Ali 'Imran
আলে ইমরান: 135
3 আলে ইমরান Ali 'Imran · 200 আয়াত آل عمران
মূল আরবি
وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلُوا۟ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
English Translations
And those who, when they commit an immorality or wrong themselves [by transgression], remember Allāh and seek forgiveness for their sins - and who can forgive sins except Allāh? - and [who] do not persist in what they have done while they know.
And those who, when they have committed Fahishah (illegal sexual intercourse etc.) or wronged themselves with evil, remember Allah and ask forgiveness for their sins; - and none can forgive sins but Allah - And do not persist in what (wrong) they have done, while they know.
-and those who, when they happen to commit a shameful act or wrong themselves, remember Allah, then, seek forgiveness for their sins-and who is there to forgive sins except Allah?-and do not persist in what they have done, knowingly.
These are the ones who, when they commit any indecency and wrong against themselves, instantly remember Allah and implore forgiveness for their sins - for who will forgive sins save Allah? - and who do not wilfully persist in the wrong they did.
And those who, when they do an evil thing or wrong themselves, remember Allah and implore forgiveness for their sins - Who forgiveth sins save Allah only? - and will not knowingly repeat (the wrong) they did.
And those who, having done something to be ashamed of, or wronged their own souls, earnestly bring Allah to mind, and ask for forgiveness for their sins,- and who can forgive sins except Allah?- and are never obstinate in persisting knowingly in (the wrong) they have done.
বাংলা অনুবাদ
যারা কোন পাপ কাজ করে ফেললে কিংবা নিজেদের প্রতি যুলম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং নিজেদের পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং আল্লাহ ব্যতীত গুনাহসমূহের ক্ষমাকারী কেই বা আছে এবং তারা জেনে শুনে নিজেদের (পাপ) কাজের পুনরাবৃত্তি করে না।
আর যারা কোন অশ্লীল কাজ করলে অথবা নিজদের প্রতি যুলম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে, অতঃপর তাদের গুনাহের জন্য ক্ষমা চায়। আর আল্লাহ ছাড়া কে গুনাহ ক্ষমা করবে ? আর তারা যা করেছে, জেনে শুনে তা তারা বার বার করে না।
এবং যখন কেহ অশ্লীল কাজ করে কিংবা স্বীয় জীবনের প্রতি অত্যাচার করে অতঃপর আল্লাহকে স্মরণ করে এবং অপরাধসমূহের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, এবং আল্লাহ ব্যতীত কে অপরাধসমূহ ক্ষমা করতে পারে? এবং তারা যা করছে সেই ব্যাপারে জেনে শুনে হঠকারিতা করেনা।
আর যারা কোনো অশ্লীল কাজ করে ফেললে বা নিজেদের প্রতি যুলুম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং নিজেদের পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। আল্লাহ ছাড়া আর কে পাপ ক্ষমা করবে? এবং তারা যা করে ফেলে, জেনে-বুঝে তারা তা পুনরায় করতে থাকে না।
এবং যখন তারা কোন অশ্লীল কার্য করে কিংবা স্বীয় জীবনের প্রতি অত্যাচার করে, তখন তারা আল্লাহকে স্মরণ করত অপরাধসমূহের ব্যাপারে ক্ষমা প্রার্থনা করে; আর আল্লাহ ব্যতীত কে অপরাধসমূহ ক্ষমা করতে পারে? এবং তারা যেসব গুনাহ করেছে, তার ওপর জেনে-শুনে অটল থাকে না।
১৩৫. আর যারা কোন কবীরা গুনাহ করে ফেললে অথবা তার চেয়ে নিচের কোন গুনাহ করে নিজেদের অধিকার ক্ষুণ্ন করলে সাথে সাথেই আল্লাহকে স্মরণ করে। এর পাশাপাশি পাপীদের জন্য আল্লাহর হুমকি ও মুত্তাকীদের জন্য আল্লাহর ওয়াদার কথা স্মরণ করে লজ্জিত হয়ে তাদের প্রভু থেকে গুনাহগুলোকে ক্ষমা করে দেয়ার এবং সেজন্য তাদেরকে পাকড়াও না করার আবেদন করে। কারণ, এক আল্লাহ ছাড়া আর কেউই গুনাহ মাফ করতে পারে না। উপরন্তু তারা একই গুনাহ বার বার করে না। তারা এ কথা স্বীকার করে যে, তারা পাপী। আর আল্লাহ তা‘আলা সকল গুনাহ ক্ষমাকারী।
তাফসীর
3:130
আর যারা কোন অশ্লীল কাজ করে ফেললে বা নিজেদের প্রতি যুলুম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং নিজেদের পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। আল্লাহ ছাড়া আর কে পাপ ক্ষমা করবে [১]? এবং তারা যা করে ফেলে, জেনে-বুঝে তারা তা পুনরায় করতে থাকে না।
[১] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ‘কোন এক ব্যক্তি গোনাহ করার পর বললঃ হে আল্লাহ! আমি গোনাহ করেছি সুতরাং তুমি আমাকে ক্ষমা করে দাও। তখন আল্লাহ্ তা’আলা বললেনঃ আমার বান্দা গোনাহ করেছে এবং এটা জেনেছে যে, তার একজন রব আছে যিনি তার গোনাহ মাফ করবে ও তাকে পাকড়াও করবে; আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম। তারপর সে আবার আরেকটি গোনাহ করে আবারও বললঃ হে রব! আমি গোনাহ করেছি সুতরাং আমাকে ক্ষমা করে দাও। তখন আল্লাহ তা’আলা বললেনঃ আমার বান্দা গোনাহ করেছে এবং এটা জেনেছে যে, তার একজন রব আছে যিনি তার গোনাহ মাফ করবে ও তাকে পাকড়াও করবে; আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম।
তারপর সে আবার আরেকটি গোনাহ করে আবারও বললঃ হে রব! আমি গোনাহ করেছি সুতরাং আমাকে ক্ষমা করে দাও। তখন আল্লাহ্ তা’আলা বললেনঃ আমার বান্দা গোনাহ করেছে এবং এটা জেনেছে যে, তার একজন রব আছে যিনি তার গোনাহ মাফ করবে ও তাকে পাকড়াও করবে; আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম, সে যাই করুক না কেন’। [বুখারীঃ ৭৫০৭, মুসলিমঃ ২৭৫৮]
আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমাকে আবু বকর হাদীস শুনিয়েছে। আর আবু বকর সত্য বলেছে। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন, “কোন লোক যদি গুনাহ করে, তারপর পাক-পবিত্র হয় এবং সালাত আদায় করে, তারপর আল্লাহ্র কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিবেন। তারপর তিনি উপরোক্ত আয়াত তেলাওয়াত করলেন”। [তিরমিযী: ৪০৬; ইবন মাজাহঃ ১৩৯৫; আবু দাউদ ১৫২১]
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরও বলেন, “তোমরা দয়া কর, তোমাদেরকেও রহমত করা হবে, তোমরা ক্ষমা করে দাও আল্লাহও তোমাদেরকে ক্ষমা করবেন, যারা কোন কথা না শোনার জন্য নিজেদেরকে বন্ধ করে নিয়েছে তাদের জন্য ধ্বংস, যারা অন্যায় করার পর জেনে-বুঝে বারবার করে তাদের জন্যও ধ্বংস”। [মুসনাদে আহমাদ: ২/১৬৫]
[সূরা আল ইমরান (৩): আয়াত ১৩৫] পূর্ণ পৃষ্ঠা
যখনই তুমি সামর্থ্যবান হও, তখনই কল্যাণের পথে অগ্রসর হও … কারণ তুমি সর্বদা সামর্থ্যবান থাকবে না।আবু আব্বাস আল-জুম্মানি চমৎকার বলেছেন:প্রতিটি মুহূর্তে ও সময়ে … অনুগ্রহ করার সুযোগ তৈরি হয় না।সুতরাং যখনই সম্ভব হবে, তখনই তা করতে সচেষ্ট হও … সামর্থ্য হারিয়ে যাওয়ার আশঙ্কায়।'আল-বাকারা' সূরাতে [১] মহসীন (সদাচারী) ও ইহসান (সদাচার) সম্পর্কে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে, তাই এখানে তার পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন নেই। [সূরা আল ইমরান (৩): আয়াত ১৩৫]আর যারা কোনো অশ্লীল কাজ করলে অথবা নিজেদের প্রতি জুলুম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তাদের পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে।
আর আল্লাহ ছাড়া কে পাপ ক্ষমা করবে? এবং তারা যা করেছে তাতে জেনে-বুঝে অটল থাকে না। (১৩৫)এতে সাতটি মাসআলা রয়েছে: প্রথমত—আল্লাহ তাআলার বাণী: (আর যারা কোনো অশ্লীল কাজ করলে অথবা নিজেদের প্রতি জুলুম করলে); আল্লাহ তাআলা এই আয়াতে এমন এক শ্রেণির কথা উল্লেখ করেছেন যারা প্রথম শ্রেণির চেয়ে নিচু স্তরের, কিন্তু তাঁর দয়া ও অনুগ্রহে তিনি তাদের তাদের সাথে শামিল করেছেন [২]। এরা হলো তওবাকারীগণ। আতা-এর বর্ণনায় ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: এই আয়াতটি নাবহান আত-তাম্মার সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে—যার উপনাম ছিল আবু মুকবিল। এক সুন্দরী নারী তার কাছে খেজুর কিনতে এলে তিনি তাকে জড়িয়ে ধরেন এবং চুম্বন করেন।
পরে তিনি এ নিয়ে অনুতপ্ত হন [৩] এবং নবী (সা.)-এর কাছে এসে বিষয়টি ব্যক্ত করেন। তখন এই আয়াতটি নাজিল হয়। আবু দাউদ আত-তায়ালিসি তাঁর মুসনাদে আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর (রা.) আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন—আর আবু বকর সত্যই বলেছেন—যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: (এমন কোনো বান্দা নেই যে কোনো পাপ করার পর অজু করে দুই রাকাত নামাজ পড়ে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে তাকে ক্ষমা করা হয়।) এরপর তিনি এই আয়াত তিলাওয়াত করেন: “আর যারা কোনো অশ্লীল কাজ করলে অথবা নিজেদের প্রতি জুলুম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তাদের পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে...” (পুরো আয়াত), এবং অন্য আয়াতটিও: “যে কেউ মন্দ কাজ করে অথবা নিজের প্রতি জুলুম করে...” [নিসা: ১১০] [৪]।
তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদিস। এটি ব্যাপক অর্থবোধক। কখনও আয়াত বিশেষ কোনো কারণে অবতীর্ণ হয়, কিন্তু পরবর্তীতে তা ওই কাজ বা তার চেয়ে বড় কাজ করে এমন সবার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয়। আরও বলা হয়েছে: এর অবতরণের কারণ হলো, বনু সাকিফ গোত্রের এক ব্যক্তি যুদ্ধে বের হওয়ার সময় তার এক আনসারি বন্ধুকে তার পরিবারের দেখাশোনার দায়িত্ব দিয়ে যান, কিন্তু সে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে যে...(১). দেখুন: ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪১৫।(২). ইবনে আতিয়্যাহর বর্ণনায়: তাদের সাথে।(৩). পাণ্ডুলিপি ‘বা’, ‘দাল’ ও ‘হা’-তে রয়েছে: অতঃপর।(৪). দেখুন: ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৮০।
[ ..... ]