ইসলাম অনুসারে মেঘের ডাক আসলে কী?

ভূমিকা

মানবসভ্যতার প্রাচীন ইতিহাসে প্রকৃতির ভয়ঙ্কর ঘটনাগুলো যখন মানুষ ব্যাখ্যা করতে ব্যর্থ হয়েছে, তখন তাদের এগুলো সম্পর্কে অজ্ঞতা এবং জানার আগ্রহ জন্ম দিয়েছে ধর্মীয় বা পৌরাণিক গল্প কাহিনীর। বজ্রপাত ও মেঘের গর্জনও সেইরকম এক প্রাকৃতিক ঘটনা, যাকে প্রাচীন মানুষ ব্যাখ্যা করেছিল দেবতা বা অতিপ্রাকৃত শক্তির কর্ম হিসেবে। আধুনিক বিজ্ঞানের যুগে আমরা জানি যে এই ঘটনাগুলো সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক, কিন্তু ধর্মীয় বিশ্বাস এখনো পর্যন্ত অনেকের মনে সেই প্রাচীন বিভ্রম বহন করে চলেছে। ইসলামও প্রাচীন ধর্মগুলোর মতই একই অবস্থানে রয়েছে। কোরআন হাদিস ও ইসলামী ব্যাখ্যাগুলোতে বজ্রপাত ও মেঘের গর্জনকে ফেরেশতা, আগুনের চাবুক, এবং আল্লাহর আদেশের প্রতিক্রিয়া হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে—যা বিজ্ঞানের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণ কুসংস্কার।

বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা: মেঘের ঘর্ষণ, আয়নায়ন ও বিদ্যুৎ চমক

বজ্রপাত ও মেঘের গর্জন দুটি পরস্পর সম্পর্কিত প্রাকৃতিক ঘটনা। মেঘের ভেতরে জলকণিকা ও বরফকণিকার চলাচলের ফলে ঘর্ষণ হয় ^[1] । এই ঘর্ষণের কারণে কিছু কণিকা ইলেকট্রন হারায় (ধনাত্মক চার্জযুক্ত হয়) এবং কিছু কণিকা ইলেকট্রন গ্রহণ করে (ঋণাত্মক চার্জযুক্ত হয়)। এই চার্জ বিভাজন যত বাড়ে, ততই মেঘের মধ্যে একটি শক্তিশালী বৈদ্যুতিক ক্ষেত্র তৈরি হয় ^[2]।

যখন এই বৈদ্যুতিক ক্ষেত্রের শক্তি বায়ুর প্রতিরোধ ভেদ করার মতো পর্যায়ে পৌঁছায়, তখন তা হঠাৎ করে বিদ্যুৎ আকারে নির্গত হয়। এটাই বজ্রপাত (Lightning)। এই বিদ্যুৎ discharge-এর ফলে মেঘ ও বাতাসের তাপমাত্রা মুহূর্তে প্রায় ৩০,০০০ ডিগ্রি সেলসিয়াস পর্যন্ত পৌঁছায়—যা সূর্যের পৃষ্ঠের তাপমাত্রার চেয়েও বেশি। এই আকস্মিক উত্তাপের ফলে বাতাস দ্রুত প্রসারিত ও সংকুচিত হয়, ফলে সৃষ্টি হয় শক্তিশালী চাপ তরঙ্গ, যাকে আমরা মেঘের গর্জন (Thunder) হিসেবে শুনি।

এটি সম্পূর্ণ তড়িৎ ও পদার্থবিজ্ঞানের নিয়মে ব্যাখ্যাত একটি প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া। এখানে কোনো অতিপ্রাকৃত শক্তি বা ফেরেশতার ভূমিকা নেই।

ইসলামী ব্যাখ্যা: ফেরেশতা, আগুনের চাবুক ও “রাদ”

কোরআনে “বজ্র (রাদ)” শব্দটিকে তাসবীহ পাঠকারী এক সত্তা হিসেবে উপস্থাপন করেছে—যেন বজ্র কোনো জড় পদার্থ নয়, বরং এক সচেতন সত্তা, যে আল্লাহর প্রশংসা করছে। এখানে “يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ” (বজ্র আল্লাহর প্রশংসা করে) বলা হয়েছে, যা পরে হাদিস ব্যাখ্যাগুলোতে আরও পৌরাণিক গল্পের রূপ নেয়। ^[3]

وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ
বাংলা অনুবাদ:
“বজ্র তাঁর প্রশংসাসহ তাসবীহ পাঠ করে এবং ফেরেশতাগণও ভয়ে (তাসবীহ পাঠ করে)। তিনি বজ্রপাত পাঠান, ফলে যাকে ইচ্ছা, তা দিয়ে আঘাত করেন। তবুও তারা আল্লাহ সম্পর্কে তর্ক করে, অথচ তিনি প্রবল ক্ষমতাশালী।”

হাদিসগুলোতে ইসলামের এই পৌরাণিক গল্পের আরও বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে। ইসলামে আসলে বজ্রপাতের এই প্রাকৃতিক ঘটনাকে ব্যাখ্যা করা হয়েছে সম্পূর্ণ পৌরাণিক দৃষ্টিভঙ্গিতে ^{[4] [5] [6]}

সূনান আত তিরমিজী (তাহকীককৃত)
অধ্যায়ঃ ৪৪/ তাফসীরুল কুরআন
১৪. সূরা আর-রা’দ
৩১১৭। ইবনু আব্বাস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইয়াহুদীরা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল, হে আবূল কাসিম! আমাদেরকে রা’দ (মেঘের গর্জন) প্রসঙ্গে বলুন, এটা কি? তিনি বললেনঃ মেঘমালাকে হাকিয়ে নেয়ার জন্য ফেরেশতাদের একজন নিয়োজিত আছে। তার সাথে রয়েছে আগুনের চাবুক। এর সাহায্যে সে মেঘমালাকে সেদিকে পরিচালনা করেন, যেদিকে আল্লাহ তা’আলা চান। তারা বলল, আমরা যে আওয়াজ শুনতে পাই তার তাৎপর্য কি? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ এটা হচ্ছে ফেরেশতার হাকডাক। এভাবে হাকডাক দিয়ে সে মেঘমালাকে তার নির্দেশিত স্থানে নিয়ে যায়। তারা বলল, আপনি সত্য বলেছেন। তারা আবার বলল, আপনি আমাদের বলুন, ইসরাঈল ইয়াকুব (আঃ) কোন জিনিস নিজের জন্য হারাম করেছিলেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ তিনি ইরকুন নিসা (স্যায়াটিকা) রোগে আক্রান্ত ছিলেন কিন্তু উটের গোশত ও এর দুধ ছাড়া তার উপযোগী খাদ্য ছিল না। তাই তিনি তা হারাম করে নিয়েছিলেন। তারা বলল, আপনি সত্য বলেছেন।
সহীহঃ সহীহাহ (১৮৭২)
আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ গারীব।
হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)

মুয়াত্তা মালিক
৫৬. কথাবার্তা সম্পর্কিত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ ১১. বজ্রপাতের সময় কি পড়িতে হয়
রেওয়ায়ত ২৬. আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রহঃ) বজ্রের শব্দ শুনিলে কথা বলা বন্ধ করিয়া এই দোয়া পাঠ করিতেনঃ
سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
বজ্র নির্ঘোষ ও ফেরেশতাগণ ভয় তাহার প্রশংসা মহিমা ও পবিত্রতা ঘোষণা করে।
অতঃপর তিনি (আমির ইবন আবদুল্লাহ) বলিতেন, যমীনের অধিবাসীদের জন্য এই আওয়ায অত্যন্ত কঠিন আযাবের সংবাদ।[1]
[1] মুসনাদে আহমদ, নাসায়ী ও তিরমিযীতে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত হইয়াছে যে, ইহুদীগণ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসিয়া জিজ্ঞাসা করিল যে, রা’দ কি? এতদুত্তরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, রাদ জনৈক ফেরেশতা যিনি মেঘের উপর নিয়োজিত আছেন। তাহার হাতে আগুনের একটি চাবুক আছে। সেই চাবুক দ্বারা উক্ত ফেরেশতা মেঘখণ্ডগুলিকে আল্লাহ যেইদিকে নির্দেশ দেন সেইদিকে লইয়া যান। ইহুদীগণ পুনরায় জিজ্ঞাসা করিল, এই গর্জন কিসের? রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ইহা সেই রা’দ ফেরেশতারই গর্জন। ইহুদীগণ বলিল, আপনি ঠিকই বলিয়াছেন।

সূনান তিরমিজী (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
৫০/ কুরআন তাফসীর
পরিচ্ছেদঃ সূরা রা’দ
৩১১৭. আবদুল্লাহ্ ইবন আবদুর রহমান (রহঃ) …… ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, এক বার কতিপয় ইয়াহূদী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এগিয়ে এসে বললঃ হে আবুল কাসিম! আপনি আমাদের বলুন, রা’দ (বজ্র) কি?
তিনি বললেনঃ মেঘ-বিষয়ে দায়িত্বশীল এক ফেরেশত। যার সঙ্গে আগুনের একটি বেত রয়েছে। এর দ্বারা আল্লাহ্ যেখানে চান সেখানেই এই ফেরেশতা মেঘ হাঁকিয়ে নিয়ে যান।
এরা বললঃ আমরা যে শব্দ শুনতে পাই তা কি? তিনি বললেনঃ এ হল মেঘ তাড়ানো হাঁক যখন তিনি মেঘ তাড়িয়ে নিয়ে যান পরিশেষে তা নির্দেশিত স্থানে গিয়ে পৌঁছে। এরা বললঃ ঠিক বলেছেন। এরপর তারা বললঃ ইসরাঈল [ইয়াকূব (আঃ)] তাঁর নিজের জন্য কি বস্ত হারাম করেছিলেন সে সম্পর্কে আমাদের বলুন।
তিনি বললেনঃ ইসরাঈল ইরকুন নাসা (সাইটিকা জাতীয়) রোগে আক্রান্ত হন। উটের গোশত ও দুধ ব্যতীত অন্য কোন জিনিস এর জন্য উপযুক্ত পান নি। তাই সে দুটো জিনিস নিজের জন্য হারাম করে ফেলেছিলেন। এরা বললঃ আপনি ঠিক বলেছেন।
সহীহ, সহীহাহ ১৮৭২, তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ৩১১৭ [আল মাদানী প্রকাশনী]
(আবু ঈসা বলেন)এ হাদীসটি হাসান-সহীহ-গারীব।
হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাঃ)

ইসলামী কুসংস্কারের বৈজ্ঞানিক অসঙ্গতি

• ১. ফেরেশতা ও আগুনের চাবুকের ধারণা সম্পূর্ণ অবৈজ্ঞানিক।
• কোনো বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণে এমন কোনো “চেতনাসম্পন্ন ফেরেশতা” দেখা যায়নি, যিনি মেঘ সরান বা আগুনের চাবুক ব্যবহার করেন। মেঘের চলাচল সম্পূর্ণভাবে বায়ুমণ্ডলীয় চাপ, তাপমাত্রা, আর্দ্রতা, ও বাতাসের গতিপথ দ্বারা নির্ধারিত হয়—কোনো অদৃশ্য প্রাণী বা অলৌকিক সত্তার দ্বারা নয়।
• ২. বজ্রধ্বনি কোনো “হাঁকডাক” নয় বরং শক ওয়েভ।
• বজ্রপাতের সময় সৃষ্ট অতি উচ্চ তাপমাত্রা বাতাসকে হঠাৎ প্রসারিত করে। এই প্রসারণের ফলে যে ধাক্কা তরঙ্গ তৈরি হয়, সেটিই শব্দ তরঙ্গ হিসেবে আমাদের কানে পৌঁছে। এটি পদার্থবিজ্ঞানের মৌলিক গ্যাস-প্রসারণ সূত্র (Ideal Gas Law) দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায়।
• ৩. “আযাবের সংকেত” তত্ত্বটি বৈজ্ঞানিকভাবে অগ্রহণযোগ্য।
• বজ্রপাত একটি এলোমেলো প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া, যা কোনো নৈতিক কারণ বা শাস্তির ইঙ্গিত নয়। বজ্রপাত নির্দিষ্ট অঞ্চলে বেশি ঘটে শুধুমাত্র জলবায়ু, আর্দ্রতা, এবং ভৌগোলিক কারণে (যেমন—উষ্ণমণ্ডলীয় অঞ্চল, পাহাড়ি এলাকা)। এটি কোনো “অপরাধী মানুষের প্রতি আল্লাহ পাকের শাস্তি” নয়।

ধর্মীয় কুসংস্কারের সামাজিক প্রভাব

এ ধরনের অন্ধবিশ্বাস সমাজে বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনার বিকাশকে বাধাগ্রস্ত করে ^[7]। অশিক্ষা কুশিক্ষা প্রাচীনকালের কুসংস্কার সমাজে শক্তিশালী হয়। যদি মানুষ বিশ্বাস করে যে বজ্রপাত “ফেরেশতার হাকডাক”, তবে সে কখনোই আধুনিক বৈজ্ঞানিক বা বাস্তব ব্যাখ্যা জানার চেষ্টা করবে না। ফলে শিশুরা শিখে নেয় যে প্রকৃতির সব কিছুই “ঈশ্বরের ইচ্ছা” — আর এর পেছনের কারণ অনুসন্ধান করা “অবিশ্বাস” বা “গুনাহ”। এই চিন্তা-সংস্কৃতি থেকেই জন্ম নেয় বিজ্ঞানবিরোধী মনোভাব, যা মুসলিম সমাজের পশ্চাৎপদতার একটি মূল কারণ। এর ফলাফল হিসেবে তারা ঘৃণা করতে শুরু করে আধুনিক সভ্য সমাজকে, জ্ঞানভিত্তিক এবং যুক্তিবাদী সভ্যতাগুলোকে। এতে তারা আরও বেশি তাদের ধর্মকে আঁকড়ে ধরতে চেষ্টা করে, যার ফলাফল হিসেবে জঙ্গি বা সন্ত্রাসবাদের উত্থান ঘটা অস্বাভাবিক নয়।

আধুনিক বিজ্ঞানের প্রমাণ

• বজ্রপাতের তাপমাত্রা: NASA ও NOAA (National Oceanic and Atmospheric Administration)-এর গবেষণা অনুসারে, বজ্রপাতের তাপমাত্রা প্রায় ৩০,০০০°C পর্যন্ত পৌঁছে। ^[8]
• চার্জ বিভাজন: উচ্চ-উচ্চতা বিশ্লেষণ বেলুন ও রাডার পর্যবেক্ষণে দেখা গেছে, মেঘের উপরের অংশে ধনাত্মক এবং নিচের অংশে ঋণাত্মক চার্জ থাকে। এই চার্জগুলোর পার্থক্যই বজ্রপাতের কারণ।
• বজ্রধ্বনি বিলম্ব: বিদ্যুৎ দেখা ও শব্দ শোনার সময়ের পার্থক্য ব্যবহার করে বজ্রপাতের দূরত্ব নির্ধারণ করা যায়।
  (নিয়ম: দূরত্ব = সময় পার্থক্য × ৩৪০ মিটার/সেকেন্ড)।
  এতে দেখা যায়, এটি সম্পূর্ণভাবে পদার্থবিজ্ঞানের আওতায়।

উপসংহার

বজ্রপাত বা মেঘের গর্জনের মতো প্রাকৃতিক ঘটনাগুলো প্রমাণ করে যে প্রকৃতি তার নিজস্ব নিয়মে পরিচালিত হয়। ইসলামিক হাদিসে এই প্রাকৃতিক ঘটনাকে ফেরেশতা ও আগুনের চাবুকের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা শুধুই ধর্মীয় কুসংস্কার ও প্রাচীন অজ্ঞতার প্রতিফলন। এইসব বিশ্বাস বিজ্ঞানের বিকাশকে বাধা দেয়, মানুষের অনুসন্ধিৎসাকে দমন করে, এবং সমাজকে অন্ধবিশ্বাসের অন্ধকারে ডুবিয়ে রাখে। আজকের যুগে যখন আমরা স্যাটেলাইট, আবহাওয়া রাডার ও ইলেকট্রিক ফিল্ড সেন্সর দিয়ে মেঘের ভেতরের প্রক্রিয়া পর্যবেক্ষণ করতে পারি, তখন “ফেরেশতা মেঘ ঠেলে নিয়ে যাচ্ছে”—এই ধারণা কেবল অজ্ঞানতার হাস্যকর প্রতীক ছাড়া আর কিছুই নয়।