আল-হিজর: 20

15:16

আর আমরা তাতে জীবিকার ব্যবস্থা করেছি তোমাদের জন্য এবং তোমরা যাদের রিযিকদাতা নও তাদের জন্যও [১]।

[১] আর তিনি সেখানে তাদেরকেও সৃষ্টি করেছেন যাদেরকে তোমরা রিযিক দাও না। অথবা আয়াতের অর্থ, আর এ যমীনের মধ্যে আমরা তোমাদের জন্য যেমন রিযিক রেখেছি তেমনি তাদের জন্যও রিযিক রেখেছি। তখন যমীনে যেগুলো আছে সবই এর অন্তর্ভুক্ত হবে, যেমন, সমস্ত প্রাণী। [ফাতহুল কাদীর]

আমি বলি, প্রথম মতটিই অধিকতর সঠিক, যার বর্ণনা সামনে 'আস-সাফফাত' সূরায় আসবে। নবুয়ত প্রাপ্তির পূর্বে কি উল্কাপিণ্ড দ্বারা নিক্ষেপ করা হতো—এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। অধিকাংশের মতে—হ্যাঁ। আবার কেউ কেউ বলেন—না, বরং এটি নবুয়ত প্রাপ্তির পরেই শুরু হয়েছে। মহান আল্লাহ চাইলে এই মাসআলার বিস্তারিত আলোচনা সূরা 'আল-জিন' এবং সূরা 'আস-সাফফাত'-এ আসবে। আজ-যাজ্জাজ বলেন: উল্কাপাত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যতম নিদর্শন, যা তাঁর জন্মের পর থেকে প্রকাশ পেয়েছে। কেননা প্রাচীন কবিরা তাঁদের কবিতায় এর কথা উল্লেখ করেননি এবং তাঁরা কোনো দ্রুতগামী বস্তুকে এর সাথে তুলনা করেননি, যেমনটি তাঁরা বিদ্যুৎ বা প্লাবনের সাথে তুলনা করতেন।

এটি বলাও অবাস্তব নয় যে, নক্ষত্রের পতন প্রাচীনকাল থেকেই ছিল, তবে তা শয়তানদের বিতাড়নের জন্য ছিল না; বরং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন জন্মগ্রহণ করলেন, তখন থেকে এটি তাদের বিতাড়নের মাধ্যম হিসেবে সাব্যস্ত হলো। উলামায়ে কিরাম বলেন: আমরা নক্ষত্রের পতন দেখি; এটি এমন হওয়া সম্ভব যে, তা আমরা যেমনটি দেখি তেমনই থাকে এবং যখন শয়তানের নাগাল পায় তখন তা অগ্নিতে পরিণত হয়। আবার এটি বলাও সম্ভব যে, তাদের আকাশ থেকে আগুনের শিখা দিয়ে নিক্ষেপ করা হয়, ফলে আমাদের কাছে মনে হয় যে এটি একটি প্রবহমান নক্ষত্র। আভিধানিক অর্থে 'শিহাব' হলো উজ্জ্বল অগ্নিশিখা।

আবু দাউদ আমির আশ-শা'বী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত হলেন, তখন শয়তানদের এমন সব নক্ষত্র দ্বারা বিতাড়ন করা হতে লাগল যা দিয়ে আগে করা হতো না। ফলে তারা আবদ ইয়ালিল ইবনে আমর আস-সাকাফীর কাছে এসে বলল: নক্ষত্ররাজির এই দৃশ্য দেখে মানুষ আতঙ্কিত হয়ে পড়েছে, তারা তাদের দাসদের মুক্ত করে দিচ্ছে এবং গবাদি পশুগুলোকে ছেড়ে দিচ্ছে। সে ছিল একজন অন্ধ ব্যক্তি, সে তাদের বলল: তাড়াহুড়ো করো না, বরং লক্ষ্য করো—যদি এগুলো সেই পরিচিত নক্ষত্ররাজি হয় তবে তা মানুষের ধ্বংসের লক্ষণ। আর যদি অপরিচিত হয়, তবে তা নতুন কোনো ঘটনার লক্ষণ।

তারা লক্ষ্য করে দেখল এগুলো অপরিচিত নক্ষত্র, তখন তারা বলল: এটি নতুন কোনো ঘটনার কারণে। এরপর খুব শীঘ্রই তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগমনের সংবাদ শুনতে পেল। ‌‌[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ১৯ হতে ২০]আর আমি জমিনকে বিস্তৃত করেছি এবং তাতে সুদৃঢ় পর্বত স্থাপন করেছি এবং তাতে প্রতিটি বস্তু সুপরিমিতভাবে উৎপন্ন করেছি। (১৯) আর আমি তাতে তোমাদের জন্য এবং তোমরা যাদের রিজিকদাতা নও তাদের জন্য জীবনোপকরণের ব্যবস্থা করেছি। (২০)মহান আল্লাহর বাণী: (আর আমি জমিনকে বিস্তৃত করেছি) এটিও তাঁর নেয়ামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁর পূর্ণ কুদরতের প্রমাণস্বরূপ।

ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আমি একে পানির উপরিভাগে বিছিয়ে দিয়েছি, যেমনটি তিনি বলেছেন: "আর এরপর তিনি জমিনকে বিস্তৃত করেছেন।" অর্থাৎ(১). দেখুন: ১৯ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১০ এবং ২০১।