Ya-Sin

ইয়া-সীন: 7

36:7
36 ইয়া-সীন Ya-Sin · 83 আয়াত يس

আরবি

لَقَدْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

English Translations

Sahih International

Already the word [i.e., decree] has come into effect upon most of them, so they do not believe.

Muhsin Khan

Indeed the Word (of punishment) has proved true against most of them, so they will not believe.

Taqi Usmani

The word has indeed come true about most of them, so they will not believe.

Abul Ala Maududi

Surely most of them merit the decree of chastisement; so they do not believe.

Pickthall

Already hath the judgment, (for their infidelity) proved true of most of them, for they believe not.

Yusuf Ali

The Word is proved true against the greater part of them: for they do not believe.

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

(জেনে বুঝে আল্লাহর অবাধ্য হওয়ার কারণে) তাদের অধিকাংশের উপর (তাদের অন্তঃকরণে সীল লাগিয়ে দেয়ার) বাণী অবধারিত হয়ে গেছে, কাজেই তারা ঈমান আনবে না।

রাওয়াই আল-বায়ান

অবশ্যই তাদের অধিকাংশের উপর (আল্লাহর) বাণী অবধারিত হয়েছে, ফলে তারা ঈমান আনবে না।

শাইখ মুজিবুর রহমান

তাদের অধিকাংশের জন্য সেই বাণী অবধারিত হয়েছে; সুতরাং তারা ঈমান আনবেনা।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

অবশ্যই তাদের অধিকাংশের উপর সে বাণী অবধারিত হয়েছে; কাজেই তারা ঈমান আনবে না।

ফাতহুল মাজীদ

তাদের অধিকাংশের জন্য (আযাবের) বাণী অবধারিত হয়ে আছে। সুতরাং তারা ঈমান আনবে না।

মুখতাসার

৭. এদের বেশীর ভাগের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে রাসূলদের মুখে তাদের নিকট হক পৌঁছার পর আল্লাহর শাস্তি অবধারিত হয়েছে। ফলে তারা ঈমান আনয়ন করেনি। বরং তাদের কুফরির উপর অটল রয়ে গেছে। তাই তারা না আল্লাহর উপর, আর না তাঁর রাসূলের উপর ঈমান আনবে এবং তারা তাদের নিকট আগত সত্যের উপর আমলও করবে না।

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

36:1

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

অবশ্যই তাদের অধিকাংশের উপর সে বাণী অবধারিত হয়েছে [১]; কাজেই তারা ঈমান আনবে না।

[১] আল্লামা শানক্বীতী রাহে মাহুল্লাহ বলেন, এ আয়াতে ‘বাণী অবধারিত হয়ে গেছে’ বলে অন্যান্য আয়াতে যেভাবে

وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ

[সূরা ফুসসিলাত: ২৫], বা

فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ٭ اِنَّالَذَآىِٕقُوْنَ

[সূরা আস-সাফফাত: ৩১] বা

اَفٓمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كًلِمَةُ الْعَذَابِ

[সূরা আস-যুমার: ১৯l অথবা

حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ

[সূরা আয-যুমার: ৭১] অথবা

حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ

[সূরা ইউনুস: ৯৬] এসবগুলোর অর্থ একই আয়াতের তাফসীর। আর তা হচ্ছে:

لَاَمْلِىَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

[সূরা আস-সাজদাহ: ১৩] অর্থাৎ আমি মানুষ ও জিন জাতি থেকে জাহান্নাম পূর্ণ করব। তাই এ আয়াতের قول এবং উপরোক্ত অন্যান্য আয়াতের كلمة শব্দসমূহ একই অর্থবোধক ৷