আল-মুমিনুন: 13

23:12

তারপর আমরা তাকে শুক্রবিন্দুরূপে স্থাপন করি এক নিরাপদ ভাণ্ডারে;

নামাযের সময়সমূহ রক্ষা করা এবং এর রুকু ও সিজদাহ পরিপূর্ণ করা। আর এটি সূরা আল-বাকারার ব্যাখ্যায় বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। অতঃপর তিনি বলেছেন: (তারাই হবে উত্তরাধিকারী) ১০ অর্থাৎ যারা এই আয়াতসমূহে বর্ণিত আমলসমূহ করবে, তারাই হবে উত্তরাধিকারী; অর্থাৎ তারা জাহান্নামীদের জন্য জান্নাতে বরাদ্দকৃত স্থানগুলোর উত্তরাধিকার লাভ করবে। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ প্রত্যেক মানুষের জন্য জান্নাতে একটি বাসস্থান এবং জাহান্নামে একটি বাসস্থান নির্ধারণ করেছেন।

অতঃপর মুমিনগণ তাদের নিজেদের আবাসস্থল গ্রহণ করবে এবং কাফিরদের আবাসস্থলগুলোর উত্তরাধিকার লাভ করবে, আর কাফিরদেরকে তাদের জন্য নির্ধারিত জাহান্নামের আবাসস্থলগুলোতে নিক্ষেপ করা হবে)। ইবনে মাজাহ এর সমার্থক বর্ণনা সংকলন করেছেন। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেই আরও বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্য দুটি আবাসস্থল নেই; একটি জান্নাতে এবং একটি জাহান্নামে। যখন কেউ মারা যায় এবং জাহান্নামে প্রবেশ করে, তখন জান্নাতবাসীরা তার জান্নাতের আবাসের উত্তরাধিকার লাভ করে।

আর এটাই হলো মহান আল্লাহর বাণী: "তারাই হবে উত্তরাধিকারী ১০")। এর সনদ সহীহ। আর এটিও সম্ভব যে, জান্নাত লাভ করাকে উত্তরাধিকার হিসেবে নামকরণ করা হয়েছে এই কারণে যে, তারা অন্যদের বাদ দিয়ে এটি প্রাপ্ত হয়েছে। সুতরাং উভয় প্রেক্ষাপটেই এটি একটি রূপক নাম। আর ফিরদাউস হলো জান্নাতের উচ্চভূমি, এর মধ্যভাগ এবং এর সর্বোত্তম অংশ। ইমাম তিরমিজি এটি রুবায়্যি বিনতে নাদর উম্মে হারিসাহ-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। আর সহীহ মুসলিমে রয়েছে: (যখন তোমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে, তখন ফিরদাউসের প্রার্থনা করবে; কারণ এটি জান্নাতের মধ্যভাগ এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থান, আর এখান থেকেই জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়)।

আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে হিব্বান বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী (কারণ এটি জান্নাতের মধ্যভাগ) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ফিরদাউস প্রস্থের দিক দিয়ে জান্নাতসমূহের মাঝখানে অবস্থিত, আর উচ্চতার দিক দিয়ে এটি জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে অবস্থিত। আর এই সবই আবু হুরায়রা (রা.)-এর এই উক্তিকে সমর্থন করে যে: ফিরদাউস হলো জান্নাতের পাহাড় যেখান থেকে জান্নাতের ঝর্ণাধারাগুলো উৎসারিত হয়। আর মুজাহিদ যা বলেছেন সে অনুযায়ী এই শব্দটি রোমান ভাষা থেকে আগত যা আরবিকরণ করা হয়েছে। কেউ কেউ বলেছেন: এটি ফারসি থেকে আগত যা আরবিকরণ করা হয়েছে।

আবার কেউ বলেছেন: এটি হাবশি (আবিসিনীয়) ভাষার শব্দ। যদি এটি প্রমাণিত হয়, তবে এটি ভাষাগুলোর মধ্যকার সাদৃশ্য বা ঐকমত্য স্বরূপ। আর দাহহাক বলেছেন: এটি আরবি শব্দ এবং এর অর্থ হলো আঙুর বাগান; আর আরবরা আঙুর বাগানসমূহকে 'ফারাদিস' বলে থাকে। (তারা সেখানে স্থায়ী হবে) - এখানে জান্নাত শব্দের অর্থের প্রতি লক্ষ্য রেখে স্ত্রীবাচক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। ‌‌[সূরা আল-মুমিনুন (২৩): আয়াত ১২ থেকে ১৪]আর আমি তো মানুষকে সৃষ্টি করেছি মাটির নির্যাস থেকে। (১২) অতঃপর আমি তাকে শুক্রবিন্দু হিসেবে এক সংরক্ষিত আধারে স্থাপন করেছি। (১৩) এরপর আমি শুক্রবিন্দুকে পরিণত করি রক্তপিণ্ডে, অতঃপর রক্তপিণ্ডকে মাংসপিণ্ডে, অতঃপর মাংসপিণ্ডকে হাড়ে, এরপর হাড়কে মাংস দিয়ে ঢেকে দেই; সবশেষে আমি তাকে এক নতুন সৃষ্টিতে গড়ে তুলি।

অতএব সর্বোত্তম স্রষ্টা আল্লাহ কতই না বরকতময়! (১৪)(১). দেখুন ১ম খণ্ড, ১৬৪ পৃষ্ঠা এবং পরবর্তী অংশ।(২). পাণ্ডুলিপি 'বা', 'জিম' এবং 'কাফ'-এ এভাবেই রয়েছে।