Maryam
মারইয়াম: 42
19 মারইয়াম Maryam · 98 আয়াত مريم
মূল আরবি
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِى عَنكَ شَيْـًٔا
English Translations
[Mention] when he said to his father, "O my father, why do you worship that which does not hear and does not see and will not benefit you at all?
When he said to his father: "O my father! Why do you worship that which hears not, sees not and cannot avail you in anything?
when he said to his father, “My dear father, why do you worship something that does neither hear nor see, nor help you in any way?
(And remind people) when he said to his father: "Father! Why do you worship that which neither sees nor hears, and which can be of no avail to you?
When he said unto his father: O my father! Why worshippest thou that which heareth not nor seeth, nor can in aught avail thee?
Behold, he said to his father: "O my father! why worship that which heareth not and seeth not, and can profit thee nothing?
বাংলা অনুবাদ
যখন সে তার পিতাকে বলেছিল, ‘হে আমার পিতা! আপনি কেন এমন জিনিসের ‘ইবাদাত করেন যা শুনে না, দেখে না, আর আপনার কোন কাজেই আসে না?
যখন সে তার পিতাকে বলল, ‘হে আমার পিতা, তুমি কেন তার ইবাদাত কর যে না শুনতে পায়, না দেখতে পায় এবং না তোমার কোন উপকারে আসতে পারে’?
যখন সে তার পিতাকে বললঃ হে আমার পিতা! যে শোনেনা, দেখেনা এবং তোমার কোন কাজে আসেনা তুমি তার ইবাদাত কর কেন?
যখন তিনি তার পিতাকে বললেন, ‘হে আমার পিতা! আপনি তার ইবাদাত করেন কেন যে শুনা না, দেখে না এবং আপনার কোনো কাজেই আসে না?’
যখন সে তার পিতাকে বলেছিল: হে আমার পিতা! আপনি কেন এমন বস্তুর ইবাদত করেন যা শোনে না, দেখে না আর আপনার কোন কাজে আসে না।
৪২. তিনি তার পিতা আযরকে বললেন: হে আমার পিতা! কেন আপনি আল্লাহকে বাদ দিয়ে মূর্তিপূজা করেন? অথচ আপনি তাকে ডাকলে সে আপনার ডাক শুনে না। আপনি তার পূজা করলে সে আপনার পূজা দেখতে পায় না। না সে আপনার কোন ক্ষতি দূর করতে পারে। না সে আপনার কোন উপকার করতে পারে?!
তাফসীর
19:41
যখন তিনি তার পিতাকে বললেন , ‘হে আমার পিতা! আপনি তার ইবাদাত করেন কেন যে শুনা না , দেখে না এবং আপনার কোন কাজেই আসে না?
[সূরা মারইয়াম (১৯): আয়াত ৪১ থেকে ৫০] পূর্ণ পৃষ্ঠা
[সূরা মারইয়াম (১৯): আয়াত ৪১ থেকে ৫০]আর আপনি কিতাবে ইব্রাহীমের কথা উল্লেখ করুন, নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন পরম সত্যবাদী, একজন নবী। (৪১) যখন তিনি তাঁর পিতাকে বললেন, হে আমার পিতা! আপনি কেন এমন কিছুর ইবাদত করেন যা শোনে না, দেখে না এবং আপনার কোনো উপকারে আসে না? (৪২) হে আমার পিতা! আমার কাছে এমন জ্ঞান এসেছে যা আপনার কাছে আসেনি, সুতরাং আপনি আমার অনুসরণ করুন, আমি আপনাকে সঠিক পথ প্রদর্শন করব। (৪৩) হে আমার পিতা! আপনি শয়তানের দাসত্ব করবেন না, নিশ্চয়ই শয়তান দয়াময় আল্লাহর অবাধ্য। (৪৪) হে আমার পিতা! আমি আশঙ্কা করছি যে, দয়াময় আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো আজাব আপনাকে স্পর্শ করবে, ফলে আপনি শয়তানের বন্ধু হয়ে যাবেন।
(৪৫)তিনি (পিতা) বললেন, হে ইব্রাহীম! তুমি কি আমার উপাস্যদের থেকে বিমুখ? যদি তুমি বিরত না হও, তবে আমি অবশ্যই তোমাকে পাথর মেরে হত্যা করব; তুমি দীর্ঘ সময়ের জন্য আমার থেকে দূরে চলে যাও। (৪৬) তিনি (ইব্রাহীম) বললেন, আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, আমি আমার রবের কাছে আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব, নিশ্চয়ই তিনি আমার প্রতি অত্যন্ত মেহেরবান। (৪৭) আমি তোমাদের থেকে এবং আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদের উপাসনা করো তাদের থেকে আলাদা হয়ে যাচ্ছি, আর আমি আমার রবেরই ইবাদত করব; আশা করি আমার রবের ইবাদত করে আমি বঞ্চিত হব না। (৪৮) অতঃপর তিনি যখন তাদের থেকে এবং আল্লাহ ছাড়া তারা যাদের ইবাদত করত তাদের থেকে পৃথক হয়ে গেলেন, তখন আমরা তাঁকে ইসহাক ও ইয়াকুব দান করলাম এবং প্রত্যেককেই নবী বানালাম।
(৪৯) আর আমরা তাঁদেরকে আমাদের রহমত দান করলাম এবং তাঁদের জন্য সুউচ্চ সুখ্যাতির ব্যবস্থা করলাম। (৫০)আল্লাহ তাআলার বাণী: (আর কিতাবে ইব্রাহীমের কথা উল্লেখ করুন, নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন পরম সত্যবাদী, একজন নবী) এর অর্থ হলো: আপনার প্রতি নাযিলকৃত কিতাব তথা কুরআনে ইব্রাহীমের কাহিনী ও তাঁর সংবাদ বর্ণনা করুন। 'সিদ্দিক' শব্দের অর্থ 'নিসা' সূরায় এবং 'সিদক' শব্দের ব্যুৎপত্তি 'বাকারা' সূরায় গত হয়েছে, তাই এখানে তার পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন নেই। আয়াতের মর্মার্থ হলো: হে মুহাম্মদ! আপনি তাদের সামনে কুরআন থেকে ইব্রাহীমের বিষয়টি পাঠ করুন, কারণ তারা জানে যে তারা তাঁরই সন্তান; তিনি ছিলেন একনিষ্ঠ মুসলিম এবং তিনি কোনো অংশীদার গ্রহণ করতেন না।
তাহলে এরা কেন অংশীদার গ্রহণ করছে?! এটি আল্লাহর সেই বাণীর মতো: "আর যে নিজেকে নির্বোধ করেছে সে ছাড়া ইব্রাহীমের আদর্শ থেকে কে বিমুখ হতে পারে? ১৩০" [বাকারা: ১৩০]। আল্লাহ তাআলার বাণী: (যখন তিনি তাঁর পিতাকে বললেন)আর তিনি হলেন আজর, যার আলোচনা পূর্বে গত হয়েছে। (হে আমার পিতা!)এ বিষয়ে আলোচনা 'ইউসুফ' সূরায় গত হয়েছে। (কেন আপনি ইবাদত করেন)অর্থাৎ কী কারণে আপনি উপাসনা করেন: (এমন কিছুর যা শোনে না, দেখে না এবং আপনার কোনো উপকারে আসে না)(১). দেখুন খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৭২।(২). দেখুন খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৩ এবং খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৩২।(৩). দেখুন খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ২২।(৪).
দেখুন খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ১২১। [ ..... ](
অতঃপর তিনি একটি নক্ষত্র দেখতে পেলেন, আর সেটি ছিল বৃহস্পতি। তিনি বললেন: এটিই আমার প্রতিপালক।অতঃপর তা অদৃশ্য হতে বিলম্ব করল না। তিনি বললেন: আমি এমন প্রতিপালককে ভালোবাসি না যে অদৃশ্য হয়ে যায়।ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন: তিনি মাসের শেষ দিকে বের হয়েছিলেন, আর এই কারণেই তিনি নক্ষত্র দেখার পূর্বে চন্দ্র দেখতে পাননি। অতঃপর যখন রাতের শেষাংশ হলো, তিনি চন্দ্রকে উদীয়মান অবস্থায় দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: এটিই আমার প্রতিপালক।অতঃপর যখন তা অস্তমিত হলো—অর্থাৎ অদৃশ্য হয়ে গেল—তিনি বললেন: যদি আমার প্রতিপালক আমাকে পথপ্রদর্শন না করেন, তবে আমি অবশ্যই পথভ্রষ্ট সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব।
অতঃপর যখন ভোর হলো, তিনি সূর্যকে উদীয়মান দেখে বললেন: এটিই আমার প্রতিপালক, এটিই সর্ববৃহৎ। কিন্তু যখন তা-ও অস্তমিত হলো, তিনি বললেন: হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর সাথে যা কিছু শরিক করো, আমি তা থেকে মুক্ত। তখন আল্লাহ তাকে বললেন: তুমি আত্মসমর্পণ করো।তিনি বললেন: আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের নিকট আত্মসমর্পণ করলাম।অতঃপর ইবরাহিম তাঁর সম্প্রদায়কে দাওয়াত দিতে এবং সতর্ক করতে শুরু করলেন। তাঁর পিতা প্রতিমা তৈরি করত এবং সেগুলো তাঁর সন্তানদের হাতে বিক্রির জন্য দিত। সে ইবরাহিমকেও তা দিত, তখন তিনি এই বলে আহ্বান করতেন: কে এমন বস্তু ক্রয় করবে যা তার ক্ষতি করবে এবং কোনো উপকার করবে না?
তাঁর ভ্রাতাগণ তাদের প্রতিমাগুলো বিক্রি করে ফিরে আসত, কিন্তু ইবরাহিম তাঁর প্রতিমাগুলো অবিকল নিয়ে ফিরে আসতেন। অতঃপর তিনি তাঁর পিতাকে দাওয়াত দিলেন এবং বললেন: হে আমার পিতা! কেন আপনি এমন কিছুর উপাসনা করেন যা শোনে না, দেখে না এবং আপনার কোনো উপকারে আসে না? (সূরা মারইয়াম, আয়াত: ৪২)। এরপর ইবরাহিম দেবালয়ে ফিরে গেলেন এবং দেখলেন যে, সেগুলো একটি বিশাল কক্ষে অবস্থিত। কক্ষের প্রবেশদ্বারের ঠিক সম্মুখে একটি বিশাল প্রতিমা ছিল এবং তার পার্শ্বে ছিল অপেক্ষাকৃত ছোট একটি প্রতিমা; এভাবে একটির পাশে আরেকটি ক্রমান্বয়ে ছোট হতে হতে কক্ষের দ্বার পর্যন্ত পৌঁছেছে।
তারা উপাস্যগুলোর সম্মুখে খাদ্যদ্রব্য রেখে দিয়েছিল এবং বলেছিল: যখন আমরা ফিরে আসব, ততক্ষণে উপাস্যরা আমাদের খাবার গ্রহণ শেষ করবে, তখন আমরা তা ভক্ষণ করব। ইবরাহিম যখন তাদের দিকে এবং তাদের সম্মুখে রাখা খাবারের দিকে তাকালেন, তখন বললেন: তোমরা খাচ্ছ না কেন? যখন সেগুলো কোনো উত্তর দিল না, তখন তিনি বললেন: তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না? অতঃপর ইবরাহিম তাঁর সম্প্রদায়ের নিকট এসে তাদের দাওয়াত দিলেন। তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে দাওয়াত দিতে ও সতর্ক করতে থাকলেন। তখন তারা তাঁকে একটি প্রকোষ্ঠে বন্দি করল এবং তাঁর জন্য জ্বালানি কাঠ সংগ্রহ করল।
এমনকি কোনো নারী অসুস্থ হলে মানত করত যে: যদি আল্লাহ আমাকে সুস্থ করেন, তবে আমি অবশ্যই ইবরাহিমের আগুনের জন্য কাঠ সংগ্রহ করব। যখন তারা তাঁর জন্য প্রচুর কাঠ সংগ্রহ করল, এমনকি অবস্থা এমন হলো যে, কোনো পাখি ওপর দিয়ে উড়ে গেলে আগুনের প্রচণ্ড তেজ ও উত্তাপে দগ্ধ হয়ে যেত। তখন তারা তাঁকে লক্ষ্য করে অট্টালিকার শীর্ষে তুলে ধরল। ইবরাহিম তাঁর মস্তক আকাশের দিকে উত্তোলন করলেন। তখন আকাশ, পৃথিবী, পাহাড়-পর্বত এবং ফেরেশতারা বলে উঠল: হে আমাদের প্রতিপালক! আপনার সন্তুষ্টির নিমিত্তে ইবরাহিমকে দগ্ধ করা হচ্ছে।আল্লাহ বললেন: আমি তাঁর সম্পর্কে সম্যক অবগত।
যদি সে তোমাদের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করে, তবে তোমরা তাকে সাহায্য করো।ইবরাহিম যখন আকাশের দিকে মস্তক উত্তোলন করলেন তখন বললেন: হে আল্লাহ! আকাশে আপনিই একমাত্র উপাস্য এবং পৃথিবীতে আমিই একমাত্র আপনার ইবাদতকারী, আমি ব্যতীত আর কেউ আপনার ইবাদত করছে না। আমার জন্য আল্লাহ-ই যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক!অতঃপর তারা তাঁকে আগুনের মধ্যে নিক্ষেপ করল। তখন আল্লাহ (বা জিবরাঈল) আগুনকে সম্বোধন করে বললেন: হে আগুন! তুমি ইবরাহিমের জন্য শীতল ও নিরাপদ হয়ে যাও (সূরা আম্বিয়া, আয়াত: ৬৯)। জিবরাঈল-ই আগুনকে এই আহ্বান করেছিলেন।ইবনে আব্বাস বলেন: যদি 'শীতল'-এর পর 'নিরাপদ' শব্দটির অনুগমন না হতো, তবে ইবরাহিম আগুনের তীব্র ঠান্ডায় মৃত্যুবরণ করতেন।
সেদিন পৃথিবীতে এমন কোনো আগুন অবশিষ্ট ছিল না যা নিভে যায়নি; প্রতিটি আগুনই মনে করেছিল যে তাকেই সম্বোধন করা হয়েছে। অতঃপর যখন আগুন নির্বাপিত হলো...
