Hud
হুদ: 19
11 হুদ Hud · 123 আয়াত هود
মূল আরবি
ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ كَـٰفِرُونَ
English Translations
Who averted [people] from the way of Allāh and sought to make it [seem] deviant while they, concerning the Hereafter, were disbelievers.
Those who hinder (others) from the Path of Allah (Islamic Monotheism), and seek a crookedness therein, while they are disbelievers in the Hereafter.
the ones who prevent (people) from the way of Allah and seek crookedness in it, and who are deniers of the Hereafter.”
upon those who bar people from the way of Allah, and seek in it crookedness, and disbelieve in the Hereafter.
Who debar (men) from the way of Allah and would have it crooked, and who are disbelievers in the Hereafter.
"Those who would hinder (men) from the path of Allah and would seek in it something crooked: these were they who denied the Hereafter!"
বাংলা অনুবাদ
যারা আল্লাহর পথ হতে লোকেদেরকে ফিরিয়ে রাখে আর তাকে বক্র করতে চায়, আর তারা আখিরাতকে অস্বীকার করে।
যারা আল্লাহর পথ থেকে মানুষকে বাধা দেয় এবং তাকে বক্র করতে চায়। আর এরাই তো আখিরাত অস্বীকারকারী।
যারা অপরকে আল্লাহর পথ হতে নিবৃত্ত রাখত এবং ওতে বক্রতা বের করার চেষ্টায় লিপ্ত থাকত; আর তারাতো আখিরাতেও অমান্যকারী।
যারা আল্লাহ্র পথে বাধা দেয় এবং তাতে বক্রতা অনুসন্ধান করে; আর এরাই তো আখিরাত অস্বিকারকারী।
যারা আল্লাহর পথে বাধা দেয় এবং এতে বক্রতা অনুসন্ধান করে; আর এরাই আখিরাতকে অস্বীকার করে।
১৯. যারা আল্লাহর সরলপথ থেকে লোকদেরকে বিরত রাখে আর তারা তাঁর রাস্তার জন্য চায় সরলতার স্থলে বক্রতা, যেন কেউ সে রাস্তায় না চলে। তারাই তো মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি কুফরী করে ও তাকে অস্বীকার করে।
তাফসীর
11:18
যারা আল্লাহ্র পথে বাধা দেয় এবং তাতে বক্রতা অনুসন্ধান করে; আর এরাই তো আখিরাত অস্বিকারকারী।
[سورة هود (11): الآيات 18 الى 19] পূর্ণ পৃষ্ঠা
এবং সহীহ মুসলিমে আবু ইউনুস থেকে বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদীসে এসেছে: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, এই উম্মতের যে কেউ—সে ইহুদি হোক বা খ্রিস্টান—আমার কথা শুনল অথচ আমি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছি তার ওপর ঈমান না এনে মৃত্যুবরণ করল, সে অবশ্যই জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" (অতএব আপনি সংশয়ে থাকবেন না) অর্থাৎ কোনো সন্দেহে থাকবেন না। (এ বিষয়ে) অর্থাৎ কুরআন বিষয়ে। (নিশ্চয় তা আপনার রবের পক্ষ থেকে সত্য) অর্থাৎ কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ সত্য, এ কথা মুকাতিল বলেছেন। কালবী বলেছেন: এর অর্থ হলো কাফির ব্যক্তি জাহান্নামী হওয়ার বিষয়ে আপনি কোনো সংশয়ে থাকবেন না।
নিশ্চয় তা সত্য, অর্থাৎ এটি একটি ধ্রুব সত্য কথা। এখানে সম্বোধন করা হয়েছে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে, তবে এর দ্বারা উদ্দেশ্য সকল মুকাল্লাফ (শরীয়তের বিধান মানতে বাধ্য ব্যক্তি)। [সুরা হুদ (১১): আয়াত ১৮ হতে ১৯]আর সেই ব্যক্তির চেয়ে বড় জালিম আর কে, যে আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করে? তাদের তাদের রবের সামনে উপস্থিত করা হবে এবং সাক্ষীগণ বলবে, ‘এরাই তারা যারা তাদের রবের প্রতি মিথ্যা আরোপ করেছিল’। জেনে রেখো, জালিমদের ওপর আল্লাহর অভিশাপ। (১৮) যারা আল্লাহর পথে বাধা দেয় এবং তাতে বক্রতা অনুসন্ধান করে, আর তারা পরকালেও অবিশ্বাসী।
(১৯)আল্লাহ তাআলার বাণী: (আর সেই ব্যক্তির চেয়ে বড় জালিম আর কে, যে আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করে?) অর্থাৎ নিজেদের প্রতি তাদের চেয়ে বড় জালিম আর কেউ নেই, কারণ তারা আল্লাহর ওপর মিথ্যা অপবাদ দিয়েছে; ফলে তারা তাঁর বাণীকে অন্যের দিকে সম্বন্ধিত করেছে এবং দাবি করেছে যে তাঁর অংশীদার ও সন্তান রয়েছে, আর মূর্তিদের বিষয়ে বলেছে, ‘এরা আল্লাহর নিকট আমাদের সুপারিশকারী’। (তাদের তাদের রবের সামনে উপস্থিত করা হবে) অর্থাৎ তিনি তাদের আমলসমূহের হিসাব গ্রহণ করবেন। (এবং সাক্ষীগণ বলবে) মুজাহিদ ও অন্যান্যদের মতে এর অর্থ সংরক্ষণকারী ফেরেশতাগণ। সুফিয়ান বলেন, আমি আমাশকে 'সাক্ষীগণ' (আল-আশহাদ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: ফেরেশতাগণ।
যাহহাক বলেন: তারা হলেন নবী ও রাসূলগণ; এর প্রমাণ হলো আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তখন কী অবস্থা হবে যখন আমি প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব এবং আপনাকে তাদের ওপর সাক্ষী হিসেবে উপস্থিত করব?" [আন-নিসা: ৪১]। আর বলা হয়েছে: ফেরেশতা, নবী এবং সেই আলেম সমাজ যারা রিসালাত পৌঁছে দিয়েছেন। কাতাদাহ বলেন: সমগ্র সৃষ্টির সামনে। এবং সহীহ মুসলিমে সাফওয়ান ইবনে মুহরিজ কর্তৃক ইবনে উমর হতে বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদীসে এসেছে, তাতে তিনি বলেছেন: "আর কাফির ও মুনাফিকদেরকে তো সমগ্র সৃষ্টির সামনে উচ্চৈঃস্বরে আহ্বান করে বলা হবে, ‘এরাই তারা যারা তাদের রবের প্রতি মিথ্যা আরোপ করেছিল’।" (জেনে রেখো, জালিমদের ওপর আল্লাহর অভিশাপ) অর্থাৎ যারা ইবাদতকে তার সঠিক স্থান ব্যতীত অন্য স্থানে স্থাপন করেছে, তাদের প্রতি আল্লাহর বিরাগ, ক্রোধ এবং তাঁর রহমত থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া।(১).
সহীহ মুসলিম হতে অতিরিক্ত অংশ।(২). দ্রষ্টব্য: ৫ম খণ্ড, পৃ. ১৯৭।
