হুদ: 49

আল্লাহ তাআ’লা নবীকে (সাঃ) সম্বোধন করে বলছেনঃ হে নবী (সঃ)! নূহের (আঃ) এই ঘটনা এবং এই ধরনের অতীতের ঘটনাবলী যেগুলি তুমিও জানতে না এবং তোমার কওমও না কিন্তু ওয়াহীর মাধ্যমে আমি তোমাকে এগুলি জানিয়ে থাকি। আর তুমি জনগণের সামনে এগুলির সত্যতা এমনভাবে প্রকাশ করে থাকে যে, যেন তুমি এই ঘটনাবলী সংঘটিত হবার সময় সেখানেই বিদ্যমান ছিলে। অথচ এর পূর্বে না তুমি স্বয়ং এর কোন খবর রাখতে, না তোমার কওম। এটা হলে মানুষ ধারণা করতো যে, হয়তো তুমি এগুলো কারো নিকট থেকে জেনে নিয়েছে। সুতরাং এটা সুস্পষ্ট কথা যে, এটা তুমি একমাত্র আল্লাহ প্রেরিত ওয়াহীর মাধ্যমেই জানতে পেরেছে।

আর এই ওয়াহী ঠিক এভাবেই এসেছে, যেভাবে পূর্ববর্তী কিতাবগুলিতে বিদ্যমান রয়েছে। সুতরাং তোমার কওম যে তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করছে এবং তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে এর উপর তোমাকে অবশ্যই ধৈর্য ধারণ করতে হবে। সত্বরই আমি তোমাকে ও তোমার অনুসারীদেরকে সাহায্য করবো এবং শত্রুদের উপর বিজয়ী রাখবো। যেমন আমি তোমার পূর্ববর্তী রাসূলদেরকে তাদের শত্রুদের উপর বিজয় দান করেছিলাম। আল্লাহ পাক বলেনঃ (আরবি)অর্থাৎ “নিশ্চয় আমি আমার রাসূলদেরকে ও মুমিনমু’মিনদেরকে সাহায্য করবো।” (৪০: ৫১) মহান আল্লাহ আরো বলেনঃ (আরবি)অর্থাৎ “আমার বিশিষ্ট বান্দা অর্থাৎ রাসূলদের জন্যে এই সিদ্ধান্ত পূর্ব হতেই নির্ধারিত হয়ে আছে; নিঃসন্দেহে তারা জয়ী হবে।” (৩৭: ১৭১-১৭২) তাই এখানেও আল্লাহ তাআ’লা বলেনঃ (আরবি)অর্থাৎ (হে নবী, সঃ) তুমি ধৈর্য ধারণ কর, নিঃসন্দেহে শুভ পরিণাম মুত্তাকীদের জন্যেই।

‘এসব গায়েবের সংবাদ আমরা আপনাকে ওহী দ্বারা অবহিত করছি, যা এর আগে আপনি জানতেন না এবং আপনার সম্প্রদায়ও জানত না। কাজেই আপনি ধৈর্য ধারণ করুন। নিশ্চয় শুভ পরিণাম মুত্তাকীদেরই জন্য [১]।’

[১] অর্থাৎ সমস্ত বিষয়ের কল্যাণকর পরিণাম তো যারা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করে, তার ফরযকৃত বিষয়সমূহ আদায় করে, অবাধ্যতা পরিত্যাগ করে তাদেরই জন্য। তারাই আখেরাতে যাবতীয় নে'আমত পেয়ে সফল হবে। দুনিয়াতেও তারা তাদের চাওয়া বিষয়াদি প্রাপ্ত হবে। যেভাবে শেষ পর্যন্ত নূহ ও তাঁর সঙ্গী সাথীরা আল্লাহর নির্দেশ মানার মাধ্যমে ধৈর্য ধারণ করে দুনিয়াতে সফলতা লাভ করেছিলেন এবং ধ্বংস থেকে নাজাত পেয়েছিলেন। আখেরাতে তাদেরকে আল্লাহ্ যা দিবার দিলেন এবং তাদের মর্যাদা বৃদ্ধি করেছিলেন। আর যারা মিথ্যারোপ করেছিল তাদেরকে ডুবিয়েছিলেন এবং তাদের সবাইকে ধ্বংস করেছিলেন [তাবারী] ঠিক তেমনি আপনি ও আপনার সাথীরাও সাফল্য লাভ করবেন এবং আপনাদেরও মর্যাদা বৃদ্ধি পাবে।

"উম্মাতসমূহ" শব্দটি (অব্যয়যোগে) "আলাইকা" শব্দের "কাফ" (সর্বনাম)-এর সাথে যুক্ত হয়েছে, যা একটি মাজরুর (সম্বন্ধসূচক) সর্বনাম। সিবওয়াইহ এবং অন্যান্যদের মতে, সম্বন্ধসূচক সর্বনামের ওপর অব্যয় পুনরায় উল্লেখ না করে অন্য শব্দ যুক্ত করা যায় না। ইতিপূর্বে "নিসা" সূরার [১ নম্বর আয়াত] মহান আল্লাহর বাণী "ওয়াত্তাকুল্লা-হাল্লাযী তাসা-আলূনা বিহি ওয়াল আরহা-মা" (জের যোগে পাঠের ক্ষেত্রে) এর ব্যাখ্যায় এ বিষয়টি বিস্তারিতভাবে আলোচিত হয়েছে। "সালামসহ" কথাটির "বা" অব্যয়টি একটি উহ্য শব্দের সাথে সংশ্লিষ্ট, কারণ এটি এখানে "হাল" বা অবস্থা হিসেবে এসেছে।

অর্থাৎ, আপনার প্রতি শান্তিবর্ষণরত অবস্থায় আপনি অবতরণ করুন। "আমাদের পক্ষ হতে" কথাটি একটি উহ্য শব্দের সাথে সংশ্লিষ্ট এবং জের বিশিষ্ট অবস্থায় আছে, কারণ এটি "বরকতসমূহ" এর গুণবাচক শব্দ। "এবং উম্মাতসমূহের ওপর" অংশটি "আলাইকা" যে শব্দের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল তার সাথেই সংশ্লিষ্ট, কারণ এখানে সম্বন্ধসূচক সর্বনামের (কাফ) সাথে যুক্ত করার জন্য অব্যয়টি পুনরায় আনা হয়েছে। "আপনার সাথে যারা রয়েছে তাদের থেকে" এখানে "মিন" (থেকে) শব্দটি একটি উহ্য শব্দের সাথে সংশ্লিষ্ট, কারণ এটি "উম্মাতসমূহের" বিশেষণ হিসেবে জেরের স্থানে রয়েছে। "আপনার সাথে" কথাটি একটি উহ্য ক্রিয়ার সাথে সংশ্লিষ্ট, কারণ এটি "মান" (যারা) এর সংযোগকারী বাক্য (সিলাহ্), অর্থাৎ যারা আপনার সাথে অবস্থান করছে বা আপনার প্রতি ঈমান এনেছে অথবা আপনার সাথে আরোহণ করেছে।

‌‌[সূরা হূদ (১১): আয়াত ৪৯]এটি অদৃশ্যের সংবাদের অন্তর্ভুক্ত যা আমি আপনার প্রতি ওহী হিসেবে প্রেরণ করছি। এর আগে এটি আপনার জানা ছিল না এবং আপনার কওমেরও নয়। সুতরাং আপনি ধৈর্য ধারণ করুন; নিশ্চয়ই শেষ পরিণাম মুত্তাকীদের জন্য। (৪৯)আল্লাহ তাআলার বাণী: (এটি অদৃশ্যের সংবাদের অন্তর্ভুক্ত) অর্থাৎ এই সংবাদসমূহ। অন্য স্থানে "যালিকা" (তা) শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে যার অর্থ সেই সংবাদ ও কাহিনী যা আপনার নিকট হতে অদৃশ্য ছিল। (আমি আপনার প্রতি ওহী হিসেবে প্রেরণ করছি) অর্থাৎ যাতে আপনি এ সম্পর্কে অবগত হতে পারেন। (এর আগে এটি আপনার জানা ছিল না এবং আপনার কওমেরও নয়) অর্থাৎ তারা প্লাবনের ঘটনা সম্পর্কে জানত না, আর অগ্নিউপাসকরা (মাজুস) বর্তমানে এটি অস্বীকার করে।

[(এর আগে) এটি একটি খবর, অর্থাৎ এটি আপনার ও আপনার কওমের নিকট অজ্ঞাত ছিল। (সুতরাং ধৈর্য ধারণ করুন) রিসালাতের কষ্ট ও কওমের নির্যাতনের ওপর ধৈর্য ধরুন যেভাবে নূহ ধৈর্য ধরেছিলেন।] আবার কেউ কেউ বলেছেন: এর অর্থ হলো তারা নূহের পুত্রের কাহিনী সম্পর্কে জানত না, যদিও তারা সাধারণভাবে প্লাবনের কথা শুনেছিল। "সুতরাং ধৈর্য ধারণ করুন" অর্থাৎ হে মুহাম্মদ! আল্লাহর নির্দেশ পালন ও তাঁর রিসালাত পৌঁছানোর ক্ষেত্রে এবং আরবের কাফেরদের পক্ষ থেকে যে কষ্টের সম্মুখীন হন তাতে ধৈর্য ধারণ করুন, যেমন নূহ তাঁর কওমের পক্ষ থেকে পাওয়া কষ্টের ওপর ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।

(নিশ্চয়ই শেষ পরিণাম) দুনিয়াতে বিজয়ের মাধ্যমে এবং আখেরাতে সাফল্যের মাধ্যমে। (মুত্তাকীদের জন্য) যারা শিরক ও গুনাহ থেকে বেঁচে থাকে। ‌‌[সূরা হূদ (১১): আয়াত ৫০ থেকে ৬০]আর আদ জাতির নিকট তাদের ভাই হূদকে পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন: হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তোমরা কেবল মিথ্যা উদ্ভাবন করছ। (৫০) হে আমার কওম! আমি এর বিনিময়ে তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না। আমার মজুরি তো কেবল তাঁরই নিকট যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। তবে কি তোমরা বুঝতে পারো না? (৫১) আর হে আমার কওম! তোমরা তোমাদের রবের নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর দিকেই ফিরে এসো, তিনি তোমাদের ওপর প্রচুর বৃষ্টি বর্ষণ করবেন এবং তোমাদের শক্তির সাথে আরও শক্তি বৃদ্ধি করবেন, আর তোমরা অপরাধী হয়ে মুখ ফিরিয়ে নিও না।

(৫২) তারা বলল: হে হূদ! তুমি আমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসোনি, আর আমরা তোমার কথায় আমাদের উপাস্যদের বর্জন করব না এবং আমরা তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারীও নই। (৫৩) আমরা তো এটাই বলি যে, আমাদের উপাস্যদের মধ্যে কেউ তোমাকে অশুভ দ্বারা আবিষ্ট করেছে। হূদ বললেন: নিশ্চয়ই আমি আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি এবং তোমরাও সাক্ষী থাকো যে, আমি তা থেকে মুক্ত যা তোমরা তাঁর সাথে শরিক করো। (৫৪)তাঁকে ছাড়া; সুতরাং তোমরা সবাই মিলে আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করো, অতঃপর আমাকে অবকাশ দিও না। (৫৫) নিশ্চয়ই আমি আমার ও তোমাদের রব আল্লাহর ওপর ভরসা করেছি।

এমন কোনো বিচরণশীল জীব নেই যার ললাটদেশ তিনি ধারণ করে নেই। নিশ্চয়ই আমার রব সঠিক পথে আছেন। (৫৬) অতঃপর তোমরা যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি যা নিয়ে তোমাদের কাছে প্রেরিত হয়েছি তা তো তোমাদের কাছে পৌঁছে দিয়েছি। আমার রব তোমাদের পরিবর্তে অন্য কোনো জাতিকে স্থলাভিষিক্ত করবেন এবং তোমরা তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয়ই আমার রব প্রতিটি বিষয়ের ওপর হিফাজতকারী। (৫৭) আর যখন আমার নির্দেশ আসলো, আমি হূদ ও তাঁর সাথে যারা ঈমান এনেছিল তাদেরকে আমার পক্ষ হতে রহমত দ্বারা উদ্ধার করলাম এবং তাদেরকে এক কঠোর আযাব থেকে রক্ষা করলাম। (৫৮) আর এই হলো আদ জাতি, যারা তাদের রবের আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছিল, তাঁর রাসূলদের অবাধ্য হয়েছিল এবং প্রত্যেক উদ্ধত ও হঠকারীর নির্দেশের অনুসরণ করেছিল।

(৫৯)আর এ দুনিয়াতে অভিশাপ তাদের পিছু নিয়েছে এবং কিয়ামতের দিনও। জেনে রাখো! আদ জাতি তাদের রবকে অস্বীকার করেছিল। আরও জেনে রাখো! ধ্বংসই ছিল হূদের কওম আদ-এর পরিণাম। (৬০)(১). দেখুন খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২ এবং পরবর্তী অংশ।(২). 'কাফ' পাণ্ডুলিপি হতে।(৩). 'ওয়াও' পাণ্ডুলিপি হতে। [ ..... ](৪). 'কাফ' পাণ্ডুলিপি হতে।