Al-Hijr

আল-হিজর: 19

15:19
টেক্সট কপি
15 আল-হিজর Al-Hijr · 99 আয়াত الحجر

মূল আরবি

وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَـٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَىْءٍ مَّوْزُونٍ

English Translations

Sahih International

And the earth - We have spread it and cast therein firmly set mountains and caused to grow therein [something] of every well-balanced thing.

Muhsin Khan

And the earth We spread out, and placed therein firm mountains, and caused to grow therein all kinds of things in due proportion.

Taqi Usmani

As for the earth, We have stretched it out and placed on it firm mountains, and We have caused to grow in it everything well-balanced,

Abul Ala Maududi

As for the earth, We have stretched it out and have cast on it firm mountains, and have caused to grow in it everything well-measured.

Pickthall

And the earth have We spread out, and placed therein firm hills, and caused each seemly thing to grow therein.

Yusuf Ali

And the earth We have spread out (like a carpet); set thereon mountains firm and immovable; and produced therein all kinds of things in due balance.

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

আর পৃথিবী, আমি সেটাকে বিছিয়ে দিয়েছি আর তাতে পর্বতরাজি সংস্থাপিত করেছি আর তাতে সকল বস্তু উদগত করেছি যথাযথ পরিমাণে।

রাওয়াই আল-বায়ান

আর যমীনকে আমি বিস্তৃত করেছি এবং তাতে সুদৃঢ় পাহাড় স্থাপন করেছি। আর তাতে উৎপন্ন করেছি সকল প্রকার বস্তু সুনির্দিষ্ট পরিমাণে ।

শাইখ মুজিবুর রহমান

পৃথিবীকে আমি বিস্তৃত করেছি এবং ওতে পর্বতমালা স্থাপন করেছি; আমি ওতে প্রত্যেক বস্তু উৎপন্ন করেছি সুপরিমিতভাবে।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

আর যমীন, এটাকে আমরা বিস্তৃত করেছি, তাতে পর্বতমালা স্থাপন করেছি; এবং আমরা তাতে প্রত্যেক বস্তু উদগত করেছি সুপরিমিতভাবে,

ফাতহুল মাজীদ

আর পৃথিবী, সেটাকে আমি বিস্তৃত করেছি, আর তাতে পর্বতমালা স্থাপন করেছি; এবং আমি তাতে প্রত্যেক বস্তু উদ্গত করেছি সুপরিমিতভাবে,

মুখতাসার

১৯. আমি মানুষের অবস্থানের জন্য জমিনকে বিস্তৃত করেছি। আর তাতে বড় বড় পাহাড় স্থাপন করেছি। যাতে মানুষসহ জমিন হেলে না যায়। উপরন্তু আমি তাতে রকমারি উদ্ভিদ তৈরি করেছি। যা কৌশলগতভাবে নির্ধারিত ও নিরূপিত।

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

15:16

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

আর যমীন, এটাকে আমরা বিস্তৃত করেছি, তাতে পর্বতমালা স্থাপন করেছি; এবং আমরা তাতে প্রত্যেক বস্তু উদগত করেছি সুপরিমিতভাবে [১],

[১] এর দুটি অর্থ করা হয়ে থাকেঃ এক অর্থ. প্রত্যেক বস্তু সুপরিমিতভাবে উৎপন্ন করেছি। এ সব উৎপন্ন বস্তুকে আল্লাহ্ তা'আলা একটি বিশেষ সমন্বয় ও সামঞ্জস্যের মধ্যে সৃষ্টি করেছেন। দুই. যমীনে তিনি এমন জিনিস তৈরী করেছেন যা ওজন করা যায় এবং পরিমাণ নির্ধারণ করা যায়। [ইবন কাসীর]

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ১৯ হতে ২০] পূর্ণ পৃষ্ঠা

আমি বলি, প্রথম মতটিই অধিকতর সঠিক, যার বর্ণনা সামনে 'আস-সাফফাত' সূরায় আসবে। নবুয়ত প্রাপ্তির পূর্বে কি উল্কাপিণ্ড দ্বারা নিক্ষেপ করা হতো—এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। অধিকাংশের মতে—হ্যাঁ। আবার কেউ কেউ বলেন—না, বরং এটি নবুয়ত প্রাপ্তির পরেই শুরু হয়েছে। মহান আল্লাহ চাইলে এই মাসআলার বিস্তারিত আলোচনা সূরা 'আল-জিন' এবং সূরা 'আস-সাফফাত'-এ আসবে। আজ-যাজ্জাজ বলেন: উল্কাপাত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যতম নিদর্শন, যা তাঁর জন্মের পর থেকে প্রকাশ পেয়েছে। কেননা প্রাচীন কবিরা তাঁদের কবিতায় এর কথা উল্লেখ করেননি এবং তাঁরা কোনো দ্রুতগামী বস্তুকে এর সাথে তুলনা করেননি, যেমনটি তাঁরা বিদ্যুৎ বা প্লাবনের সাথে তুলনা করতেন।

এটি বলাও অবাস্তব নয় যে, নক্ষত্রের পতন প্রাচীনকাল থেকেই ছিল, তবে তা শয়তানদের বিতাড়নের জন্য ছিল না; বরং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন জন্মগ্রহণ করলেন, তখন থেকে এটি তাদের বিতাড়নের মাধ্যম হিসেবে সাব্যস্ত হলো। উলামায়ে কিরাম বলেন: আমরা নক্ষত্রের পতন দেখি; এটি এমন হওয়া সম্ভব যে, তা আমরা যেমনটি দেখি তেমনই থাকে এবং যখন শয়তানের নাগাল পায় তখন তা অগ্নিতে পরিণত হয়। আবার এটি বলাও সম্ভব যে, তাদের আকাশ থেকে আগুনের শিখা দিয়ে নিক্ষেপ করা হয়, ফলে আমাদের কাছে মনে হয় যে এটি একটি প্রবহমান নক্ষত্র। আভিধানিক অর্থে 'শিহাব' হলো উজ্জ্বল অগ্নিশিখা।

আবু দাউদ আমির আশ-শা'বী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত হলেন, তখন শয়তানদের এমন সব নক্ষত্র দ্বারা বিতাড়ন করা হতে লাগল যা দিয়ে আগে করা হতো না। ফলে তারা আবদ ইয়ালিল ইবনে আমর আস-সাকাফীর কাছে এসে বলল: নক্ষত্ররাজির এই দৃশ্য দেখে মানুষ আতঙ্কিত হয়ে পড়েছে, তারা তাদের দাসদের মুক্ত করে দিচ্ছে এবং গবাদি পশুগুলোকে ছেড়ে দিচ্ছে। সে ছিল একজন অন্ধ ব্যক্তি, সে তাদের বলল: তাড়াহুড়ো করো না, বরং লক্ষ্য করো—যদি এগুলো সেই পরিচিত নক্ষত্ররাজি হয় তবে তা মানুষের ধ্বংসের লক্ষণ। আর যদি অপরিচিত হয়, তবে তা নতুন কোনো ঘটনার লক্ষণ।

তারা লক্ষ্য করে দেখল এগুলো অপরিচিত নক্ষত্র, তখন তারা বলল: এটি নতুন কোনো ঘটনার কারণে। এরপর খুব শীঘ্রই তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগমনের সংবাদ শুনতে পেল। ‌‌[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ১৯ হতে ২০]আর আমি জমিনকে বিস্তৃত করেছি এবং তাতে সুদৃঢ় পর্বত স্থাপন করেছি এবং তাতে প্রতিটি বস্তু সুপরিমিতভাবে উৎপন্ন করেছি। (১৯) আর আমি তাতে তোমাদের জন্য এবং তোমরা যাদের রিজিকদাতা নও তাদের জন্য জীবনোপকরণের ব্যবস্থা করেছি। (২০)মহান আল্লাহর বাণী: (আর আমি জমিনকে বিস্তৃত করেছি) এটিও তাঁর নেয়ামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁর পূর্ণ কুদরতের প্রমাণস্বরূপ।

ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আমি একে পানির উপরিভাগে বিছিয়ে দিয়েছি, যেমনটি তিনি বলেছেন: "আর এরপর তিনি জমিনকে বিস্তৃত করেছেন।" অর্থাৎ(১). দেখুন: ১৯ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১০ এবং ২০১।