ইয়া-সীন: 35

36:33

যাতে তারা খেতে পারে তার ফলমূল হতে অথচ তাদের হাত এটা সৃষ্ট করেনি। তবুও কি তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে না?

‌[সূরা ইয়াসীন (৩৬): আয়াত ৩৩ থেকে ৩৬]আর তাদের জন্য একটি নিদর্শন হলো মৃত ভূমি, আমি একে জীবিত করি এবং তা থেকে শস্য উৎপন্ন করি, যা থেকে তারা আহার করে। (৩৩) আর আমি তাতে সৃষ্টি করি খেজুর ও আঙুরের বাগান এবং সেখানে উৎসারিত করি প্রস্রবণসমূহ। (৩৪) যাতে তারা তার ফল থেকে আহার করতে পারে; অথচ তাদের হাত এসব তৈরি করেনি। তবে কি তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে না? (৩৫) পবিত্র সেই সত্তা যিনি জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছেন সব কিছু—ভূমি যা উৎপন্ন করে তা থেকে, তাদের নিজেদের মধ্য থেকে এবং তারা যা জানে না তা থেকেও। (৩৬)মহান আল্লাহর বাণী: "আর তাদের জন্য একটি নিদর্শন হলো মৃত ভূমি; আমি একে জীবিত করি"—আল্লাহ তাআলা এর মাধ্যমে তাদেরকে মৃতদের পুনরুত্থান সম্পর্কে সতর্ক করেছেন এবং তাদেরকে তাঁর তাওহীদ ও পূর্ণ কুদরতের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন।

আর এটি হলো সেই মৃত ভূমি যা তিনি উদ্ভিদ ও শস্য উৎপাদনের মাধ্যমে জীবিত করেছেন। "তা থেকে"—অর্থাৎ শস্য থেকে "তারা আহার করে" এবং এর মাধ্যমেই তারা পুষ্টি লাভ করে। মদীনার ক্বারীগণ "আল-মাইয়্যিতাহ" (তাশদীদসহ) পাঠ করেছেন এবং অবশিষ্টরা হালকাভাবে (তাখফীফ) পাঠ করেছেন, যা ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে। "আর আমি তাতে সৃষ্টি করি"—অর্থাৎ যমীনে। "বাগানসমূহ"—অর্থাৎ উদ্যানসমূহ। "খেজুর ও আঙুর"—এই দুটিকে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে কারণ এগুলো ফলের মধ্যে সর্বোত্তম। "আর আমি সেখানে প্রস্রবণসমূহ উৎসারিত করি"—অর্থাৎ বাগানসমূহের মধ্যে। "যাতে তারা তার ফল থেকে আহার করতে পারে"—এখানে "তার ফল" শব্দের সর্বনামটি প্রস্রবণের পানির দিকে ফিরেছে, কারণ ফল তা থেকেই উৎপন্ন হয়; এটি জুরজানী, মাহদাবী ও অন্যান্যদের অভিমত।

আবার বলা হয়েছে: অর্থাৎ যেন তারা আমাদের উল্লিখিত ফলসমূহ থেকে আহার করতে পারে, যেমনটি আল্লাহ বলেছেন: "আর গবাদি পশুর মধ্যেও তোমাদের জন্য শিক্ষা রয়েছে; আমি তোমাদেরকে তাদের উদরস্থিত বস্তু থেকে পান করাই" [আন-নাহল: ৬৬]। হামযাহ ও কিসাঈ 'ছুমুরিহি' (ছা এবং মীম উভয়টিতে পেশ যোগে) পাঠ করেছেন। অবশিষ্টরা উভয়টিতে যবর দিয়ে পাঠ করেছেন। আমাশ থেকে ছা-তে পেশ এবং মীম-এ সাকিন দিয়ে বর্ণিত হয়েছে। এ বিষয়ে আলোচনা সূরা আল-আনআমে অতিবাহিত হয়েছে। "মা" শব্দটি এখানে "তার ফল থেকে" পদের সাথে সংযুক্ত (আত্বফ) হওয়ার কারণে সম্বন্ধসূচক (খাফদ) স্থানে রয়েছে; অর্থাৎ: "এবং তাদের হাত যা তৈরি করেছে তা থেকে"।

কুফাবাসীগণ 'হা' সর্বনাম ছাড়াই "ওয়া মা আমিলাত" পাঠ করেছেন। অবশিষ্টরা মূল নিয়ম অনুযায়ী কোনো বিলোপ ছাড়াই "আমিলাতহু" পাঠ করেছেন। দীর্ঘ হওয়ার কারণে বাক্যে সংযোগকারী সর্বনাম (সিলাহ) বিলোপ করার অনেক উদাহরণ রয়েছে। এটিও সম্ভব যে "মা" শব্দটি এখানে না-বাচক (নাফিয়াহ), যার কোনো কারকীয় স্থান নেই এবং কোনো সংযোগকারী বা প্রত্যাবর্তক সর্বনামের প্রয়োজন নেই। অর্থাৎ: তাদের হাত এসব শস্য তৈরি করেনি যা আল্লাহ তাদের জন্য উৎপন্ন করেছেন। এটি ইবনে আব্বাস, যাহহাক ও মুকাতিল-এর উক্তি। অন্যরা বলেছেন: এর অর্থ হলো—তাদের হাত যা তৈরি করেছে তা থেকে, অর্থাৎ ফলমূল থেকে প্রস্তুতকৃত বিভিন্ন প্রকার মিষ্টান্ন ও খাদ্যদ্রব্য এবং যা...(১).

দেখুন খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬ এবং পরবর্তী অংশ, দ্বিতীয় সংস্করণ।(২). দেখুন খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ৪৯ এবং পরবর্তী অংশ, প্রথম বা দ্বিতীয় সংস্করণ। [ ..... ]