Adh-Dhariyat

আয-যারিয়াত: 17

51:17
51 আয-যারিয়াত Adh-Dhariyat · 60 আয়াত الذاريات

আরবি

كَانُوا۟ قَلِيلًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ

English Translations

Sahih International

They used to sleep but little of the night,

Muhsin Khan

They used to sleep but little by night [invoking their Lord (Allah) and praying, with fear and hope].

Taqi Usmani

They used to sleep little in the night;

Abul Ala Maududi

they used to sleep but little by night,

Pickthall

They used to sleep but little of the night,

Yusuf Ali

They were in the habit of sleeping but little by night,

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

তারা রাত্রিকালে খুব কমই শয়ন করত।

রাওয়াই আল-বায়ান

রাতের সামান্য অংশই এরা ঘুমিয়ে কাটাতো।

শাইখ মুজিবুর রহমান

তারা রাতের সামান্য অংশই অতিবাহিত করত নিদ্রায়,

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

তারা রাতের সামান্য অংশই অতিবাহিত করত নিদ্রায়,

ফাতহুল মাজীদ

তারা রাত্রির সামান্য অংশই নিদ্রাবস্থায় অতিবাহিত করত।

মুখতাসার

১৭. তারা রাতের বেলা এতো বেশী সময় ধরে নামায পড়তো যে, তারা খুব অল্প সময়ের জন্যই ঘুমাতো।

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

51:15

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

তারা রাতের সামান্য অংশই অতিবাহিত করত নিদ্রায় [১],

[১] يَهْجَعُوْنَ শব্দটি هجوع থেকে উদ্ভূত। এর অর্থ রাত্রিতে নিদ্রা যাওয়া। এখানে মুমিন মুত্তাকীদের এই গুণ বৰ্ণনা করা হয়েছে যে, তারা আল্লাহ তা'আলার ইবাদতে রাত্রি অতিবাহিত করে, কম নিদ্রা যায় এবং অধিক জাগ্রত থাকে। যারা তাদের রাতসমূহ পাপ-পঙ্কিলতা ও অশ্লীল কাজ-কর্মে ডুবে থেকে কাটায় এবং তারপরও মাগফিরাত প্রার্থনা করার চিন্তাটুকু পর্যন্ত তাদের মনে জাগে না। এরা তাদের শ্রেণীভুক্ত ছিল না। কোন কোন মুফাসসির বলেন: এখানে ما শব্দটি “না’ বোধক অর্থ দেয় এবং আয়াতের অর্থ এই যে, তারা রাত্রির অল্প অংশে নিদ্রা যায় না এবং সেই অল্প অংশে সালাত, দো'আ ইত্যাদি ইবাদতে অতিবাহিত করে। এই অর্থের দিক দিয়ে যে ব্যক্তি রাত্রির শুরুতে অথবা শেষে অথবা মধ্যস্থলে যে কোন অংশে ইবাদত করে নেয় সে এই আয়াতের অন্তর্ভুক্ত। এ কারণেই আনাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু বলেন, “যে ব্যক্তি মাগরিব ও এশার মধ্যবর্তী সময়ে সালাত পড়ে সে এই আয়াতের অন্তর্ভুক্ত ৷” [আবু দাউদ: ১৩২২] ইমাম আবু জাফর বাকের রাহেমাহুল্লাহ বলেনঃ যে ব্যক্তি এশার সালাতের পূর্বে নিদ্রা যায় না, আয়াতে তাকেও বোঝানো হয়েছে। [ইবনে কাসীর]