আয-যুখরুফ: 76

43:74

আর আমরা তাদের প্রতি যুলুম করিনি, কিন্তু তারা নিজেরাই ছিল যালিম।

‌‌[সূরা আয-যুখরুফ (৪৩): আয়াত ৭২]আর এ হচ্ছে সেই জান্নাত, তোমাদেরকে যার উত্তরাধিকারী করা হয়েছে তোমাদের ঐসব কর্মের বিনিময়ে যা তোমরা করতে (৭২)।মহান আল্লাহর বাণী: "আর এ হচ্ছে সেই জান্নাত" অর্থাৎ তাদেরকে বলা হবে, এই হলো সেই জান্নাত যার বর্ণনা দুনিয়াতে তোমাদের কাছে দেওয়া হতো। ইবনে খালাওয়াইহ বলেন: মহান আল্লাহ জান্নাতের ক্ষেত্রে 'তিলকা' (ঐ) এবং জাহান্নামের ক্ষেত্রে 'হাজিহি' (এই) শব্দের মাধ্যমে ইঙ্গিত করেছেন, যাতে জাহান্নামের মাধ্যমে ভীতি প্রদর্শন করা যায় এবং তা থেকে সতর্কবাণীকে সুদৃঢ় করা যায়। তিনি জাহান্নামকে নিকটবর্তী ইশারার মাধ্যমে এমনভাবে তুলে ধরেছেন যেন তা উপস্থিত এবং তারা সেটির দিকে তাকিয়ে আছে।

"তোমাদেরকে যার উত্তরাধিকারী করা হয়েছে তোমাদের ঐসব কর্মের বিনিময়ে যা তোমরা করতে"—ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য একটি জান্নাত ও একটি জাহান্নাম সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর কাফের ব্যক্তি মুমিনের জন্য বরাদ্দকৃত জাহান্নামের উত্তরাধিকারী হয় এবং মুমিন ব্যক্তি কাফেরের জন্য বরাদ্দকৃত জান্নাতের উত্তরাধিকারী হয়। আর এই বিষয়টি মারফু হাদীস হিসেবে 'কাদ আফলাহাল মুমিনুন' [আল-মুমিনুন: ১] এর আলোচনায় আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে এবং সূরা আল-আ’রাফেও পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। ‌‌[সূরা আয-যুখরুফ (৪৩): আয়াত ৭৩]সেখানে তোমাদের জন্য রয়েছে প্রচুর ফলমূল, যা থেকে তোমরা খাবে (৭৩)।'আল-ফাকিহাহ' (ফলমূল) সুপরিচিত শব্দ, এর বহুবচন হলো 'ফাওয়াকিহ', আর 'ফাকিহানি' হলো সেই ব্যক্তি যে ফল বিক্রি করে।

ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সমস্ত ফল, তা সজীব হোক বা শুষ্ক। অর্থাৎ জান্নাতে খাবার ও পানীয় ছাড়াও তাদের জন্য প্রচুর ফলমূল রয়েছে যা থেকে তারা আহার করবে। ‌‌[সূরা আয-যুখরুফ (৪৩): আয়াত ৭৪ থেকে ৭৬]নিশ্চয় অপরাধীরা জাহান্নামের আযাবে স্থায়ী হবে (৭৪)। তাদের থেকে আযাব লাঘব করা হবে না এবং তারা সেখানে হতাশ হয়ে পড়বে (৭৫)। আর আমি তাদের প্রতি জুলুম করিনি, বরং তারাই ছিল জালেম (৭৬)।মহান আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয় অপরাধীরা জাহান্নামের আযাবে স্থায়ী হবে"—যখন তিনি জান্নাতবাসীদের অবস্থা বর্ণনা করেছেন, তখন জাহান্নামীদের অবস্থাও বর্ণনা করেছেন যাতে অবাধ্যদের ওপর অনুগতদের শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ পায়।

"তাদের থেকে লাঘব করা হবে না" অর্থাৎ তাদের সেই আযাব হালকা করা হবে না। "এবং তারা সেখানে মুবলিসুন (হতাশ) হয়ে পড়বে" অর্থাৎ আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ে যাবে। বলা হয়েছে: তারা চরম নিরাশার কারণে নির্বাক হয়ে থাকবে; ইতিপূর্বে সূরা আল-আনআমে এ সম্পর্কে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। "আর আমি তাদের প্রতি জুলুম করিনি" অর্থাৎ আযাব প্রদানের মাধ্যমে, "বরং তারাই ছিল জালেম" শিরকের মাধ্যমে নিজেদের প্রতি জুলুমকারী। ব্যাকরণগতভাবে 'হুমুজ জালিমুনা' রাফআ (পেশ) যোগে পড়া জায়েজ, যা মুক্তাদা ও খবর হিসেবে গণ্য হবে এবং পুরো বাক্যটি 'কানা' এর খবর হবে। ‌‌[সূরা আয-যুখরুফ (৪৩): আয়াত ৭৭]তারা চিৎকার করে বলবে, হে মালিক!

তোমার রব যেন আমাদের শেষ করে দেন। সে বলবে, নিশ্চয় তোমরা এভাবেই থাকবে (৭৭)।(১). দ্রষ্টব্য খণ্ড ১২, পৃষ্ঠা (১০৮)(২). দ্রষ্টব্য খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা (২০৮)(৩). দ্রষ্টব্য খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৪২৬ [ ..... ]