আল-হিজর: 17

15:16

এবং প্রত্যেক অভিশপ্ত শয়তান হতে আমরা সেগুলোকে সুরক্ষিত করেছি;

অর্থাৎ সাতটি বিচরণশীল গ্রহ। একদল বলেছেন: "বুরুজান" অর্থ প্রাসাদ ও ঘরসমূহ যাতে প্রহরী রয়েছে, যা আল্লাহ আকাশে সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। (আর আমি সেটিকে সুশোভিত করেছি) অর্থাৎ আকাশকে, যেমনটি তিনি সূরা আল-মুলক-এ বলেছেন: "আমি নিকটবর্তী আকাশকে প্রদীপমালা দ্বারা সুশোভিত করেছি।" "দর্শকদের জন্য" অর্থাৎ শিক্ষা গ্রহণকারী ও চিন্তাশীলদের জন্য। ‌‌[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ১৭]আর আমি সেটিকে প্রত্যেক অভিশপ্ত শয়তান থেকে রক্ষা করেছি (১৭)অর্থাৎ বিতাড়িত। আর 'রাজম' অর্থ পাথর নিক্ষেপ করা। কেউ কেউ বলেছেন: রাজম অর্থ অভিশাপ ও বহিষ্কার। এটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।

কিসায়ী বলেছেন: কুরআনের প্রতিটি 'রাজীম' শব্দ গালি বা তিরস্কার অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। কালবী দাবি করেছেন যে, ঈসা (আ.)-এর সময় পর্যন্ত সকল আসমান শয়তানদের থেকে সুরক্ষিত ছিল না। যখন আল্লাহ তাআলা ঈসাকে প্রেরণ করলেন, তখন থেকে তিনটি আসমান সুরক্ষিত করা হয়। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রেরিত হওয়া পর্যন্ত এভাবেই ছিল। তাঁর প্রেরণের পর সবকটি আসমান তাদের থেকে রক্ষা করা হয়েছে এবং উল্কাপিণ্ড দ্বারা পাহারা দেওয়া হয়েছে। ইবনে আব্বাস (রা.) এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: শয়তানরা আসমান থেকে বাধাগ্রস্ত হতো না, তারা সেখানে প্রবেশ করত এবং সেখানকার সংবাদ জ্যোতিষীদের কাছে পৌঁছে দিত, এবং তার সাথে আরও নয়টি মিথ্যা যোগ করত।

অতঃপর তারা তা পৃথিবীর মানুষের কাছে বর্ণনা করত, যার একটি কথা সত্য এবং নয়টি মিথ্যা হতো। যখন তারা (মানুষেরা) তাদের বলা কোনো কিছু সত্য হতে দেখত, তখন তারা তাদের আনীত সকল বিষয়ে বিশ্বাস স্থাপন করত। যখন মারইয়াম-তনয় ঈসা (আ.) জন্মগ্রহণ করলেন, তখন তাদের তিনটি আসমান থেকে নিষিদ্ধ করা হলো। আর যখন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জন্মগ্রহণ করলেন, তখন তাদের সকল আসমান থেকে নিষিদ্ধ করা হলো। এখন তাদের কেউ আড়ি পেতে কোনো কথা শুনতে চাইলে তার ওপর জ্বলন্ত উল্কাপিণ্ড নিক্ষেপ করা হয়, যার বর্ণনা সামনে আসবে। ‌‌[সূরা আল-হিজর (১৫): আয়াত ১৮]তবে কেউ চুপিচুপি শুনে ফেললে তার পশ্চাদ্ধাবন করে সুস্পষ্ট উল্কাপিণ্ড (১৮)অর্থাৎ কিন্তু যে আড়ি পেতে শুনে ফেলে, অর্থাৎ সামান্য কিছু ছিনিয়ে নেয়।

এটি একটি বিচ্ছিন্ন ব্যতিক্রম (ইসতিসনা মুনকাতি)। কেউ বলেছেন, এটি সংযুক্ত (মুত্তাসিল), অর্থাৎ সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে আড়ি পেতে শুনেছে। এর অর্থ হলো: আমরা আসমানকে শয়তানদের থেকে রক্ষা করেছি যেন তারা ওহী বা অন্য কিছু শুনতে না পারে, তবে যে আড়ি পেতে শোনে—আমরা আসমানকে ওহী ব্যতীত আকাশের অন্যান্য খবর শোনা থেকে রক্ষা করিনি। তবে ওহীর ক্ষেত্রে তারা কিছুই শুনতে পায় না, কারণ মহান আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই তাদেরকে শ্রবণ করা থেকে দূরে রাখা হয়েছে।" আর যখন শয়তানরা শোনার চেষ্টা করে...(১). এগুলো—তাদের ঊর্ধ্বমুখী ক্রমবিন্যাস অনুযায়ী—হলো: চাঁদ, বুধ, শুক্র, সূর্য, মঙ্গল, বৃহস্পতি, শনি।(২).

দ্রষ্টব্য: খণ্ড ১৮, পৃষ্ঠা ২১০।(৩). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৯১।(৪). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ১৫, পৃষ্ঠা ৬৪; খণ্ড ১৯, পৃষ্ঠা ১০।(৫). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ১৩, পৃষ্ঠা...