Ali 'Imran
আলে ইমরান: 138
3 আলে ইমরান Ali 'Imran · 200 আয়াত آل عمران
মূল আরবি
هَـٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ
English Translations
This [Qur’ān] is a clear statement to [all] the people and a guidance and instruction for those conscious of Allāh.
This (the Quran) is a plain statement for mankind, a guidance and instruction to those who are Al-Muttaqun (the pious - see V. 2:2).
This is a declaration for mankind, and guidance, and a lesson for the God-fearing.
This is a plain exposition for men, and a guidance and admonition for the Godfearing.
This is a declaration for mankind, a guidance and an admonition unto those who ward off (evil)
Here is a plain statement to men, a guidance and instruction to those who fear Allah!
বাংলা অনুবাদ
এটা হচ্ছে মানুষের জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা এবং মুত্তাকীদের জন্য হিদায়াত ও নাসীহাত।
এটা মানুষের জন্য স্পষ্ট বর্ণনা ও হিদায়াত এবং উপদেশ মুত্তাকীদের জন্য।
এটা মানবমন্ডলীর জন্য বিবরণ এবং আল্লাহভীরুগণের জন্য পথ প্রদর্শন ও উপদেশ।
এগুলো মানুষের জন্য স্পষ্ট বর্ণনা এবং মুত্তাকীদের জন্য হেদায়াত ও উপদেশ।
এটা মানবমণ্ডলীর জন্য স্পষ্ট বিবরণ এবং আল্লাহভীরুগণের জন্য পথ-প্রদর্শক ও উপদেশ।
১৩৮. এ কুর‘আন সকল মানুষের জন্য সত্যের বর্ণনা ও বাতিল থেকে সতর্ককারী। সেটি হলো হিদায়েতের প্রতি পথপ্রদর্শক আর মুত্তাকীদের জন্য ভীতি প্রদর্শনকারী। কারণ, এরাই তো এর উপদেশ ও হিদায়েত থেকে সত্যিকারার্থে লাভবান হয়।
তাফসীর
3:137
এগুলো মানুষের জন্য স্পষ্ট বর্ণনা এবং মুত্তাকীদের জন্য হেদায়াত ও উপদেশ।
[সূরা আল-ইমরান (৩): আয়াত ১৩৮] পূর্ণ পৃষ্ঠা
[সূরা আল-ইমরান (৩): আয়াত ১৩৭]তোমাদের পূর্বে অনেক নিয়ম-নীতি ও বিধান অতিবাহিত হয়েছে। সুতরাং তোমরা পৃথিবীতে পরিভ্রমণ করো এবং দেখো, সত্য প্রত্যাখ্যানকারীদের পরিণাম কী হয়েছিল। (১৩৭)এটি মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে মুমিনদের জন্য একটি সান্ত্বনা। 'সুনান' শব্দটি 'সুন্নাহ' এর বহুবচন, যার অর্থ হলো সরল পথ। বলা হয়, 'অমুক ব্যক্তি সুন্নাহর ওপর আছে', অর্থাৎ সে এমন এক সুদৃঢ় পথে রয়েছে যা কোনো প্রকার প্রবৃত্তির তাড়নার দিকে ঝুঁকে পড়ে না। হুযালী (কবি) বলেছেন:তুমি যে পথে চলেছ তার জন্য আক্ষেপ করো না … কেননা যে ব্যক্তি কোনো পথ বা নিয়ম প্রবর্তন করে, সে-ই প্রথম তার ওপর সন্তুষ্ট থাকে।সুন্নাহ বলতে সেই নেতাকেও বোঝানো হয় যার অনুসরণ করা হয় এবং যাকে আদর্শ মানা হয়।
বলা হয়ে থাকে: 'অমুক ব্যক্তি একটি ভালো বা মন্দ পথ (সুন্নাহ) চালু করেছে'—যখন সে এমন কোনো কাজ করে যাতে ভালো বা মন্দের ক্ষেত্রে অন্যেরা তাকে অনুসরণ করে। লাবিদ (কবি) বলেছেন:তারা এমন এক সম্প্রদায় যাদের জন্য তাদের পিতৃপুরুষেরা পথ নির্ধারণ করে গেছেন … আর প্রতিটি জাতির জন্যই একটি পথ এবং তার অনুসরণীয় নেতা থাকে।মুফাদদ্বালের মতে, সুন্নাহ অর্থ উম্মত বা জাতি, আর সুনান অর্থ জাতিসমূহ। তিনি কবিতা আবৃত্তি করেছেন:মানুষ তাদের শ্রেষ্ঠত্বের মতো আর কোনো শ্রেষ্ঠত্ব দেখেনি … আর অতীত জাতিসমূহের মাঝেও তাদের মতো কাউকে দেখেনি।যাজ্জাজ বলেন: এর অর্থ হলো 'সুনান বা নিয়মের অনুসারী জাতিসমূহ', এখানে সম্বন্ধপদটি (মুদাফ) উহ্য রাখা হয়েছে।
আবু যায়িদ বলেন: এর অর্থ হলো 'দৃষ্টান্তসমূহ'। আতা বলেন: 'শরীয়তসমূহ'। মুজাহিদ বলেন: "তোমাদের পূর্বে অনেক নিয়ম অতিবাহিত হয়েছে" এর অর্থ হলো তোমাদের পূর্ববর্তী মিথ্যারোপকারী জাতিসমূহ যেমন আদ ও সামুদ যে ধ্বংসের শিকার হয়েছিল, তেমনটিই বোঝানো হয়েছে। আর 'আকিবাহ' বা পরিণাম হলো কোনো বিষয়ের শেষ অবস্থা। এটি ওহুদ যুদ্ধের প্রসঙ্গে বলা হয়েছে। আল্লাহ বলছেন: আমি তাদের সময় দিচ্ছি, ঢিল দিচ্ছি এবং এমনভাবে সুযোগ দিচ্ছি যে তারা ধীরে ধীরে ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে যতক্ষণ না আল্লাহর নির্ধারিত সময় উপস্থিত হয়। অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও মুমিনদের বিজয় এবং তাদের শত্রু কাফেরদের ধ্বংস হওয়া পর্যন্ত।
[সূরা আল-ইমরান (৩): আয়াত ১৩৮]এটি মানুষের জন্য এক সুস্পষ্ট বর্ণনা এবং মুত্তাকীদের জন্য হেদায়েত ও উপদেশ। (১৩৮)হাসান বসরী ও অন্যদের মতে, এখানে 'এটি' বলতে কুরআনকে বোঝানো হয়েছে। আবার কেউ কেউ বলেছেন, এটি "তোমাদের পূর্বে অনেক নিয়ম অতিবাহিত হয়েছে" এই উক্তির দিকে ইঙ্গিত করছে। 'মাউয়িজাহ' অর্থ হলো উপদেশ, যা পূর্বেই আলোচিত হয়েছে। [সূরা আল-ইমরান (৩): আয়াত ১৩৯]আর তোমরা হীনবল হয়ো না এবং চিন্তিত হয়ো না; তোমরাই হবে বিজয়ী যদি তোমরা মুমিন হও। (১৩৯)ওহুদ যুদ্ধে তাদের যে নিহত ও আহত হওয়ার ঘটনা ঘটেছিল, সে জন্য আল্লাহ তাদের সান্ত্বনা দিয়েছেন এবং তাদের শোক দূর করেছেন।
তিনি তাদের শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধে উদ্বুদ্ধ করেছেন এবং দুর্বলতা ও ব্যর্থতা থেকে নিষেধ করেছেন। তাই তিনি বলেছেন: (তোমরা হীনবল হয়ো না) অর্থাৎ হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ, তোমাদের ওপর যে বিপদ এসেছে তার কারণে তোমরা তোমাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদ করতে দুর্বলতা দেখিও না এবং কাপুরুষতা প্রদর্শন করো না।