হুদ: 39

11:36

‘অতঃপর তোমরা শীঘ্রই জানতে পারবে, কার উপর আসবে এমন শাস্তি যা তাকে লাঞ্ছিত করবে, আর তার উপর আপতিত হবে স্থায়ী শাস্তি।’

আপনার সম্প্রদায়ের মধ্যে যারা ইতিপূর্বে ঈমান এনেছে তারা ছাড়া আর কেউ ঈমান আনবে না, সুতরাং তারা যা করত তার জন্য আপনি ব্যথিত হবেন না। অর্থাৎ, আপনি তাদের ধ্বংসের কারণে এমনভাবে চিন্তিত হবেন না যাতে আপনি ‘বাইস’ বা দুঃখিত হয়ে পড়েন। ‘বু’স’ অর্থ হলো বিষণ্ণতা। কবির কবিতায় এর দৃষ্টান্ত পাওয়া যায়:কত বন্ধু বা অন্তরঙ্গ স্বজন আমি হারিয়েছি … তবুও আমি বিমর্ষ হইনি, অথচ সেই শোক ছিল অত্যন্ত গুরুতর।বলা হয়: ‘ইবতায়াসা’ (সে দুঃখিত হলো), যখন মানুষের কাছে এমন কোনো সংবাদ পৌঁছে যা সে অপছন্দ করে। ‘আল-ইবতিয়াস’ হলো বিনয় বা নম্রতার সাথে মিশ্রিত বিষণ্ণতা।

মহান আল্লাহর বাণী: (এবং আপনি আমাদের চোখের সামনে ও আমাদের প্রত্যাদেশ অনুযায়ী নৌকা নির্মাণ করুন) অর্থাৎ, আপনি নৌকা তৈরি করুন যাতে আপনি এবং আপনার সাথে যারা ঈমান এনেছে তারা তাতে আরোহণ করতে পারেন। ‘আমাদের চোখের সামনে’ অর্থাৎ আমাদের দৃষ্টির সম্মুখে এবং আমরা আপনাকে দেখি এমন অবস্থায়। রাবি বিন আনাস বলেন: আপনাকে আমাদের সংরক্ষণে রাখা, যেমন কেউ কাউকে দেখে দেখে আগলে রাখে। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: (আমাদের প্রহরায়)। সবগুলোর অর্থ মূলত এক। দেখার বিষয়টিকে ‘চোখ’ দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছে, কারণ দেখার কাজ চোখের মাধ্যমেই সম্পন্ন হয়।

এখানে ‘আ’ইয়ুন’ (চক্ষুসমূহ) শব্দটি মাহাত্ম্য বা মহিমা বুঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে, আধিক্য বুঝাতে নয়; যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: ‘কত উত্তম সামর্থ্যবান আমরা’ «১» [আল-মুরসালাত: ২৩], ‘কত উত্তম প্রসারণকারী আমরা’, ‘নিশ্চয়ই আমি সামর্থ্যবান/প্রসারণকারী’ «২» [আয-যারিয়াত: ৪৭]। এই আয়াতে এবং অন্যান্য আয়াতে ‘আ’ইয়ুন’ এর অর্থ একবচন ‘আইন’ (চক্ষু)-এর অর্থেই ফিরে যায়, যেমন আল্লাহ বলেছেন: ‘যাতে তুমি আমার চোখের সামনে লালিত-পালিত হও’ «৩»। এর সবকিছুই মূলত অবগতি ও পরিবেষ্টন করার অভিব্যক্তি। তিনি পবিত্র সত্তা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতা, সাদৃশ্য প্রদান এবং ধরণ নির্ধারণ থেকে মুক্ত ও পবিত্র; তিনি ছাড়া কোনো রব নেই।

কেউ কেউ বলেন: ‘আমাদের চোখের সামনে’ এর অর্থ হলো আমাদের ফেরেশতাদের দৃষ্টির সামনে, যাদেরকে আমরা আপনার সুরক্ষা ও সহযোগিতার জন্য পর্যবেক্ষক নিযুক্ত করেছি। এই মতানুসারে বহুবচন শব্দটি আভিধানিক অর্থেই (আধিক্য বুঝাতে) ব্যবহৃত হয়েছে। আবার বলা হয়েছে: ‘আমাদের চোখের সামনে’ অর্থ হলো আমাদের জ্ঞানানুসারে; মুকাতিল একথাই বলেছেন। দাহহাক এবং সুফিয়ান বলেন: ‘আমাদের চোখের সামনে’ অর্থ হলো আমাদের আদেশে। আবার বলা হয়েছে: আমাদের ওহী বা প্রত্যাদেশ অনুযায়ী। কেউ কেউ বলেছেন: তা নির্মাণে আপনার প্রতি আমাদের সহযোগিতার মাধ্যমে। ‘এবং আমাদের প্রত্যাদেশ অনুযায়ী’ অর্থাৎ নৌকাটি তৈরির পদ্ধতি সম্পর্কে আমরা আপনার নিকট যা ওহী করেছি সে অনুযায়ী।

(এবং যারা জুলুম করেছে তাদের ব্যাপারে আপনি আমাকে কোনো অনুরোধ করবেন না, নিশ্চয়ই তারা নিমজ্জিত হবে) অর্থাৎ আপনি তাদের অবকাশ দেওয়ার প্রার্থনা করবেন না, কারণ আমি তাদের ডুবিয়ে মারব। ‌‌[সূরা হুদ (১১): আয়াত ৩৮ থেকে ৪০]আর তিনি নৌকা নির্মাণ করতে লাগলেন। যখনই তাঁর সম্প্রদায়ের প্রধানরা তাঁর পাশ দিয়ে যেত, তারা তাঁকে বিদ্রূপ করত। তিনি বললেন, ‘যদি তোমরা আমাদের বিদ্রূপ করো, তবে আমরাও তোমাদের বিদ্রূপ করব যেমন তোমরা বিদ্রূপ করছ। (৩৮) শীঘ্রই তোমরা জানতে পারবে কার ওপর লাঞ্ছনাকর আযাব আসবে এবং কার ওপর চিরস্থায়ী আযাব আপতিত হবে।’ (৩৯) অবশেষে যখন আমার আদেশ আসলো এবং চুলা উথলে উঠল, আমি বললাম, ‘তাতে তুলে নিন প্রত্যেক জোড়া থেকে দুটি করে এবং আপনার পরিবারবর্গকে—তাদের মধ্যে যাদের বিরুদ্ধে পূর্ব সিদ্ধান্ত হয়ে গেছে তারা ছাড়া—এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরও।’ আর তাঁর সাথে খুব অল্প সংখ্যক লোকই ঈমান এনেছিল।

(৪০)(১). দেখুন: ১৯তম খণ্ড, ১৭৫ পৃষ্ঠা।(২). দেখুন: ১৭তম খণ্ড, ৫২ পৃষ্ঠা।(৩). দেখুন: ১১তম খণ্ড, ১৯৫ পৃষ্ঠা।