কোরআনের আয়াতে খুব স্পষ্টভাবেই বলা আছে, আদমকে সৃষ্টির পরে আল্লাহর নির্দেশ মোতাবেক আদমকে সিজদা না করায় আল্লাহ শয়তানকে অভিশাপ দিয়েছিল। এরপরেই সে অভিশপ্ত শয়তানে পরিণত হলো। কিন্তু সেই অভিশাপ দেয়ার আগে তো শয়তান বলে কেউ ছিল না। তাহলে শয়তানকে কে কুমন্ত্রণা দিয়ে পথভ্রষ্ট করেছিল? আসুন এই বিষয়ে কোরআনেরই একটি আয়াত পড়ি, যেখান থেকে শয়তানের বক্তব্য আমরা জানতে পারবো [1] –
[Satan] said, “Because You have put me in error, I will surely sit in wait for them [i.e., mankind] on Your straight path.
— Saheeh International
(ইবলীস) বললঃ আপনি যে আমাকে পথভ্রষ্ট করলেন এ কারণে আমিও শপথ করে বলছি – আমি আপনার সরল পথে অবশ্যই ওৎ পেতে বসে থাকব।
— Sheikh Mujibur Rahman
সে বলল, ‘আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, সে কারণে অবশ্যই আমি তাদের জন্য আপনার সোজা পথে বসে থাকব।
— Rawai Al-bayan
সে বলল, ‘আপনি যে আমাকে পথভ্রষ্ট করলেন, সে কারণে অবশ্যই অবশ্যই আমি আপনার সরল পথে মানুষের জন্য বসে থাকব [১]।’
— Dr. Abu Bakr Muhammad Zakaria
About This Article
Genre: Semi-Academic Skeptical Analysis
Epistemic Position: Scientific Skepticism and Secular Humanist Ethics
This article belongs to the skeptical-rationalist analytical tradition of Shongshoy.com.
Its purpose is not theological neutrality or artificial both-sides balance, but evidence-based critical examination of religious, philosophical, moral, and historical claims.
Neutrality here means methodological fairness: accurate use of sources, logical rigor, evidentiary discipline, and factual consistency. It does not mean moral indifference or equal treatment between harmful doctrines and their criticism.
Strong criticism should not be mistaken for bias if it is supported by evidence and sound reasoning.
This article should be evaluated through source quality, evidentiary strength, logical rigor, factual consistency, and fairness in representing opposing claims—not through theological sensitivity, apologetic expectations, or demand for rhetorical softness.