Al-A'raf
আল-আরাফ: 194
7 আল-আরাফ Al-A'raf · 206 আয়াত الأعراف
মূল আরবি
إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَٱدْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
English Translations
Indeed, those you [polytheists] call upon besides Allāh are servants [i.e., creations] like you. So call upon them and let them respond to you, if you should be truthful.
Verily, those whom you call upon besides Allah are slaves like you. So call upon them and let them answer you if you are truthful.
Surely, those whom you invoke beside Allah are slaves (of Allah) like you. So, call them, and they should respond to you if you are true.
Those whom you invoke other than Allah are creatures like you. So invoke them. and see if they answer your call, if what you claim is true.
Lo! those on whom ye call beside Allah are slaves like unto you. Call on them now, and let them answer you, if ye are truthful!
Verily those whom ye call upon besides Allah are servants like unto you: Call upon them, and let them listen to your prayer, if ye are (indeed) truthful!
বাংলা অনুবাদ
আল্লাহ ছাড়া যাদেরকে তোমরা ডাক তারা তোমাদের মতই বান্দাহ্। (ঠিক আছে) তাদেরকে ডাকতে থাক, তোমরা যদি সত্যবাদী হয়ে থাক তাহলে তারা তোমাদের ডাকে সাড়া দিক।
আল্লাহ ছাড়া যাদেরকে তোমরা ডাক তারা তোমাদের মত বান্দা। সুতরাং তোমরা তাদেরকে ডাক। অতঃপর তারা যেন তোমাদের ডাকে সাড়া দেয়, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদেরকেই ডাক, তারাতো তোমাদেরই মত বান্দা। সুতরাং যদি তোমরা সত্যবাদী হও তাহলে তাদেরকে উপাস্য হিসাবে ডাকতে থাক, দেখ তোমাদের ডাকে সাড়া দেয় কি না!
আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদেরকে আহবান কর তারা তো তোমাদেরই মত বান্দা; সুতরাং তোমরা তাদেরকে ডাক, অতঃপর তারা যেন তোমাদের ডাকে সাড়া দেয়, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
নিশ্চয়ই আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদেরকে আহ্বান কর তারা তো তোমাদেরই ন্যায় বান্দা, তোমরা তাদেরকে আহ্বান কর, তারা যেন তোমাদের ডাকে সাড়া দেয়, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
১৯৪. হে মুশরিকরা! তোমরা আল্লাহ ছাড়া যাদের উপাসনা করো তারা তো আল্লাহরই সৃষ্টি এবং তাঁরই মালিকানাধীন। তারা এ ব্যাপারে তোমাদেরই মতো। বরং তোমরা অবস্থাগতভাবে তাদের চেয়ে আরো উন্নত। কারণ, তোমরা জীবিত; তোমরা কথা বলতে, হাঁটতে, দেখতে ও শুনতে পারো। তোমাদের মূর্তিগুলো তো সে রকম নয়। বস্তুতঃ তোমরা যদি তাদের উপাসনায় নিজেদের দাবিতে সত্যবাদী হয়ে থাকো তাহলে তোমরা তাদেরকে ডেকেই দেখো, তারা তোমাদের ডাকের উত্তর দেয় কি না?
তাফসীর
7:191
আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদেরকে আহবান কর তারা তো তোমাদেরই মত বান্দা; সুতরাং তোমরা তাদেরকে ডাক, অতঃপর তারা যেন তোমাদের ডাকে সাড়া দেয়, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
[সূরা আল-আ'রাফ (৭): আয়াত ১৯৪ হতে ১৯৬] পূর্ণ পৃষ্ঠা
ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: কারণ এটি আয়াতের সমাপ্তি। তিনি বুঝিয়েছেন যে আল্লাহ বলেছেন: "নাকি তোমরা নীরব থাকবে", তিনি "নাকি তোমরা নীরব হয়েছিলে" বলেননি। সিবওয়াইহ-এর মতে 'সামিতুন' (নীরব থাকা) এবং 'সামাত্তুম' (তোমরা নীরব হয়েছিলে) একই অর্থবোধক। আবার বলা হয়েছে: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তারা, যাদের সম্পর্কে আল্লাহর জ্ঞানে আগে থেকেই নির্ধারিত যে তারা ঈমান আনবে না। 'লা ইয়াত্তাবিউকুম' শব্দটি তাশদীদসহ এবং তাশদীদহীন উভয়ভাবেই পঠিত হয়েছে, যা একই অর্থের দুটি ভাষাগত রূপ। জনৈক ভাষাবিদ বলেন: 'আতবা'আহু' (তাশদীদহীন) তখন বলা হয় যখন কেউ কারও পেছনে যায় কিন্তু তাকে ধরতে পারে না।
আর 'ইত্তাবা'আহু' (তাশদীদসহ) তখন বলা হয় যখন কেউ কারও পেছনে গিয়ে তাকে ধরে ফেলে। [সূরা আল-আ'রাফ (৭): আয়াত ১৯৪ হতে ১৯৬]নিশ্চয় তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের ডাকো, তারা তোমাদের মতোই দাস। সুতরাং তোমরা তাদের ডাকো, তারা যেন তোমাদের ডাকে সাড়া দেয় যদি তোমরা সত্যবাদী হও। (১৯৪) তাদের কি এমন পা আছে যা দিয়ে তারা চলে? কিংবা তাদের কি এমন হাত আছে যা দিয়ে তারা ধরে? অথবা তাদের কি এমন চোখ আছে যা দিয়ে তারা দেখে? কিংবা তাদের কি এমন কান আছে যা দিয়ে তারা শোনে? বলো, তোমরা তোমাদের শরীকদের ডাকো, তারপর আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করো এবং আমাকে অবকাশ দিও না।
(১৯৫) নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার অভিভাবক, যিনি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং তিনি নেককারদের অভিভাবকত্ব করেন। (১৯৬)মহান আল্লাহর বাণী: (নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের ডাকো, তারা তোমাদের মতোই দাস) এখানে আল্লাহ প্রতিমা পূজার বিষয়ে তাদের সাথে বিতর্ক করেছেন। "তোমরা ডাকো" অর্থাৎ তোমরা ইবাদত করো। কেউ কেউ বলেন: তোমরা তাদের উপাস্য হিসেবে সম্বোধন করো। "আল্লাহর পরিবর্তে" অর্থাৎ আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে। আর প্রতিমাগুলোকে "দাস" বলা হয়েছে কারণ তারা আল্লাহর মালিকানাধীন ও তাঁর আজ্ঞাধীন। আল-হাসান বলেন: এর অর্থ হলো প্রতিমাগুলো তোমাদের মতোই সৃষ্টি।
যেহেতু মুশরিকরা বিশ্বাস করত যে প্রতিমাগুলো ক্ষতি বা উপকার করতে পারে, তাই আল্লাহ তাদের ক্ষেত্রে বিবেকসম্পন্নদের মতো সম্বোধন ব্যবহার করে বলেছেন: (সুতরাং তোমরা তাদের ডাকো)তিনি বস্তুবাচক স্ত্রীলিঙ্গবাচক সর্বনাম ব্যবহার না করে পুংলিঙ্গবাচক সর্বনাম ব্যবহার করেছেন। তিনি তাদের "দাস" বলেছেন এবং "নিশ্চয় যারা" বলেছেন, "নিশ্চয় যা" বলেননি। আর "তোমরা তাদের ডাকো" এর অর্থ হলো ১- তোমরা তাদের নিকট উপকার ও ক্ষতি প্রার্থনা করো—অর্থাৎ মুশরিকদের এই বিশ্বাস অনুযায়ী যে মূর্তিপূজা উপকারে আসে। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: 'তোমরা তাদের ডাকো' এর অর্থ হলো 'তোমরা তাদের ইবাদত করো'।
অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের তিরস্কার করেছেন এবং তাদের বুদ্ধির অসারতা প্রকাশ করে বলেছেন: "তাদের কি এমন পা আছে যা দিয়ে তারা চলে? কিংবা তাদের কি এমন হাত আছে যা দিয়ে তারা ধরে? অথবা তাদের কি এমন চোখ আছে যা দিয়ে তারা দেখে? কিংবা তাদের কি এমন কান আছে যা দিয়ে তারা শোনে?"—অর্থাৎ তোমরা তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, তাহলে কীভাবে তোমরা তাদের ইবাদত করো? এর উদ্দেশ্য হলো তাদের অজ্ঞতা বর্ণনা করা, কারণ উপাস্য হতে হলে তাকে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের শক্তির অধিকারী হতে হয় (যা এদের নেই)। সাঈদ ইবনে জুবায়ের পড়েছেন: 'ইন্নাল্লাযীনা তাদউনা মিন দুনিল্লাহি ইবাদান আমসালাকুম'—অর্থাৎ 'ইন' শব্দটিকে হালকা (তাশদীদহীন) করে এবং দুই সুকুন মিলিত হওয়ার কারণে কাসরা (জের) দিয়ে পড়েছেন এবং 'ইবাদান' শব্দটিকে তানভীনসহ নসব (যবর) দিয়েছেন এবং 'আমসালাকুম' শব্দটিকে নসব দিয়েছেন।
এর অর্থ হলো: আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যাদের ডাকো তারা তোমাদের মতো দাসও নয়; বরং তারা তো পাথর ও কাঠ মাত্র। সুতরাং তোমরা এমন জিনিসের ইবাদত করছ যার তুলনায় তোমরা অধিক মর্যাদাশীল।(১). পাণ্ডুলিপি 'জিম' হতে।