আল-হিজর: 46

15:45

তাদেরকে বলা হবে, ‘তোমরা শান্তিতে নিরাপত্তার সাথে এতে প্রবেশ কর [১]।’

[১] এখানে জান্নাতীদের সওয়াবকে সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। কুরআনের অন্যত্র আরো বিস্তারিতভাবে এসেছে, কোথায়ও বলা হয়েছে, “ নিশ্চয় সেদিন মুত্তাকীরা থাকবে প্রস্রবণ বিশিষ্ট জান্নাতে, উপভোগ করবে তা যা তাদের রব তাদেরকে দেবেন; কারণ পার্থিব জীবনে তারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ, তারা রাতের সামান্য অংশই অতিবাহিত করত নিদ্রায়, রাতের শেষ প্রহরে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করত, এবং তাদের ধন-সম্পদে রয়েছে অভাবগ্রস্ত ও বঞ্চিতের হক।" [সূরা আয-যারিয়াতঃ ১৫-১৯]

এ আয়াতগুলোতে তাদের জান্নাতে যাওয়ার কিছু কারণও উল্লেখ করা হয়েছে। আল্লাহ তা'আলা অন্যত্র আরো বলেছেনঃ “মুত্তাকীরা থাকবে নিরাপদ স্থানে--- উদ্যান ও ঝর্ণার মাঝে, তারা পরবে মিহি ও পুরু রেশমী বস্ত্র এবং মুখোমুখি হয়ে বসবে। এরূপই ঘটবে; আমি তাদেরকে সংগিনী দান করব আয়তলোচনা হুর, সেখানে তারা প্রশান্ত চিত্তে বিবিধ ফলমূল আনতে বলবে। প্রথম মৃত্যুর পর তারা সেখানে আর মৃত্যু আস্বাদন করবে না। আর তাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি হতে রক্ষা করবেন- আপনার রব নিজ অনুগ্রহে। এটাই তো মহাসাফল্য " [সূরা আদ-দুখানঃ ৫১-৫৭]

যতক্ষণ না তিনি জ্ঞান ফিরে পেলেন এবং বসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে নারী, তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: "এটি কি আল্লাহর নাযিলকৃত কিতাবের কোনো অংশ, নাকি আপনি নিজের পক্ষ থেকে এটি বলছেন?" তিনি বললেন: "হে আরব নারী, বরং এটি মহান আল্লাহর নাযিলকৃত কিতাব থেকেই।" তিনি বললেন: "আমার প্রতিটি অঙ্গ কি জাহান্নামের প্রতিটি দরজায় শাস্তি ভোগ করবে?" তিনি বললেন: "হে আরব নারী, বরং তাদের প্রত্যেকের জন্য একটি নির্দিষ্ট অংশ নির্ধারিত রয়েছে; তাদের প্রত্যেকের অধিবাসীরা তাদের আমল অনুযায়ী শাস্তি ভোগ করবে।" তখন নারীটি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি একজন অসহায় নারী, আমার কোনো সম্পদ নেই এবং এই সাতটি দাস ছাড়া আমার আর কিছুই নেই।

হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি যে, তাদের প্রত্যেকটি দাস জাহান্নামের প্রতিটি দরজার বিনিময়ে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মুক্ত।" তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাছে এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, এই আরব নারীকে সুসংবাদ দিন যে, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামের সকল দরজা হারাম করে দিয়েছেন এবং তার জন্য জান্নাতের সকল দরজা খুলে দিয়েছেন।" ‌‌[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ৪৫ থেকে ৪৬]নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকবে জান্নাতসমূহ ও প্রস্রবণসমূহে। (৪৫) তোমরা তাতে শান্তিতে ও নিরাপদে প্রবেশ করো। (৪৬)মহান আল্লাহর বাণী: (নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকবে জান্নাতসমূহ ও প্রস্রবণসমূহে) অর্থাৎ যারা অশ্লীলতা ও শিরক থেকে বেঁচে থেকেছে।

জান্নাত অর্থ বাগানসমূহ। আর 'উয়ুন' (প্রস্রবণসমূহ) হলো চারটি নদী: পানি, শরাব, দুধ ও মধু। আর সূরা 'আল-ইনসান'-এ বর্ণিত প্রস্রবণসমূহ: কাফুর, যানজাবীল ও সালসাবীল; এবং সূরা 'আল-মুতাফফিফীন'-এ বর্ণিত 'তাসনীম'-এর আলোচনা এবং তার অধিবাসীদের কথা ইনশাআল্লাহ যথাযোগ্য স্থানে আসবে। 'উয়ুন' শব্দের 'আইন' বর্ণে পেশ (যম্মাহ) পড়া মূল ব্যাকরণ অনুযায়ী, আর যের (কাসরা) পড়া হয়েছে 'ইয়া' বর্ণের সাথে সংগতি রাখার জন্য; উভয় পদ্ধতিতেই এটি পঠিত হয়েছে। (তোমরা তাতে শান্তিতে ও নিরাপদে প্রবেশ করো) সাধারণ পাঠকদের কিরাত হলো 'উদখুলুহা', যা আলিফের সংযোগ এবং 'খা' বর্ণে পেশসহ 'দাখালা-ইয়াদখুলু' ক্রিয়া থেকে আদেশবাচক শব্দ হিসেবে গঠিত।

এর মর্মার্থ হলো: তাদের বলা হবে তোমরা প্রবেশ করো। হাসান, আবু আল-আলিয়া এবং ইয়াকুবের সূত্রে রুওয়াইস 'উদখিলুহা' পড়েছেন—তানউইনে পেশ, আলিফের সংযোগ এবং 'খা' বর্ণে যের দিয়ে কর্মবাচ্য (Passive) হিসেবে, যা 'আদখালা' ক্রিয়া থেকে আগত। অর্থাৎ আল্লাহ তাদের সেখানে প্রবেশ করাবেন। তাদের নিয়ম হলো 'বিরাহমাতিনিন-দুখুলুল জান্নাহ' এর মতো শব্দে তানউইনে যের প্রদান করা, তবে এখানে তারা হামযার হরকত তানউইনের ওপর প্রদান করেছেন, যেহেতু এটি 'হামযাতুল কাত্', কিন্তু এতে যের থেকে পেশ এবং পুনরায় পেশ থেকে যের-এর দিকে পরিবর্তন ঘটে, যা উচ্চারণে কিছুটা কঠিন।

'বি-সালাম' অর্থাৎ সকল ব্যাধি ও আপদ থেকে নিরাপত্তা সহকারে। আবার বলা হয়েছে: আল্লাহর পক্ষ থেকে অভিবাদন বা সালাম সহকারে। (আমীনীন) অর্থাৎ মৃত্যু, শাস্তি, অপসারণ এবং স্থায়িত্বের বিলুপ্তি থেকে নিরাপদ অবস্থায়।(১). দেখুন ১৯তম খণ্ড, ১২৩, ২৬২, ১৪০, ১৩৯ পৃষ্ঠা।(২). দেখুন ১৯তম খণ্ড, ১২৩, ২৬২, ১৪০, ১৩৯ পৃষ্ঠা।(৩). দেখুন ৭ম খণ্ড, ২৭৪ পৃষ্ঠা।