Al-Baqarah
আল-বাকারা: 160
2 আল-বাকারা Al-Baqarah · 286 আয়াত البقرة
মূল আরবি
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَبَيَّنُوا۟ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
English Translations
Except for those who repent and correct themselves and make evident [what they concealed]. Those - I will accept their repentance, and I am the Accepting of Repentance, the Merciful.
Except those who repent and do righteous deeds, and openly declare (the truth which they concealed). These, I will accept their repentance. And I am the One Who accepts repentance, the Most Merciful.
Yet, those who repent and correct and declare (what they used to conceal), their repentance is accepted by Me. I am the Most-Relenting, the Most-Merciful.
except those who repent and make amends and openly declare (what they had concealed). Such shall I pardon for I am Much- Relenting, Most Compassionate.
Except those who repent and amend and make manifest (the truth). These it is toward whom I relent. I am the Relenting, the Merciful.
Except those who repent and make amends and openly declare (the Truth): To them I turn; for I am Oft-returning, Most Merciful.
বাংলা অনুবাদ
কিন্তু যারা তাওবাহ করে এবং সংশোধন করে নেয় এবং (সত্যকে) সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করে, তাদের তাওবাহ আমি কবুল করি, বস্তুতঃ আমি অত্যধিক তাওবাহ কবুলকারী, পরম দয়ালু।
তারা ছাড়া, যারা তাওবা করেছে, শুধরে নিয়েছে এবং স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছে। অতএব, আমি তাদের তাওবা কবূল করব। আর আমি তাওবা কবূলকারী, পরম দয়ালু।
কিন্তু যারা তাওবাহ করে ও সংশোধিত হয় এবং সত্য প্রকাশ করে, বস্ত্ততঃ আমি তাদের প্রতি ক্ষমা প্রদানকারী, করুণাময়।
তবে যারা তাওবা করেছে এবং নিজেদেরকে সংশোধন করেছে এবং সত্যকে সুস্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছে। অতএব, এদের তাওবা আমি কবুল করব। আর আমি অধিক তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।
তবে যারা তাওবা করে ও নিজেদের ভুল সংশোধন করে নেয় এবং সত্য প্রকাশ করে, বস্তুতঃ আমি তাদের প্রতি ক্ষমা প্রদর্শন করব এবং আমি তাওবা কবূলকারী, করুণাময়।
১৬০. তবে যারা এ সুস্পষ্ট নিদর্শনসমূহ লুকানোর পর লজ্জিত হয়ে আল্লাহর দিকে ফিরে আসবে এবং তাদের প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য সকল আমল ঠিক করে নিবে উপরন্তু লুক্কায়িত সে সত্য ও হিদায়েত মানুষকে সুস্পষ্টভাবে জানিয়ে দিবে আমি আল্লাহ আমার আনুগত্যের দিকে তাদের প্রত্যাবর্তনকে সাদরে গ্রহণ করবো। নিশ্চয়ই আমি আমার তাওবাকারী বান্দাহর তাওবা গ্রহণকারী এবং তাদের প্রতি বিশেষ দয়ালু।
তাফসীর
2:159
তবে যারা তাওবা করেছে এবং নিজেদেরকে সংশোধন করেছে এবং সত্যকে সুস্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছে। অতএব, এদের তাওবা আমি কবুল করব। আর আমি অধিক তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।
[সূরা আল-বাকারাহ (২): আয়াত ১৬০] পূর্ণ পৃষ্ঠা
আমি বলছি: এ বিষয়ে একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে যা বারা ইবনে আযিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, মহান আল্লাহর বাণী: "আল্লাহ তাদের অভিশাপ দেন এবং অভিশাপকারীরাও তাদের অভিশাপ দেয়" প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "(তারা হলো) পৃথিবীর বিচরণশীল প্রাণীসমূহ।" এটি ইবনে মাজাহ মুহাম্মাদ ইবনে সাব্বাহ থেকে, তিনি আম্মার ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি আবুল মিনহাল থেকে, তিনি যাদান থেকে, আর তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেছেন; এর সনদ হাসান। যদি প্রশ্ন করা হয়: বুদ্ধিহীন প্রাণীদের ক্ষেত্রে বুদ্ধিমানদের বহুবচন রূপ কেন ব্যবহৃত হলো?
উত্তরে বলা হয়েছে: কারণ তাদের প্রতি বুদ্ধিমানদের ন্যায় কর্ম আরোপ করা হয়েছে, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: "আমি তাদের আমার প্রতি সিজদাবনত অবস্থায় দেখেছি", এখানে বুদ্ধিহীনদের জন্য প্রযোজ্য বহুবচন শব্দ ব্যবহৃত হয়নি। আল্লাহ আরও বলেছেন: "কেন তোমরা আমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলে?", এবং বলেছেন: "আর তুমি তাদের দেখবে তারা তোমার দিকে তাকিয়ে আছে"। এ ধরণের উদাহরণ আরও অনেক রয়েছে যা ইনশাআল্লাহ সামনে আসবে। বারা ইবনে আযিব এবং ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) বলেছেন: "অভিশাপকারীরা" হলো জিন ও মানুষ ব্যতীত সকল সৃষ্টি। এর কারণ হলো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (অবিশ্বাসী ব্যক্তিকে যখন কবরে আঘাত করা হয় এবং সে চিৎকার করে, তখন জিন ও মানুষ ব্যতীত সব সৃষ্টিই তা শুনতে পায় এবং প্রত্যেক শ্রবণকারী তাকে অভিশাপ দেয়)।
ইবনে মাসউদ এবং সুদ্দী (রহ.) বলেন: (এটি হলো সেই ব্যক্তি যে তার সঙ্গীকে অভিশাপ দেয়, অতঃপর সেই অভিশাপ আকাশে উত্থিত হয়, এরপর তা নিচে নেমে আসে; কিন্তু যাকে অভিশাপ দেওয়া হয়েছে তাকে যদি তার যোগ্য না পায়, তবে অভিশাপটি যে উচ্চারণ করেছে তার কাছে ফিরে যায়, তাকেও যদি যোগ্য না পায় তবে তা প্রস্থান করে এবং সেই সকল ইহুদিদের ওপর নিপতিত হয় যারা আল্লাহর নাযিলকৃত বিষয় গোপন করেছে। আর এটাই হলো আল্লাহর বাণী: "এবং অভিশাপকারীরা তাদের অভিশাপ দেয়"। সুতরাং তাদের মধ্যে যারা মারা যায়, তাদের থেকে অভিশাপ সরে যায় এবং তা অবশিষ্ট ইহুদিদের ওপর কার্যকর থাকে।) [সূরা আল-বাকারাহ (২): আয়াত ১৬০]তবে যারা তওবা করেছে, নিজেদের সংশোধন করেছে এবং (সত্যকে) স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেছে, আমি তাদের তওবা কবুল করি।
আর আমি অধিক তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু। (১৬০)আল্লাহ তাআলার বাণী: "তবে যারা তওবা করেছে" - এখানে আল্লাহ তাআলা তাদের ব্যতিক্রম হিসেবে উল্লেখ করেছেন যারা তওবা করেছে, নিজেদের কাজ ও কথা সংশোধন করেছে এবং তওবার মাধ্যমে আল্লাহর দিকে ফিরে এসেছে। আমাদের আলেমদের মতে তওবার ক্ষেত্রে কেবল মুখে "আমি তওবা করেছি" বলা যথেষ্ট নয়, যতক্ষণ না তার বর্তমান অবস্থা পূর্বের অবস্থার বিপরীত হওয়া প্রকাশ পায়। যদি সে ধর্মত্যাগী হয় তবে সে ইসলামের দিকে ফিরে আসবে এবং এর বিধানসমূহ প্রকাশ করবে; আর যদি সে পাপাচারী হয় তবে তার থেকে সৎ কাজ প্রকাশিত হবে এবং সে পাপাচারী লোক ও তার পূর্বের অবস্থা পরিহার করবে।
আর যদি সে মূর্তিপূজারী হয়ে থাকে তবে সে তাদের সংস্রব ত্যাগ করে মুসলিমদের সাথে মেলামেশা করবে। এভাবেই তার পূর্বের অবস্থার সম্পূর্ণ বিপরীত চিত্র ফুটে উঠবে। তওবা ও এর বিধানাবলী সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা ইনশাআল্লাহ "আন-নিসা" সূরার ব্যাখ্যায় আসবে। কোনো কোনো আলেম আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বলেছেন:(১). দেখুন ৯ম খণ্ড, ১২২ পৃষ্ঠা।(২). দেখুন ১৫শ খণ্ড, ৩৫০ পৃষ্ঠা।(৩). দেখুন ৭ম খণ্ড, ৩৪৪ পৃষ্ঠা।(৪). দেখুন ৫ম খণ্ড, ৯১ পৃষ্ঠা।