আল-আরাফ: 113

১১৩-১১৪ নং আয়াতের তাফসীর: যে যাদুকররা হযরত মূসা (আঃ)-এর সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্যে হাযির হয়েছিল তাদের মধ্যে এবং ফিরাউনের মধ্যে যে শর্ত হয়েছিল, আল্লাহ তা'আলা এখানে ওরই সংবাদ দিচ্ছেন। ফিরাউন যাদুকরদের সাথে ওয়াদা করেছিল যে, যদি তারা মূসা (আঃ)-এর উপর জয়যুক্ত হতে পুরস্কার দেয়া হবে এবং তারা যা চাবে তাই পাবে। তাছাড়া তাদেরকে দরবারের নিকটতম ব্যক্তি রূপে গণ্য করা হবে। যখনই সেই যাদুকরগণ ফিরাউনের কাছে ওয়াদা নিয়ে নিলো তখন তারা হযরত মূসা (আঃ)-কে বললোঃ

জাদুকররা ফির’আউনের কাছে এসে বলল, ‘আমারা যদি বিজয়ী হই তবে আমাদের জন্য পুরস্কার থাকবে তো [১]?’

[১] ফিরআউনের জাদুকররা প্রথমে এসেই মজুরী নিয়ে দরকষাকষি করতে শুরু করল। তার কারণ যারা ভ্রান্তবাদী পার্থিব লাভই হল তাদের মূখ্য। কাজেই যেকোন কাজ করার পূর্বে তাদের সামনে থাকে বিনিময় কিংবা লাভের প্রশ্ন। অথচ নবী-রাসূলগণ এবং তাদের যারা নায়েব বা প্রতিনিধি তারা প্রতি পদক্ষেপে ঘোষণা করেনঃ “আমরা যে সত্যের বাণী তোমাদের মঙ্গলের জন্য তোমাদেরকে পৌঁছে দেই তার বিনিময়ে তোমাদের কাছে কোন প্রতিদান কামনা করি না। বরং আমাদের প্রতিদানের দায়িত্ব শুধু আল্লাহর উপরই রয়েছে”। [সূরা আস-শু'আরাঃ ১০৯, ১২৭, ১৪৫, ১৬৪, ১৮০] ফির'আউন তাদেরকে বললঃ তোমরা পারিশ্রমিক চাইছ? আমি পারিশ্রমিক তো দেবই আর তার সঙ্গে সঙ্গে তোমাদেরকে শাহী দরবারের ঘনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত করে নেব।

[সূরা আল-আ’রাফ (৭): আয়াত ১১৩ থেকে ১১৪]আর জাদুকরেরা ফিরআউনের নিকট উপস্থিত হয়ে বলল, ‘যদি আমরা বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি কোনো পারিশ্রমিক থাকবে?’ (১১৩) সে বলল, ‘হ্যাঁ, এবং অবশ্যই তোমরা আমার নিকটবর্তী লোকদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’ (১১৪)মহান আল্লাহর বাণী: (আর জাদুকরেরা ফিরআউনের নিকট এল)—এখানে তাদের পাঠানোর বিষয়টি উহ্য রাখা হয়েছে, কারণ শ্রোতা তা আগে থেকেই অবগত। ইবনে আবদিল হাকাম বলেন: তারা ছিলেন বারোজন নকিব (প্রধান), প্রত্যেক নকিবের সাথে ছিলেন বিশজন আরিফ (তত্ত্বাবধায়ক), আর প্রত্যেক আরিফের অধীনে ছিলেন এক হাজার জাদুকর। মুকাতিল বিন সুলাইমানের মতে তাদের নেতা ছিলেন শামউন।

ইবনে জুরাইজ বলেন: তারা ছিলেন নয়শ জন; যারা আরিশ, ফাইয়ুম ও আলেকজান্দ্রিয়া থেকে তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে এসেছিলেন। ইবনে ইসহাক বলেন: জাদুকরের সংখ্যা ছিল পনের হাজার; এটি ওয়াহাব থেকেও বর্ণিত হয়েছে। কেউ বলেছেন: তারা ছিলেন বারো হাজার। ইবনুল মুনকাদির বলেন: আশি হাজার। কেউ বলেছেন: চৌদ্দ হাজার। আবার কেউ বলেছেন: তারা রিফ থেকে তিন লক্ষ জাদুকর, সাইদ (উচ্চ মিশর) থেকে তিন লক্ষ এবং ফাইয়ুম ও এর আশপাশ থেকে তিন লক্ষ জাদুকর ছিলেন। কেউ বলেছেন: তারা ছিলেন সত্তর জন। আবার কেউ বলেছেন: তেয়াত্তর জন। আল্লাহই ভালো জানেন। বর্ণিত আছে যে, তাদের কাছে দড়ি ও লাঠি ছিল যা বহন করতে তিনশ উটের প্রয়োজন হতো।

এরপর (মূসা আ.-এর) সেই সাপটি তার সব গ্রাস করে ফেলল। ইবনে আব্বাস ও সুদ্দী বলেন: সেটি যখন মুখ খুলত, তখন তার হাঁ আশি হাত বিস্তৃত হয়ে যেত; সে তার নিচের চোয়াল মাটিতে রাখত আর ওপরের চোয়াল প্রাসাসের প্রাচীরের ওপর স্থাপন করত। কেউ বলেছেন: তার মুখের প্রশস্ততা ছিল চল্লিশ হাত। আল্লাহই ভালো জানেন। এরপর সাপটি ফিরআউনকে গিলে ফেলার উদ্দেশ্যে তার দিকে অগ্রসর হলো। সে তখন সিংহাসন থেকে লাফিয়ে পড়ে পলায়ন করল এবং মূসার নিকট প্রাণভিক্ষা চাইল। তখন তিনি সেটিকে ধরলেন এবং সেটি আগের মতো লাঠিতে পরিণত হয়ে গেল। ওয়াহাব বলেন: লাঠির (সাপ হওয়ার) ভয়ে পঁচিশ হাজার মানুষ মারা গিয়েছিল।

(তারা ফিরআউনকে বলল, আমাদের জন্য কি কোনো পুরস্কার থাকবে)—অর্থাৎ কোনো উপহার বা সম্পদ। এখানে 'ফা' বর্ণ যোগ করে 'ফাক্বালু' বলা হয়নি, কারণ উদ্দেশ্য হলো—যখনই তারা উপস্থিত হলো, তখনই তারা বলল। আর 'ইন্না লানা' বাক্যটি বর্ণনা হিসেবেও পঠিত হয়েছে। এটি নাফে এবং ইবনে কাসীরের কিরাত (পাঠরীতি)। তারা ফিরআউনের ওপর এই শর্ত আবশ্যক করে দিয়েছিল যে, যদি তারা বিজয়ী হয় তবে সে যেন তাদের সম্পদ দান করে। তখন ফিরআউন তাদের উদ্দেশ্যে বলল: (হ্যাঁ, এবং অবশ্যই তোমরা নিকটবর্তী লোকদের অন্তর্ভুক্ত হবে)—অর্থাৎ তোমরা আমাদের কাছে সুউচ্চ মর্যাদাপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।

এভাবে তিনি তাদের চাওয়ার চেয়েও বেশি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিলেন। কেউ কেউ বলেছেন: তারা তাদের সিদ্ধান্তে এটি নিজেদের জন্য অবধারিত করে নিয়েছিল যে, যদি তারা জয়লাভ করে তবে কী হবে। অর্থাৎ তারা বলেছিল: আমরা বিজয়ী হলে আমাদের পারিশ্রমিক পাওয়া অবধারিত। অন্যান্য ক্বারীগণ তথ্য জানার উদ্দেশ্যে প্রশ্নবোধক হিসেবে পাঠ করেছেন। তারা ফিরআউনের কাছে জানতে চেয়েছিলেন: তারা বিজয়ী হলে তিনি তাদের জন্য কোনো পারিশ্রমিক নির্ধারণ করবেন কি না। তারা ফিরআউনের ওপর বিষয়টি চাপিয়ে দেননি, বরং তিনি এমনটি করবেন কি না তা কেবল জানতে চেয়েছিলেন। তখন তিনি তাদের বললেন—'হ্যাঁ', তোমরা বিজয়ী হলে তোমাদের জন্য পারিশ্রমিক ও নৈকট্য উভয়ই থাকবে।