আল-ওয়াকিয়া: 8

56:1

অতঃপর ডান দিকের দল ; ডান দিকের দলটি কত সৌভাগ্যবান [১] !

[১] মূল আয়াতে اَصْحَبُالْمَشْىَٔمَةِ শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে। আরবী ব্যাকরণ অনুসারে مَيْمَنَةٌ শব্দটি يمين শব্দ থেকে গৃহিত হতে পারে, যার অর্থ ডান হাত। অর্থাৎ যাদের আমলনামা ডান হাতে দেয়া হবে। বা যারা ডানপাশে থাকবে। আবার يمن শব্দ থেকেও গৃহিত হতে পারে যার অর্থ শুভ লক্ষণ বা “খোশ নসীব" ও সৌভাগ্যবান। [কুরতুবী]

[সূরা আল-ওয়াকিয়াহ (৫৬): আয়াত ৭ থেকে ১২]এবং তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন শ্রেণিতে (৭)। অতএব যারা ডান দিকের দল, কতই না সৌভাগ্যবান ডান দিকের দল (৮)। আর যারা বাম দিকের দল, কতই না দুর্ভাগা বাম দিকের দল (৯)। আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামীই (১০)। তারাই তো নৈকট্যপ্রাপ্ত (১১)নেয়ামতপূর্ণ জান্নাতসমূহে (১২)মহান আল্লাহর বাণী: (এবং তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন শ্রেণিতে) অর্থাৎ তিনটি শ্রেণিতে, প্রতিটি শ্রেণি তার স্বজাতীয় বিষয়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে, যেমন স্বামী তার স্ত্রীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। এরপর তারা কারা তা বর্ণনা করতে গিয়ে তিনি বলেছেন: (ডান দিকের দল), (বাম দিকের দল) ও (অগ্রগামীগণ)।

ডান দিকের দল হলো তারা, যাদেরকে ডান দিক দিয়ে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। আর বাম দিকের দল হলো তারা, যাদেরকে বাম দিক দিয়ে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে; সুদ্দী এ কথা বলেছেন। 'মাশআমা' অর্থ বাম দিক, তেমনি 'শামা' অর্থও তাই। বলা হয়ে থাকে: অমুক ব্যক্তি বাম দিকে বসেছে। আরও বলা হয়: হে অমুক! তোমার সাথীদের নিয়ে বাম দিকে চলো, অর্থাৎ তাদেরকে নিয়ে বাম দিক অবলম্বন করো। আর আরবরা বাম হাতকে 'শু'মা' এবং বাম পার্শ্বকে 'আশআম' বলে থাকে। অনুরূপভাবে, যা ডান দিক থেকে আসে তাকে 'ইউমন' (কল্যাণ) এবং যা বাম দিক থেকে আসে তাকে 'শু'ম' (অকল্যাণ) বলা হয়।

ইবনে আব্বাস ও সুদ্দী বলেছেন: ডান দিকের দল হলো তারা, যারা আদমের ডান পাশে ছিল যখন তাঁর পৃষ্ঠদেশ থেকে বংশধরদের বের করা হয়েছিল এবং আল্লাহ তাদের সম্পর্কে বলেছিলেন: এরা জান্নাতি এবং এতে আমি পরোয়া করি না। জায়েদ ইবনে আসলাম বলেছেন: ডান দিকের দল তারা যাদেরকে সেদিন আদমের ডান পাশ থেকে নেওয়া হয়েছিল এবং বাম দিকের দল তারা যাদেরকে আদমের বাম পাশ থেকে নেওয়া হয়েছিল। আতা ও মুহাম্মদ ইবনে কাব বলেছেন: ডান দিকের দল হলো তারা যাদের আমলনামা ডান হাতে দেওয়া হবে এবং বাম দিকের দল হলো তারা যাদের আমলনামা বাম হাতে দেওয়া হবে। ইবনে জুরাইজ বলেছেন: ডান দিকের দল হলো পুণ্যবানগণ এবং বাম দিকের দল হলো পাপীগণ।

হাসান ও রাবী বলেছেন: ডান দিকের দল তারা যারা সৎকর্মের মাধ্যমে নিজেদের জন্য কল্যাণ বয়ে এনেছে এবং বাম দিকের দল তারা যারা মন্দ ও নিকৃষ্ট কাজের মাধ্যমে নিজেদের জন্য দুর্ভাগ্য বয়ে এনেছে। সহীহ মুসলিমে ইসরা (মেরাজ) সংক্রান্ত হাদিসে আবু যার থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (যখন আমরা দুনিয়ার আসমানের উপরে উঠলাম, তখন এক ব্যক্তিকে দেখলাম যার ডানে কিছু মানুষের ছায়া এবং বামে কিছু মানুষের ছায়া রয়েছে। তিনি যখন ডান দিকে তাকান তখন হাসেন এবং যখন বাম দিকে তাকান তখন কাঁদেন। তিনি বললেন: স্বাগতম হে সৎ নবী এবং সৎ পুত্র!

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: হে জিবরাঈল! ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি আদম (আলাইহিস সালাম) এবং তাঁর ডানে ও বামে থাকা এই ছায়াগুলো তাঁর সন্তানদের আত্মা। ডান দিকের অধিবাসীরা হলো জান্নাতি এবং বাম দিকের অধিবাসীরা হলো জাহান্নামী।) তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। মুবাররাদ বলেছেন: ডান দিকের দল হলো অগ্রবর্তী দল এবং বাম দিকের দল...

(মানুষকে) তিন ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে এবং আমাকে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম ভাগে রাখা হয়েছে। আর তা মহান আল্লাহর এই বাণীরই প্রতিফলন: "আর ডান দিকের দল—কতই না ভাগ্যবান ডান দিকের দল! এবং বাম দিকের দল—কতই না হতভাগ্য বাম দিকের দল! আর অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।" (সূরা আল-ওয়াকিয়া, আয়াত: ৮-১০)। অতএব, আমি অগ্রবর্তীদের অন্তর্ভুক্ত এবং আমি অগ্রবর্তীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। অতঃপর তিনি এই তিন ভাগকে বিভিন্ন গোত্রে বিভক্ত করেছেন এবং আমাকে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম গোত্রে রেখেছেন। আর তা মহান আল্লাহর এই বাণীরই প্রতিফলন: "আমি তোমাদের বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি যাতে তোমরা একে অপরের সাথে পরিচিত হতে পারো; নিশ্চয় আল্লাহর নিকট তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই অধিক মর্যাদাবান যে তোমাদের মধ্যে অধিক মুত্তাকী।" (সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত: ১৩)।

আর আমি আদম-সন্তানদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি মুত্তাকী এবং আল্লাহর নিকট তাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত, আর এতে কোনো অহংকার নেই।অতঃপর তিনি গোত্রসমূহকে বিভিন্ন পরিবারে বিভক্ত করেছেন এবং আমাকে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম পরিবারে রেখেছেন। আর এটিই আল্লাহর এই বাণী: "হে নবী-পরিবার! আল্লাহ তো কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।" সুতরাং আমি এবং আমার পরিবারের সদস্যগণ গুনাহ থেকে পবিত্র।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতেম কাতাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন: "হে নবী-পরিবার!

আল্লাহ তো কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।" তিনি বলেন: তারা এমন এক পরিবার যাদেরকে আল্লাহ তাআলা মন্দ থেকে পবিত্র করেছেন এবং স্বীয় রহমতের জন্য বিশেষভাবে মনোনীত করেছেন। তিনি আরও বলেন: যাহহাক ইবনে মুজাহিম রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন যে,আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: আমরা এমন এক পরিবার যাদেরকে আল্লাহ নবুওয়াতের বৃক্ষ, রিসালাতের স্থল, ফেরেশতাদের যাতায়াতস্থল, রহমতের আলয় এবং জ্ঞানের খনি হিসেবে পবিত্র করেছেন।ইবনে মারদুবাইহ আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু ও ফাতিমা রাদিয়াল্লাহু আনহার বাসর হলো,তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটানা চল্লিশ দিন সকালবেলা তাদের দরজায় এসে বলতেন: "হে নবী-পরিবার!

তোমাদের ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। সালাতের সময় হয়েছে, আল্লাহ তোমাদের ওপর রহম করুন। 'হে নবী-পরিবার! আল্লাহ তো কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।' তোমরা যাদের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত, আমিও তাদের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত; আর তোমরা যাদের সাথে সন্ধিতে আছো, আমিও তাদের সাথে সন্ধিতে আছি।"ইবনে জারীর ও ইবনে মারদুবাইহ আবুল হামরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মদীনায় অবস্থানকালে আট মাস ধরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি আমল পর্যবেক্ষণ করেছি।তিনি যখনই ফজরের সালাতের জন্য বের হতেন, আলী রাদিয়াল্লাহু আনহার দরজায় আসতেন এবং দরজার দুই পাশে হাত রেখে বলতেন: "সালাত!" "সালাত!" "হে নবী-পরিবার!

আল্লাহ তো কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।"ইবনে মারদুবাইহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নয় মাস ধরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রত্যক্ষ করেছি যে, তিনি প্রতিদিন প্রত্যেক সালাতের সময় আলী ইবনে আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহার দরজায় আসতেন এবং বলতেন: "হে নবী-পরিবার! তোমাদের ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। 'হে নবী-পরিবার! আল্লাহ তো কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।' সালাতের সময় হয়েছে, আল্লাহ তোমাদের ওপর রহম করুন।" এভাবে তিনি প্রতিদিন পাঁচবার বলতেন।