আল-আম্বিয়া: 43

21:41

তবে কি তাদের এমন কতেক ইলাহও আছে যারা আমাদের থেকে তাদেরকে রক্ষা করতে পারে? এরা তো নিজেদেরকেই সাহায্য করতে পারে না এবং আমাদের থেকে তাদের আশ্রয়দানকারীও হবে না।

আল্লাহ তাআলার বাণী: (যদি কাফিররা জানত) - এখানে 'জ্ঞান' (ইলম) বলতে 'পরিচয়' বা 'উপলব্ধি' (মা’রিফাত) বোঝানো হয়েছে, তাই এটি দ্বিতীয় কোনো কর্ম (মাফউল) দাবি করে না, যেমনটি সুরা আল-আনফালের ৬০ নম্বর আয়াতে রয়েছে: "তোমরা তাদের চেনো না, আল্লাহ তাদের চেনেন"। আর 'লাও' (যদি) এর উত্তর এখানে উহ্য রয়েছে; অর্থাৎ, তারা যদি সেই সময়ের কথা জানত যখন (তারা তাদের মুখমণ্ডল ও পৃষ্ঠদেশ থেকে অগ্নি প্রতিহত করতে পারবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না) এবং তা চিনতে পারত, তবে তারা শাস্তির জন্য তড়িঘড়ি করত না। আজ-যাজ্জাজ বলেন: অর্থাৎ তারা অবশ্যই প্রতিশ্রুতির সত্যতা জেনে যেত।

আরও বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো, যদি তারা তা জানত তবে কুফরিতে অটল থাকত না এবং অবশ্যই ঈমান আনত। আল-কিসায়ি বলেন: এটি কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার নিশ্চয়তার প্রতি একটি সতর্কতা; অর্থাৎ তারা যদি ধ্রুব সত্য হিসেবে তা জানত, তবে অবশ্যই জানত যে কিয়ামত অবশ্যম্ভাবী। এর প্রমাণ হলো (বরং তা তাদের কাছে আসবে আকস্মিকভাবে) অর্থাৎ আচমকা, যা দ্বারা কিয়ামত বোঝানো হয়েছে। কেউ কেউ বলেছেন এটি দ্বারা শাস্তি বোঝানো হয়েছে। আবার কেউ বলেছেন এটি জাহান্নাম, যা থেকে আত্মরক্ষার কোনো উপায় তারা পাবে না (অতঃপর তা তাদের হতভম্ব করে দেবে)। আল-জাওহারি বলেন: 'বাহাতাহু বাহতান' অর্থ তাকে আকস্মিকভাবে পাকড়াও করা; আল্লাহ তাআলা বলেন: "বরং তা তাদের কাছে আসবে আকস্মিকভাবে, অতঃপর তা তাদের হতভম্ব করে দেবে"।

আল-ফাররা বলেন: 'ফাতাবাহাতুহুম' অর্থ তাদের কিংকর্তব্যবিমূঢ় করে দেবে। বলা হয়: 'বাহাতাহু ইয়াবাহাতুহু' যখন কেউ এমন কিছুর সম্মুখীন হয় যা তাকে কিংকর্তব্যবিমূঢ় করে দেয়। আরও বলা হয়েছে: এটি তাদের আচমকা গ্রাস করবে। (ফলে তারা তা রুখতে পারবে না) অর্থাৎ তাদের পৃষ্ঠদেশ থেকে তা সরিয়ে দিতে পারবে না। (এবং তাদের অবকাশও দেওয়া হবে না) অর্থাৎ তওবা ও ওজর পেশ করার জন্য কোনো সময় বা বিলম্ব দেওয়া হবে না। ‌‌[সুরা আল-আম্বিয়া (২১): আয়াত ৪১]আর অবশ্যই তোমার পূর্ববর্তী রসূলগণের সঙ্গেও উপহাস করা হয়েছিল, অতঃপর তারা যা নিয়ে উপহাস করত, তা উপহাসকারীদের পরিবেষ্টন করল (৪১)।আল্লাহ তাআলার বাণী: (আর অবশ্যই তোমার পূর্ববর্তী রসূলগণের সঙ্গেও উপহাস করা হয়েছিল) - এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য একটি সান্ত্বনা ও সহমর্মিতা।

তিনি বলছেন: যদি এরা তোমাকে উপহাস করে, তবে তোমার পূর্ববর্তী রসূলগণের সঙ্গেও উপহাস করা হয়েছে, সুতরাং তুমি ধৈর্য ধর যেমন তারা ধৈর্য ধরেছিলেন। এরপর তিনি সাহায্যের প্রতিশ্রুতি দিয়ে বললেন: (অতঃপর পরিবেষ্টন করল) অর্থাৎ ঘিরে ফেলল এবং আবর্তিত হলো (তাদের ওপর যারা) কুফরি করেছিল এবং (তাদের উপহাস করত) ও বিদ্রূপ করত (যা নিয়ে তারা উপহাস করত) অর্থাৎ তাদের উপহাসের প্রতিফল। ‌‌[সুরা আল-আম্বিয়া (২১): আয়াত ৪২ থেকে ৪৪]বলুন, পরম করুণাময় থেকে কে তোমাদের রক্ষা করবে রাতে ও দিনে? বরং তারা তাদের প্রতিপালকের স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় (৪২)। তাদের কি এমন কোনো উপাস্য আছে যারা আমাদের মোকাবিলায় তাদের রক্ষা করবে?

তারা তো নিজেদের সাহায্য করতেই সক্ষম নয় এবং তারা আমাদের পক্ষ থেকেও কোনো সঙ্গী পাবে না (৪৩)। বরং আমিই এদের এবং এদের পিতৃপুরুষদের ভোগ-সম্ভার দিয়েছিলাম, এমনকি তাদের আয়ুষ্কালও দীর্ঘ হয়েছিল। তবে কি তারা দেখে না যে, আমি জমিনকে চারদিক থেকে সংকুচিত করে আনছি? তবুও কি তারা বিজয়ী হবে? (৪৪)