Al-Hijr

আল-হিজর: 70

15:70
টেক্সট কপি
15 আল-হিজর Al-Hijr · 99 আয়াত الحجر

মূল আরবি

قَالُوٓا۟ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱلْعَـٰلَمِينَ

English Translations

Sahih International

They said, "Have we not forbidden you from [protecting] people?"

Muhsin Khan

They (people of the city) said: "Did we not forbid you to entertain (or protect) any of the 'Alamin (people, foreigners, strangers, etc. from us)?"

Taqi Usmani

They said, “Had we not forbidden you from (being the guardian of) the whole world?”

Abul Ala Maududi

They replied: "Did we not forbid you again and again to extend hospitality to all and sundry?"

Pickthall

They said; Have we not forbidden you from (entertaining) anyone?

Yusuf Ali

They said: "Did we not forbid thee (to speak) for all and sundry?"

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

তারা বলল, দুনিয়াব্যাপী বিষয় নিয়ে কথা বলতে আমরা কি তোমাকে নিষেধ করিনি?’

রাওয়াই আল-বায়ান

তারা বলল, ‘আমরা কি জগদ্বাসীর কারো মেহমানদারী করতে তোমাকে নিষেধ করিনি’?

শাইখ মুজিবুর রহমান

তারা বললঃ আমরা কি দুনিয়াবাসী লোককে আশ্রয় দিতে আপনাকে নিষেধ করিনি?

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

তারা বলল, আমরা কি দুনিয়াসুদ্ধ লোককে আশ্রয় দিতে তোমাকে নিষেধ করিনি?

ফাতহুল মাজীদ

তারা বলল: ‘আমরা কি কাউকে মেহমানদারী ও আশ্রয় দিতে তোমাকে নিষেধ করিনি?’

মুখতাসার

৭০. তাঁর সম্প্রদায় তাঁকে বললো: আমরা কি আপনাকে ইতিপূর্বে কোন মানুষকে মেহমান বানাতে নিষেধ করিনি?

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

15:67

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

তারা বলল, আমরা কি দুনিয়াসুদ্ধ লোককে আশ্রয় দিতে তোমাকে নিষেধ করিনি?

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ৬৬ থেকে ৭১] পূর্ণ পৃষ্ঠা

‌‌[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ৬১ থেকে ৬৫](৬১) অতঃপর যখন প্রেরিত দূতগণ লূতের পরিবারের নিকট আসলেন। (৬২) তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই তোমরা অপরিচিত লোক।” (৬৩) তাঁরা বললেন, “বরং আমরা আপনার নিকট তা-ই নিয়ে এসেছি যা নিয়ে তারা সন্দেহ করত।” (৬৪) “এবং আমরা আপনার নিকট ধ্রুব সত্য নিয়ে এসেছি এবং নিশ্চয়ই আমরা সত্যবাদী।” (৬৫) “সুতরাং আপনি রাতের এক অংশে আপনার পরিবারবর্গকে নিয়ে বেরিয়ে যান এবং তাঁদের পেছনে থেকে অনুসরণ করুন; আর তোমাদের কেউ যেন পেছনে ফিরে না তাকায়। আর তোমরা সেখানেই চলে যাও যেখানে তোমাদের আদেশ করা হচ্ছে।”মহান আল্লাহর বাণী: (অতঃপর যখন প্রেরিত ফেরেশতাগণ লূতের পরিবারের নিকট আসলেন।

তিনি বললেন, নিশ্চয়ই তোমরা অপরিচিত লোক) অর্থাৎ আমি তোমাদের চিনি না। বলা হয়েছে: তাঁরা অত্যন্ত সুন্দর যুবক ছিলেন, তাই তিনি তাঁদের সৌন্দর্য দেখে স্বীয় কওমের পক্ষ থেকে ফিতনার (বিপদ বা লাঞ্ছনার) আশঙ্কা করলেন; এটাই হলো ‘অপরিচিত মনে করা’ বা অস্বীকার করার কারণ। (তাঁরা বললেন, বরং আমরা আপনার নিকট তা-ই নিয়ে এসেছি যা নিয়ে তারা সন্দেহ করত) অর্থাৎ তারা যে আযাব বা শাস্তি তাদের ওপর আপতিত হওয়ার ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করত, সেই আযাবই আমরা নিয়ে এসেছি। (এবং আমরা আপনার নিকট ধ্রুব সত্য নিয়ে এসেছি) অর্থাৎ সত্য সংবাদ নিয়ে। কেউ কেউ বলেছেন: আযাব নিয়ে।

(এবং নিশ্চয়ই আমরা সত্যবাদী) অর্থাৎ তাদের ধ্বংস হওয়ার বিষয়ে। (সুতরাং আপনি রাতের এক অংশে আপনার পরিবার নিয়ে বেরিয়ে যান) এর আলোচনা ইতিপূর্বে সূরা হূদে [১] অতিবাহিত হয়েছে। (এবং তাঁদের পেছনে অনুসরণ করুন) অর্থাৎ আপনি তাঁদের পেছনে থাকুন যেন তাঁদের কেউ পেছনে পড়ে না থাকে এবং আযাবে নিপতিত না হয়। (এবং তোমাদের কেউ যেন পেছনে ফিরে না তাকায়) তাঁদেরকে পেছনে ফিরে তাকাতে নিষেধ করা হয়েছে যাতে তাঁরা অত্যন্ত দ্রুত পথ চলেন এবং প্রভাত হওয়ার পূর্বেই জনপদ থেকে দূরে চলে যান। কেউ কেউ বলেছেন: এর অর্থ হলো কেউ যেন পেছনে পড়ে না থাকে। (এবং সেখানে চলে যান যেখানে তোমাদের আদেশ দেওয়া হচ্ছে) ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: অর্থাৎ সিরিয়া।

মুকাতিল বলেন: অর্থাৎ সাফাদ, যা লূত (আ.)-এর জনপদসমূহের একটি। এটি ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে। বলা হয়েছে: তিনি খলীল (ইব্রাহিম আ.)-এর ভূমির এমন এক স্থানে গিয়েছিলেন যাকে ‘আল-ইয়াকীন’ বলা হয়। ইয়াকীন নামকরণ করার কারণ হলো, ইব্রাহিম (আ.)-এর নিকট থেকে যখন প্রেরিত দূতগণ বিদায় নিলেন, তিনি তাঁদের এগিয়ে দিতে গেলেন। তখন তিনি জিবরাঈল (আ.)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: “কোথা থেকে তাদের ভূমি ধসিয়ে দেওয়া হবে?” জিবরাঈল বললেন: “এখান থেকে” এবং তিনি একটি সীমানা নির্দিষ্ট করে দিলেন। অতঃপর জিবরাঈল চলে গেলেন। যখন লূত (আ.) আসলেন, তিনি ইব্রাহিম (আ.)-এর নিকট বসলেন এবং উভয়েই সেই আযাবের প্রতীক্ষা করতে লাগলেন।

যখন পৃথিবী প্রকম্পিত হলো, তখন ইব্রাহিম (আ.) বললেন: “আমি আল্লাহর ওপর ইয়াকীন (দৃঢ় বিশ্বাস) স্থাপন করলাম।” তাই জায়গাটির নাম ইয়াকীন রাখা হয়েছে। ‌‌[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ৬৬ থেকে ৭১](৬৬) এবং আমি তাঁকে এই ফয়সালা জানিয়ে দিলাম যে, ভোরেই এদের মূল শিকড় কেটে দেওয়া হবে। (৬৭) এবং শহরের লোকেরা আনন্দ প্রকাশ করতে করতে আসলো। (৬৮) লূত বললেন, “নিশ্চয়ই এঁরা আমার মেহমান, সুতরাং তোমরা আমাকে লজ্জিত করো না।” (৬৯) “এবং আল্লাহকে ভয় করো এবং আমাকে অপমানিত করো না।” (৭০) তারা বলল, “আমরা কি আপনাকে সারা জাহানের মানুষের (হিফাযত করতে) নিষেধ করিনি?”(৭১) তিনি বললেন, “এরা আমার কন্যা, যদি তোমরা কিছু করতে চাও (তবে এদের বিবাহ করো)।”(১) দ্রষ্টব্য: খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৭৯।

[ ..... ]