আল-আরাফ: 174

7:172

আর এভাবে আমরা নিদর্শন বিশদভাবে বর্ণনা করি যাতে তারা ফিরে আসে [১]।

[১] এ আয়াতে আল্লাহর নিদর্শণাবলী বর্ণনার কারণ ব্যাখ্যা করে বলা হচ্ছে যে, আমরা নিদর্শনগুলোকে সবিস্তারে বর্ণনা করে থাকি, যাতে মানুষ শৈথিল্য, গাফলতি ও অনাচার থেকে ফিরে আসে। অর্থাৎ আল্লাহর নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে কেউ যদি সামান্য লক্ষ্যও করে, তাহলে সে সেই সৃষ্টিলগ্নের প্রতিজ্ঞা-প্রতিশ্রুতির দিকে ফিরে আসতে পারে। অর্থাৎ একটু লক্ষ্য করলেই তারা শির্ক থেকে ফিরে আসবে এবং আল্লাহ রাববুল আলামীনের পালনকর্তা হওয়ার স্বীকৃতি দিতে শুরু করবে। তার পথের দিকে প্রত্যাবর্তন করবে। [মুয়াসসার]

মহান আল্লাহ বলেন: "যাদের কিতাব দেওয়া হয়েছিল তাদের মধ্য থেকে একদল আল্লাহর কিতাবকে তাদের পিঠের পেছনে নিক্ষেপ করল" আয়াতাংশ। এবং তাঁর বাণী: "অতঃপর তারা তা তাদের পিঠের পেছনে নিক্ষেপ করল"। যা ইতোপূর্বে (সূরা) আল-বাকারাহ-তে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ‌‌[সূরা আল-আ'রাফ (৭): আয়াত ১৭০]আর যারা কিতাবকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে এবং সালাত কায়েম করে, নিশ্চয়ই আমি সংশোধনকারীদের প্রতিদান নষ্ট করি না (১৭০)মহান আল্লাহর বাণী: "আর যারা কিতাবকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে ১৭০" অর্থাৎ তাওরাতকে, অর্থাৎ সে অনুযায়ী আমল করার মাধ্যমে। বলা হয়ে থাকে: 'ম্যাসসাকা বিহি' এবং 'তামাসসাকা বিহি' অর্থাৎ সেটিকে মজবুতভাবে আঁকড়ে ধরা।

আবু আল-আলিয়াহ এবং আসিম আবু বকরের বর্ণনায় 'ইউমসিকুনা' (হালকা উচ্চারণে) পাঠ করেছেন 'আমসাকা-ইউমসিকু' ক্রিয়ামূল থেকে। তবে প্রথম কিরাতটিই (ইউমাসসিকুনা) অধিকতর উত্তম, কারণ এতে মহান আল্লাহর কিতাব ও তাঁর দ্বীনকে আঁকড়ে ধরার ক্ষেত্রে স্থায়িত্ব ও আধিক্যের অর্থ নিহিত রয়েছে এবং এ কারণেই তাদের প্রশংসা করা হয়েছে। সুতরাং আল্লাহর কিতাব ও দ্বীনকে আঁকড়ে ধরার জন্য তা নিয়মিতকরণ ও কাজের পুনরাবৃত্তি প্রয়োজন। কাব বিন জুহাইর বলেছেন:তুমি যে অঙ্গীকারের দাবি করেছ তা সে রক্ষা করেনি … ঠিক সেভাবে যেভাবে চালনি পানি ধরে রাখেতিনি এটি তার স্বভাব অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন যা অঙ্গীকার বারবার ভঙ্গ করার নিন্দা প্রকাশ করে।

‌‌[সূরা আল-আ'রাফ (৭): আয়াত ১৭১]আর স্মরণ করো, যখন আমি তাদের ওপর পাহাড় তুলে ধরলাম যেন তা একটি ছাতা বা মেঘখণ্ড, আর তারা ধারণা করল যে তা তাদের ওপর পড়ে যাবে; (আমি বললাম) আমি তোমাদের যা দিয়েছি তা দৃঢ়ভাবে ধারণ করো এবং তাতে যা আছে তা স্মরণ করো, যেন তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো (১৭১)মহান আল্লাহর বাণী (আর যখন আমি পাহাড় তুলে ধরলাম) "নাতাকনা" অর্থ আমরা উঠালাম। সূরা আল-বাকারাহ-তে এর ব্যাখ্যা ইতোপূর্বে প্রদান করা হয়েছে। "যেন তা একটি ছায়া" অর্থাৎ তার উচ্চতার কারণে মনে হচ্ছিল যেন একটি মেঘখণ্ড যা ছায়া দিচ্ছে। "আমি তোমাদের যা দিয়েছি তা দৃঢ়ভাবে ধারণ করো" অর্থাৎ গুরুত্ব ও নিষ্ঠার সাথে।

সূরা আল-বাকারাহ-তে আয়াতের শেষ পর্যন্ত এ সম্পর্কে আলোচনা গত হয়েছে। ‌‌[সূরা আল-আ'راফ (৭): আয়াত ১৭২ থেকে ১৭৪]আর স্মরণ করো যখন তোমার রব আদম সন্তানদের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের বংশধরদের বের করে আনলেন এবং তাদের নিজেদের ওপর সাক্ষী রাখলেন (এবং বললেন), "আমি কি তোমাদের রব নই?" তারা বলল, "অবশ্যই, আমরা সাক্ষ্য দিলাম।" (এটা এ জন্য) যাতে তোমরা কিয়ামতের দিন বলতে না পারো যে, "আমরা তো এ বিষয়ে অনবহিত ছিলাম" (১৭২)। অথবা বলতে না পারো যে, "আমাদের পিতৃপুরুষরাই তো ইতোপূর্বে শিরক করেছিল, আর আমরা ছিলাম তাদের পরবর্তী বংশধর। তবে কি আপনি বাতিলপন্থীদের কৃতকর্মের জন্য আমাদের ধ্বংস করবেন?" (১৭৩)।

এভাবেই আমি আয়াতসমূহ বিস্তারিত বর্ণনা করি যাতে তারা সত্যের পথে ফিরে আসে (১৭৪)।(১). ২য় খণ্ড, ৪১ পৃষ্ঠা দেখুন।(২). ৪র্থ খণ্ড, ৩০৪ পৃষ্ঠা দেখুন।(৩). ১ম খণ্ড, ৪৩৬ পৃষ্ঠা দেখুন।