আল-হিজর: 27

15:26

আর এর আগে আমরা সৃষ্টি করেছি জিনদেরকে অতি উষ্ণ [১] নির্ধুম আগুন থেকে।

[১] (السَّمُوْمِ) বলা হয় গরম বাতাসকে। [বাগভী] আর আগুনকে সামুমের সাথে সংযুক্ত করার ফলে এর অর্থ হয় আগুনের প্রখর উত্তাপ [সা’দী] কুরআনের যেসব জায়গায় জিনকে আগুন থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে বলে উল্লেখ করা হয়েছে এ আয়াত থেকে তার সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা হয়ে যায়।

আল-আখফাশ বলেছেন: মাসনুন হলো যা স্থাপিত ও দণ্ডায়মান। এটি তাদের এই কথা থেকে গৃহীত: 'ওয়াজহুন মাসনুন' (দীর্ঘাকৃতি মুখমণ্ডল), যখন তাতে দীর্ঘতা থাকে। আরও বলা হয়েছে: সালসাল হলো চূর্ণবিচূর্ণ মাটি; এটি আল-মাহদাবী বর্ণনা করেছেন। আর যারা বলেন: সালসাল হলো দুর্গন্ধযুক্ত মাটি, তাদের মতে এর মূল শব্দ হলো 'সালাল', যেখানে দুটি 'লাম'-এর একটিকে 'সাদ' দ্বারা পরিবর্তন করা হয়েছে। আর 'পচা কাদা থেকে' অংশটি সালসালের প্রকারভেদ বর্ণনা করছে, যেমন আপনি বলে থাকেন: 'আমি এটি আরবের এক ব্যক্তির কাছ থেকে গ্রহণ করেছি'। ‌‌[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ২৭]আর জিন জাতিকে আমি এর আগে প্রখর অগ্নিশিখা থেকে সৃষ্টি করেছি (২৭)মহান আল্লাহর বাণী: (আর জিন জাতিকে আমি এর আগে সৃষ্টি করেছি) অর্থাৎ আদমের আগে।

হাসান বসরি বলেন: এর দ্বারা ইবলিসকে বোঝানো হয়েছে, যাকে মহান আল্লাহ আদমের (আলাইহিস সালাম) আগে সৃষ্টি করেছেন। মানুষের চোখের আড়ালে থাকার কারণে তাকে 'জান্ন' নামকরণ করা হয়েছে। সহীহ মুসলিমে সাবিত থেকে আনাস (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন মহান আল্লাহ জান্নাতে আদমের (আলাইহিস সালাম) অবয়ব তৈরি করলেন, তখন আল্লাহ তাকে ততক্ষণ রেখে দিলেন যতক্ষণ রাখা তাঁর ইচ্ছা ছিল। এরপর ইবলিস তার চারপাশ ঘুরে ঘুরে দেখতে লাগল এটি কী। যখন সে তাকে ফাঁপা দেখল, তখন সে বুঝতে পারল যে এটি এমন এক সৃষ্টি যাকে এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে যে সে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারবে না «১»"।

(প্রখর অগ্নিশিখা থেকে) ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন: প্রখর অগ্নি (সামুম), যা থেকে আল্লাহ জিনদের সৃষ্টি করেছেন, তা জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের এক ভাগ। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: 'সামুম' হলো এমন উত্তপ্ত বাতাস যা মেরে ফেলে। তাঁর থেকে আরও বর্ণিত আছে: এটি এমন এক আগুন যার কোনো ধোঁয়া নেই, যা থেকে বজ্রপাত সৃষ্টি হয় এবং এটি আকাশ ও পর্দার অন্তর্বর্তী এক প্রকার আগুন। যখন আল্লাহ কোনো নির্দেশ জারি করেন, তখন এটি পর্দা বিদীর্ণ করে এবং নির্দেশিত বস্তুর ওপর বজ্র হিসেবে পতিত হয়। তোমরা যে প্রচণ্ড শব্দ (হাদ্দাহ) «২» শুনতে পাও, তা মূলত সেই পর্দা বিদীর্ণ হওয়ার শব্দ।

হাসান বসরি বলেন: প্রখর অগ্নি হলো এমন এক আগুন যার সম্মুখে পর্দা রয়েছে এবং তোমরা মেঘের যে গর্জন শুনতে পাও তা মূলত এরই শব্দ। ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: ইবলিস ছিল ফেরেশতাদের একটি গোত্রভুক্ত যাদের 'জিন' বলা হতো এবং তারা ফেরেশতাদের মধ্য থেকে প্রখর অগ্নি (সামুম) থেকে সৃষ্টি হয়েছিল। তিনি আরও বলেন: আর কুরআনে যেসব জিনের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তারা আগুনের শিখা (মারিজ) থেকে সৃষ্টি হয়েছে। আমি (গ্রন্থকার) বলি: এ বিষয়টি বিবেচনার দাবি রাখে, কারণ এর জন্য এমন শক্তিশালী বর্ণনাসূত্র প্রয়োজন যা সকল অজুহাত নাকচ করে দেয়, যেহেতু এ ধরনের বিষয় নিছক নিজস্ব মতামতের ভিত্তিতে বলা যায় না।

ইমাম মুসলিম উরওয়া থেকে আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফেরেশতাদের নূর থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে, জিনদের আগুনের শিখা (মারিজ) থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং আদমকে সেই উপাদান থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে যার বর্ণনা তোমাদের কাছে দেওয়া হয়েছে।" সুতরাং তাঁর কথা:(১). অর্থাৎ সে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে এবং প্রবৃত্তি থেকে ফিরিয়ে রাখতে পারবে না। আরও বলা হয়েছে: সে কুমন্ত্রণা প্রতিরোধে সক্ষম হবে না।(২). হাদ্দাহ: দেয়াল বা অনুরূপ কিছু পড়ে যাওয়ার শব্দ; অথবা মেঘ থেকে উদ্ভূত প্রচণ্ড গর্জন।