Sad
সাদ: 18
মূল আরবি
إِنَّا سَخَّرْنَا ٱلْجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحْنَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِشْرَاقِ
English Translations
Indeed, We subjected the mountains [to praise] with him, exalting [Allāh] in the [late] afternoon and [after] sunrise.
Verily, We made the mountains to glorify Our Praises with him [Dawud (David)] in the 'Ashi (i.e. after the mid-day till sunset) and Ishraq (i.e. after the sunrise till mid-day).
We had subjugated the mountains to join him (in) making tasbīH (i.e. pronouncing Allah’s purity) at evening and sunrise,
With him We had subjected the mountains that they join him in celebrating Allah's glory, evening and morning,
Lo! We subdued the hills to hymn the praises (of their Lord) with him at nightfall and sunrise,
It was We that made the hills declare, in unison with him, Our Praises, at eventide and at break of day,
বাংলা অনুবাদ
আমি পর্বতমালাকে কাজে নিয়োজিত করেছিলাম, তারা তার সঙ্গে সকাল-সন্ধ্যা আমার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করত।
আমি পর্বতমালাকে অনুগত করেছিলাম, তার সাথে এগুলো সকাল-সন্ধ্যায় আমার তাসবীহ পাঠ করত।
আমি নিয়োজিত করেছিলাম পর্বতমালাকে, ওরা সকাল সন্ধ্যায় তার সাথে আমার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করত।
নিশ্চয় আমরা অনুগত করেছিলাম পর্বতমালাকে, যেন এগুলো সকাল- সন্ধ্যায় তার সাথে আমার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে
আমি পাহাড়গুলোকে অনুগত করে দিয়েছিলাম, তার সাথে তারা সকাল-সন্ধ্যায় আমার তাসবীহ পাঠ করত।
১৮. আমি দাঊদ (আলাইহিস-সালাম) এর সাথে পাহাড়কে পরিচালিত করেছি। তিনি যখন দিনের শুরুতে ও শেষভাগে তাসবীহ পাঠ করতেন তখন তারাও তাঁর সাথে তাসবীহ পড়তো।
তাফসীর
38:17
নিশ্চয় আমরা অনুগত করেছিলাম পর্বতমালাকে, যেন এগুলো সকাল- সন্ধ্যায় তার সাথে আমার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে,
[সূরা সোয়াদ (৩৮): আয়াত ১৮] পূর্ণ পৃষ্ঠা
তাঁর পাপ অথবা যখনই তা তাঁর মনে উদিত হতো, তিনি তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন; যেমনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি দিনে ও রাতে আল্লাহর কাছে একশত বার ক্ষমা প্রার্থনা করি।" আর বলা হয় ‘আ-বা ইয়াউ-বু’ যখন কেউ ফিরে আসে, যেমন কবি বলেছেন—আর প্রত্যেক অনুপস্থিত ব্যক্তিই ফিরে আসে … কিন্তু মৃত্যুর অনুপস্থিতি হতে কেউ ফিরে আসে নাসুতরাং দাউদ (আলাইহিস সালাম) প্রতিটি বিষয়ে আল্লাহর আনুগত্য ও তাঁর সন্তুষ্টির দিকে অধিক প্রত্যাবর্তনকারী ছিলেন। তাই তিনি অনুকরণের যোগ্য। [সূরা সোয়াদ (৩৮): আয়াত ১৮]নিশ্চয়ই আমি পাহাড়সমূহকে তাঁর অধীনস্থ করে দিয়েছিলাম, তারা সন্ধ্যায় ও সকালে তাঁর সাথে তসবিহ পাঠ করত (১৮)এতে চারটি মাসআলা রয়েছে।
প্রথমটি হলো— আল্লাহ তাআলার বাণী: "নিশ্চয়ই আমি পাহাড়সমূহকে তাঁর অধীনস্থ করে দিয়েছি, তারা তসবিহ পাঠ করত।" এখানে "তারা তসবিহ পাঠ করত" অংশটি অবস্থা (হাল) হিসেবে নসবের স্থানে রয়েছে। আল্লাহ তাআলা তাঁকে যে নিদর্শন ও মুজিজা দান করেছেন তার উল্লেখ করেছেন, আর তা হলো তাঁর সাথে পাহাড়সমূহের তসবিহ পাঠ করা। মুকাতিল বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) যখনই মহান আল্লাহর জিকির করতেন, পাহাড়গুলোও তাঁর সাথে জিকির করত এবং তিনি পাহাড়ের তসবিহ বুঝতে পারতেন। ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "তারা তসবিহ পাঠ করত" অর্থাৎ তারা সালাত আদায় করত। আর এটি তখনই মুজিজা হিসেবে গণ্য হবে যখন মানুষ তা দেখবে এবং চিনতে পারবে।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম)-কে এমন সুমধুর কণ্ঠস্বর দেওয়া হয়েছিল যার কারণে পাহাড়ের মধ্যে এক সুন্দর প্রতিধ্বনি তৈরি হতো, এবং পাখিরা সেই মাধুর্য শোনার জন্য কান পেতে থাকত এবং তাঁর সাথে শব্দ করত; এটিই হলো পাহাড় ও পাখির তসবিহ। কেউ কেউ বলেছেন: মহান আল্লাহ পাহাড়গুলোকে তাঁর সাথে চলার জন্য অনুগত করে দিয়েছিলেন, আর সেটিই ছিল তাদের তসবিহ। কারণ তা আল্লাহকে সৃষ্টির সদৃশ হওয়া থেকে পবিত্র ঘোষণা করার প্রমাণ বহন করে। এ বিষয়ে আলোচনা পূর্বে সূরা ‘সাবা’ এবং সূরা ‘সুবহান’ (বনী ইসরাঈল)-এ আল্লাহ তাআলার বাণী: "এমন কিছু নেই যা তাঁর প্রশংসার তসবিহ পাঠ করে না, কিন্তু তোমরা তাদের তসবিহ বুঝতে পারো না" [ইসরা: ৪৪]-এর ব্যাখ্যায় অতিক্রান্ত হয়েছে; আর বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী এটি ছিল বাচনিক তসবিহ।
আল্লাহই ভালো জানেন। "সন্ধ্যায় ও সকালে"—ইশরাক বলতে সূর্যোদয়ের পর সূর্যের শুভ্র উজ্জ্বলতাকেও বোঝায়। বলা হয়, যখন সূর্য উদিত হয় তখন ‘শারাকাত’ এবং যখন তা আলোকিত হয় তখন ‘আশরাকাত’। দাউদ (আলাইহিস সালাম) তাঁর সালাত শেষে সূর্যোদয়ের সময় এবং সূর্যাস্তের সময় তসবিহ পাঠ করতেন। দ্বিতীয় মাসআলা— ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি "সন্ধ্যায় ও সকালে" এই আয়াতের পাশ দিয়ে যেতাম কিন্তু আমি জানতাম না যে এটি কী, যতক্ষণ না উম্মু হানি (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আমাকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে প্রবেশ করেছিলেন...(১).
তিনি হলেন উবাইদ বিন আল-আবরাস।(২). অর্থের প্রয়োজনে অতিরিক্ত অংশ সংযোজিত।(৩). দেখুন: ১৪শ খণ্ড, ২৬৫ পৃষ্ঠা এবং পরবর্তী অংশ, প্রথম অথবা দ্বিতীয় মুদ্রণ।(৪). দেখুন: ১০ম খণ্ড, ২৬৮ পৃষ্ঠা, প্রথম অথবা দ্বিতীয় মুদ্রণ।