হুদ: 76

11:74

হে ইবরাহীম ! আপনি এটা থেকে বিরত হোন [১] ; নিশ্চয় আপনার রবের বিধান এসে পড়েছে; আর নিশ্চয় তাদের প্রতি আসবে শাস্তি যা অনিবার্য।

[১] অর্থাৎ লুতের কাওমের ব্যাপারে আপনার বিবাদ পরিত্যাগ করুন। [কুরতুবী] কারণ, তাদের ব্যাপারে সিদ্ধান্ত দেয়া হয়ে গেছে। [ইবন কাসীর]

‌[সূরা হুদ (১১): আয়াত ৭৪ থেকে ৭৬]অতঃপর যখন ইব্রাহীমের শঙ্কা দূর হলো এবং তাঁর কাছে সুসংবাদ এল, তখন তিনি লূতের কওম সম্পর্কে আমাদের (ফিরিশতাদের) সাথে বাদানুবাদে লিপ্ত হলেন (৭৪) নিশ্চয় ইব্রাহীম ছিলেন অত্যন্ত সহনশীল, কোমলহৃদয় ও আল্লাহ-অভিমুখী (৭৫) হে ইব্রাহীম! এ থেকে নিবৃত্ত হও; নিশ্চয় তোমার রবের আদেশ এসে গেছে এবং তাদের ওপর অবশ্যই এমন শাস্তি আসবে যা আর ফেরানো যাবে না (৭৬)মহান আল্লাহর বাণী: (অতঃপর যখন ইব্রাহীমের শঙ্কা দূর হলো) অর্থাৎ ভয়। বলা হয়: সে অমুক বিষয় থেকে আতঙ্কিত হয়েছে যখন সে ভয় পায়। কবি নাবিগা বলেছেন:সে শিকারী কুকুরের মালিকের শব্দে আতঙ্কিত হলো এবং রাত কাটাল ...

ভয় ও ঠান্ডার কারণে শত্রুদের উপহাসের পাত্র হয়ে।(এবং তাঁর কাছে সুসংবাদ এল) অর্থাৎ ইসহাক ও ইয়াকূবের সুসংবাদ। কাতাদাহ বলেন: ফিরিশতারা তাঁকে আশ্বস্ত করেছিলেন যে, তাঁরা কেবল লূতের কওমের ওপর শাস্তি নিয়ে এসেছেন এবং তাঁর ভীত হওয়ার কোনো কারণ নেই। (আমাদের সাথে বাদানুবাদ করতে লাগলেন) অর্থাৎ আমাদের প্রেরিত রাসুলদের সাথে বাদানুবাদ করতে লাগলেন; আর আল্লাহ বাদানুবাদকে নিজের দিকে সম্পৃক্ত করেছেন কারণ তাঁরা তাঁরই আদেশে অবতরণ করেছিলেন। এই বাদানুবাদের বিবরণ হুমায়দ ইবনে হিলাল, জুন্দুব থেকে এবং তিনি হুযাইফা থেকে বর্ণনা করেছেন। তা হলো এই যে, যখন ফিরিশতারা বললেন: "আমরা এই জনপদের অধিবাসীদের ধ্বংস করতে যাচ্ছি," তখন ইব্রাহীম তাঁদের বললেন: যদি সেখানে পঞ্চাশজন মুসলিম থাকে, তবে কি আপনারা তাদের ধ্বংস করবেন?

তাঁরা বললেন: না। তিনি বললেন: তবে চল্লিশজন থাকলে? তাঁরা বললেন: না। তিনি বললেন: তবে ত্রিশজন থাকলে? তাঁরা বললেন: না। তিনি বললেন: তবে বিশজন থাকলে? তাঁরা বললেন: না। তিনি বললেন: তবে যদি দশজন থাকে? - অথবা পাঁচজন, হুমায়দ এখানে সন্দেহ পোষণ করেছেন - তাঁরা বললেন: না। কাতাদাহও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইব্রাহীম তখন বললেন: এমন এক কওম যাদের মধ্যে দশজন মুসলিমও নেই, তাদের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই। আবার বলা হয়েছে যে, ইব্রাহীম বলেছিলেন: যদি সেখানে একজন মুসলিম লোক থাকে তবে কি আপনারা জনপদটিকে ধ্বংস করবেন? তাঁরা বললেন: না। ইব্রাহীম তখন বললেন: "সেখানে তো লূত আছে।" তাঁরা বললেন: "সেখানে কে আছে তা আমরা ভালো করেই জানি।

আমরা অবশ্যই তাকে ও তার পরিবারকে রক্ষা করব, তবে তার স্ত্রী ছাড়া; সে ধ্বংসপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত।" আবদুর রহমান ইবনে সামুরা বলেন: তাদের সংখ্যা ছিল চার লক্ষ। ইবনে জুরাইজ বলেন: লূতের কওমের জনপদগুলোতে চল্লিশ লক্ষ মানুষ ছিল। আখফাশ এবং কিসায়ীর অভিমত হলো যে, আয়াতে "সে আমাদের সাথে বাদানুবাদ করছে" (বর্তমান কাল) শব্দটি "সে বাদানুবাদ করেছিল" (অতীত কাল)-এর স্থলে ব্যবহৃত হয়েছে। নাহহাস বলেন: যেহেতু "যখন" (ফা-লাম্মা)-এর উত্তর হিসেবে সচরাচর অতীতকালীন ক্রিয়া হওয়া আবশ্যক, তাই এখানে বর্তমানকালীন শব্দকে তার স্থলাভিষিক্ত করা হয়েছে, যেমন শর্তের ক্ষেত্রে ভবিষ্যৎকালীন ক্রিয়া হওয়া আবশ্যক হলেও কখনও অতীতকালীন শব্দকে তার স্থলাভিষিক্ত করা হয়।

এর আরেকটি ব্যাখ্যা হলো— "সে বাদানুবাদ করছে" শব্দটি এখানে বর্তমান অবস্থা বা 'হাল' হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ সে আমাদের সাথে বাদানুবাদে প্রবৃত্ত হলো; আর এটিই ফাররার অভিমত। (নিশ্চয় ইব্রাহীম ছিলেন অত্যন্ত সহনশীল, কোমলহৃদয় ও আল্লাহ-অভিমুখী)(১). কিলাব: শিকারী কুকুরের মালিক। কবি এখানে একটি বন্য বলদের বর্ণনা দিচ্ছেন যেটি তার অন্তরে দানা বাঁধা ভয় এবং শীতের তীব্রতার কারণে অত্যন্ত করুণভাবে রাত কাটিয়েছে; আর সেই অবস্থায় রাত কাটানো তার শত্রুদের আনন্দিত করে। [ ..... ](২). দেখুন ১৩শ খণ্ড, ৩৪১ পৃষ্ঠা ও পরবর্তী অংশ।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ‘যাওয়ায়েদুয যুহদ’ গ্রন্থে কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) সডোম নগরের দিকে লক্ষ্য করে বলতেন: "হে সডোম, তোমার বিচারের দিনে তোমার দুর্ভোগ অনিবার্য।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: এবং অবশ্যই আমার প্রেরিত ফেরেশতারা ইব্রাহিমের নিকট সুসংবাদ নিয়ে এসেছিল। তারা বলল, ‘সালাম’। তিনিও বললেন, ‘সালাম’। অতঃপর তিনি বিলম্বে একটি ভুনা করা বাছুর নিয়ে আসলেন অর্থাৎ সুপক্ক মাংস; তখন তিনি তাদেরকে মেহমান মনে করেছিলেন। {অতঃপর যখন তিনি দেখলেন যে, তাদের হাত সেটির দিকে প্রসারিত হচ্ছে না, তখন তিনি তাদের প্রতি সন্দিহান হলেন এবং মনে মনে তাদের থেকে কিছুটা ভয় অনুভব করলেন।

তারা বলল, ‘ভয় পাবেন না, আমরা লুত সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হয়েছি’। তখন তাঁর স্ত্রী দাঁড়িয়ে ছিলেন এবং তিনি হেসে ফেললেন। অতঃপর আমি তাঁকে ইসহাকের এবং ইসহাকের পরবর্তী ইয়াকুবের সুসংবাদ দিলাম।} তিনি বলেন: পরবর্তী বলতে সন্তানের সন্তান বা নাতি বোঝানো হয়েছে। তিনি বললেন, ‘হায় কপাল! আমি কি সন্তান প্রসব করব অথচ আমি বৃদ্ধা, আর আমার এই স্বামীও অতি বৃদ্ধ? নিশ্চয়ই এটি এক বিস্ময়কর ব্যাপার’। তখন জিবরাঈল তাঁকে বললেন: আপনি কি আল্লাহর কাজে বিস্ময় প্রকাশ করছেন? হে আহলে বায়াত (নবী-পরিবার)! আপনাদের প্রতি আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক; নিশ্চয়ই তিনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। আর ইব্রাহিম তাদের সাথে লুত সম্প্রদায়ের ব্যাপারে আলোচনা করতে লাগলেন, যেহেতু ইব্রাহিম তাদের মধ্যেই ছিলেন।

তারা বলল: (হে ইব্রাহিম! এ আলোচনা ত্যাগ করো) (সূরা হুদ, আয়াত: ৭৬) আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: (এবং যখন আমার প্রেরিত ফেরেশতারা লুতের কাছে আসলো, তখন সে তাদের আগমনে বিষণ্ণ হলো) (সূরা হুদ, আয়াত: ৭৭)। তিনি বলেন: তাদের সৌন্দর্য দেখে লুত তাদের আগমনে কষ্ট পেলেন এবং তাদের কারণে সংকীর্ণতা অনুভব করলেন এবং বললেন, ‘আজ বড়ই কঠিন দিন’। তিনি বললেন: এর অর্থ হলো, আমার সম্প্রদায়ের পক্ষ থেকে আজ এক অমঙ্গলজনক দিন। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে নিজ গৃহে গেলেন, আর তাঁর স্ত্রী তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে সংবাদ দিতে গেল। (অতঃপর তাঁর সম্প্রদায়ের লোকেরা হন্যে হয়ে তাঁর কাছে ছুটে আসলো এবং আগে থেকেই তারা কুকর্ম করত।

লুত বললেন: হে আমার সম্প্রদায়! এই যে আমার কন্যারা, তারা তোমাদের জন্য অধিক পবিত্র) (সূরা হুদ, আয়াত: ৭৮); অর্থাৎ তোমরা তাদের বিবাহ করো। (তোমাদের মধ্যে কি কোনো সুস্থ বিবেকের মানুষ নেই? তারা বলল: তুমি তো জানোই যে, তোমার কন্যাদের প্রতি আমাদের কোনো আগ্রহ নেই; আর আমরা যা চাই, তা তো তুমি অবশ্যই জানো) (সূরা হুদ, আয়াত: ৭৯)। তিনি মেহমানদের ঘরের ভেতরে রেখে দরজায় গিয়ে বসলেন। (তিনি বললেন: হায়! যদি তোমাদের বিরুদ্ধে আমার কোনো শক্তি থাকত অথবা আমি কোনো শক্তিশালী স্তম্ভের আশ্রয় নিতে পারতাম!) (সূরা হুদ, আয়াত: ৮০)। তিনি বললেন: এর অর্থ হলো এমন কোনো গোত্র যারা আমাকে রক্ষা করত।

আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, লুত (আলাইহিস সালাম)-এর পর আল্লাহ এমন কোনো রাসূল পাঠাননি যিনি তাঁর সম্প্রদায়ের মধ্যে শক্তিশালী ও প্রভাবশালী ছিলেন না। যখন ফেরেশতারা দেখলেন যে লুত তাদের কারণে কষ্টে আছেন, তখন তারা বলল: হে লুত! আমরা আপনার প্রতিপালকের প্রেরিত দূত অর্থাৎ আমরা ফেরেশতা; তারা কখনো আপনার নিকট পৌঁছাতে পারবে না। সুতরাং আপনি রাতের একাংশে আপনার পরিবারবর্গসহ বেরিয়ে পড়ুন এবং আপনাদের মধ্যে কেউ যেন পিছনের দিকে না তাকায়; তবে আপনার স্ত্রী ব্যতীত আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: (প্রভাত কি সন্নিকটে নয়?) (সূরা হুদ, আয়াত: ৮১)।অতঃপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং তাঁর ডানার এক ঝাপটায় তাদের মুখে আঘাত করলেন, ফলে তাদের চোখগুলো অন্ধ হয়ে গেল; 'তামস' অর্থ হলো চোখের অস্তিত্ব বিলীন হয়ে যাওয়া।

অতঃপর জিবরাঈল তাদের ভূমিখণ্ডকে তুলে ধরলেন, এমনকি আসমানের বাসিন্দারা তাদের কুকুরের ডাক এবং মোরগের আওয়াজ শুনতে পেল। এরপর তিনি তা তাদের ওপর উল্টে দিলেন এবং আমি তাদের ওপর সিজ্জিল (পাথর) বর্ষণ করলাম। তিনি বলেন: অর্থাৎ তাদের মরুপ্রান্তরের অধিবাসী, তাদের রাখাল এবং মুসাফিরদের ওপর; ফলে তাদের কেউই অবশিষ্ট রইল না।