Al-Mu'minun

আল-মুমিনুন: 6

23:6
23 আল-মুমিনুন Al-Mu'minun · 118 আয়াত المؤمنون

আরবি

إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

English Translations

Sahih International

Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they will not be blamed -

Muhsin Khan

Except from their wives or (the captives and slaves) that their right hands possess, for then, they are free from blame;

Taqi Usmani

except from their wives or from those (bondwomen who are) owned by their hands, as they are not to be blamed.

Abul Ala Maududi

save from their wives, or those whom their right hands possess; for with regard to them they are free from blame "

Pickthall

Save from their wives or the (slaves) that their right hands possess, for then they are not blameworthy,

Yusuf Ali

Except with those joined to them in the marriage bond, or (the captives) whom their right hands possess,- for (in their case) they are free from blame,

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

নিজেদের স্ত্রী ও মালিকানাভুক্ত দাসী ব্যতীত, কারণ এ ক্ষেত্রে তারা নিন্দা থেকে মুক্ত।

রাওয়াই আল-বায়ান

তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যার মালিক হয়েছে তারা ছাড়া, নিশ্চয় এতে তারা নিন্দিত হবে না।

শাইখ মুজিবুর রহমান

নিজেদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসীগণ ব্যতীত, এতে তারা নিন্দনীয় হবেনা।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

নিজেদের স্ত্রী বা অধিকারভুক্ত দাসীগণ ছাড়া, এতে তারা হবে না নিন্দিত,

ফাতহুল মাজীদ

নিজেদের স্ত্রী অথবা অধিকারভুক্ত দাসীগণ ব্যতীত, কেননা এতে তারা নিন্দনীয় হবে না,

মুখতাসার

৬. তবে যারা নিজেদের স্ত্রী বা নিজেদের মালিকানাধীন বান্দীদেরকে সহবাস ইত্যাদির মাধ্যমে সম্ভোগ করলো তারা কখনোই নিন্দিত হবে না।

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

23:1

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

নিজেদের স্ত্রী বা অধিকারভুক্ত দাসীগণ ছাড়া, এতে তারা হবে না নিন্দিত [১],

[১] দুনিয়াতে পূর্বেও একথা মনে করা হতো এবং আজো বহু লোক এ বিভ্রান্তিতে ভুগছে যে, কামশক্তি মূলত একটি খারাপ জিনিস এবং বৈধ পথে হলেও তার চাহিদা পূরণ করা সৎ ও আল্লাহ্‌র প্রতি অনুগত লোকদের জন্য সংগত নয়। তাই একটি প্রাসংগিক বাক্য বাড়িয়ে দিয়ে এ সত্যটি সুস্পষ্ট করে দেয়া হয়েছে যে, বৈধ স্থানে নিজের প্রবৃত্তির কামনা পূর্ণ করা কোন নিন্দনীয় ব্যাপার নয়। তবে কাম প্রবৃত্তি চরিতার্থ করার জন্য এ বৈধ পথ এড়িয়ে অন্য পথে চলা অবশ্যই গোনাহর কাজ ও স্পষ্ট সীমালঙ্ঘন।