্থান করবে, কারণ আকাশ তাদের আবাসস্থল—এটি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত।
আল-মাওয়ার্দি বলেন: সম্ভবত এটি মুজাহিদ ও কাতাদাহর উক্তি। আস-সা'লাবি এটি আদ-দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আকাশের সেই প্রান্তসমূহে যা বিদীর্ণ হয়নি।(১). দেখুন ৭ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৭৮।(২). দেখুন ১৩শ খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৩। [ ..... ]