Al-Baqarah
আল-বাকারা: 244
2 আল-বাকারা Al-Baqarah · 286 আয়াত البقرة
মূল আরবি
وَقَـٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
English Translations
And fight in the cause of Allāh and know that Allāh is Hearing and Knowing.
And fight in the Way of Allah and know that Allah is All-Hearer, All-Knower.
Fight in the way of Allah, and know that Allah is All-Hearing, All-Knowing.
So fight in the Way of Allah and know well that Allah is All-Hearing, All-Knowing.
Fight in the way of Allah, and know that Allah is Hearer, Knower.
Then fight in the cause of Allah, and know that Allah Heareth and knoweth all things.
বাংলা অনুবাদ
তোমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ কর এবং জেনে রেখ, আল্লাহ নিশ্চয়ই সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
আর তোমরা আল্লাহর রাস্তায় লড়াই কর এবং জেনে রাখ নিশ্চয় আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
তোমরা আল্লাহর পথে সংগ্রাম কর এবং জেনে রেখ যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ হচ্ছেন সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।
আর তোমরা আল্লাহ্র পথে যুদ্ধ কর এবং জেনে রাখ, নিশ্চয়ই আল্লাহ্ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
আর তোমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ কর এবং জেনে রাখ যে, আল্লাহ তা‘আলা সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
২৪৪. হে মু’মিনরা! তোমরা আল্লাহর ধর্মের সহযোগিতা ও তাঁর বাণীকে বিজয়ী করার জন্য তাঁর শত্রুর সাথে যুদ্ধ করো। আর এ কথা জেনে রাখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা তোমাদের সকল কথা শুনেন এবং তিনি তোমাদের সকল নিয়ত ও কর্ম সম্পর্কে জানেন। তাই অচিরেই তিনি তোমাদেরকে তার প্রতিদান দিবেন।
তাফসীর
2:243
আর তোমরা আল্লাহ্র পথে যুদ্ধ কর এবং জেনে রাখ , নিশ্চয়ই আল্লাহ্ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
[সূরা আল-বাকারা (২): আয়াত ২৪৪] পূর্ণ পৃষ্ঠা
আবু হাতিম আল-আসমাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বসরাবাসীদের একজন মহামারি থেকে বাঁচার জন্য পালিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি নিজের একটি গাধায় চড়ে তার পরিবারসহ সাফাওয়ানের «১» দিকে রওয়ানা হলেন। এমতাবস্থায় তিনি তার পেছনে এক উট-চালকের উচ্চস্বরে গান গাইতে শুনলেন: গাধায় চড়ে আল্লাহর সাধ্যাতীত হওয়া যাবে না … আর কোনো দ্রুতগামী শক্তিশালী বাহনের ওপর সওয়ার হয়েও নয়অথবা মৃত্যু আসবে নির্ধারিত সময়ে … আল্লাহ তো রাত্রিকালীন পথিকের অগ্রগামী হতে পারেনআল-মাদায়িনী বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল আজিজ ইবনে মারওয়ানের শাসনকালে মিশরে মহামারি দেখা দেয়। তখন তিনি তা থেকে বাঁচতে পালিয়ে যান এবং উচ্চ মিশরের একটি গ্রামে অবস্থান নেন যাকে "সুকার" «২» বলা হয়।
তিনি সেখানে পৌঁছালে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ানের পক্ষ থেকে একজন দূত তার কাছে আসে। আব্দুল আজিজ তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার নাম কী? সে উত্তর দিল: তালিব ইবনে মুদরিক। তিনি বললেন: হায়! «৩» আমার মনে হচ্ছে না আমি আর ফুস্তাতে ফিরে যেতে পারব! অতঃপর তিনি ওই গ্রামেই মৃত্যুবরণ করেন। [সূরা আল-বাকারা (২): আয়াত ২৪৪]আর আল্লাহর পথে লড়াই করো এবং জেনে রেখো যে, আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ (২৪৪)আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর আল্লাহর পথে লড়াই করো এবং জেনে রেখো যে, আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ (২৪৪)"। জমহুর বা অধিকাংশ আলেমের মতে এটি মুহাম্মদ (সা.)-এর উম্মতের প্রতি আল্লাহর পথে জিহাদ করার নির্দেশ।
আর এটি সেটিই যার দ্বারা আল্লাহর বাণীকে সুউচ্চ করার নিয়ত করা হয়। আল্লাহর পথ অনেক, তাই এটি প্রতিটি হকের পথকেই অন্তর্ভুক্ত করে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "বলুন, এটিই আমার পথ «৪»"। ইমাম মালিক বলেন: আল্লাহর পথ অনেক; এমন কোনো পথ নেই যার ওপর বা যার মধ্যে বা যার জন্য লড়াই করা হয় না, আর এর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো ইসলাম ধর্ম—এ বিষয়ে কোনো দ্বিমত নেই। কারো কারো মতে, এই নির্দেশ বনী ইসরাঈলের সেই লোকদের প্রতি দেওয়া হয়েছিল যাদের পুনর্জীবিত করা হয়েছিল; এটি ইবনে আব্বাস ও দাহহাক থেকে বর্ণিত হয়েছে। এই মত অনুযায়ী, "ওয়া কাতিিলূ" (আর লড়াই করো) শব্দের 'ওয়া' বর্ণটি পূর্ববর্তী নির্দেশের ওপর সংযোজক, এবং বাক্যে একটি উহ্য অংশ রয়েছে যার অর্থ হলো: এবং তিনি তাদের বললেন, লড়াই করো।
আর প্রথম মত অনুযায়ী, এটি পূর্ববর্তী বাক্যের ওপর একটি পূর্ণাঙ্গ বাক্য হিসেবে সংযোজিত, এবং সেখানে কোনো উহ্য অংশের প্রয়োজন নেই। ইমাম আন-নাহহাস বলেন: "আর লড়াই করো" এটি মুমিনদের প্রতি আল্লাহ তাআলার নির্দেশ যাতে তোমরা পলায়ন না করো যেমন এই লোকেরা পলায়ন করেছিল। (এবং জেনে রেখো যে, আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ) অর্থাৎ তিনি তোমাদের কথা শোনেন যদি তোমরা ওই লোকদের মতো কিছু বলো এবং তিনি তোমাদের উদ্দেশ্য সম্পর্কেও জানেন। ইমাম তাবারী বলেন: যারা বলে যে লড়াইয়ের এই আদেশ পুনর্জীবিত হওয়া লোকদের প্রতি ছিল, তাদের এই কথার কোনো ভিত্তি নেই। আল্লাহই ভালো জানেন।(১).
সাফাওয়ান (হরকতসহ): এটি বসরার মিরবাদ দরজা থেকে এক মঞ্জিল দূরত্বের একটি পানির জায়গা (মুজামুল ইয়াকুত)।(২). সুকার (জুফার-এর ওজনে): উচ্চ মিশরের শারকিয়্যাহ অঞ্চলে অবস্থিত একটি স্থান, যার সাথে মিশরের দূরত্ব দুই দিনের। আব্দুল আজিজ ইবনে মারওয়ান সেখানে প্রায়ই যাতায়াত করতেন (ইয়াকুত থেকে বর্ণিত)। মূল পাণ্ডুলিপিতে "সুকান" (নূন সহকারে) এসেছে, যা একটি শব্দগত ভুল।(৩). আউয়াহ: কোনো ব্যক্তি কষ্টের সময় বা ব্যথার কথা প্রকাশের সময় এটি বলে থাকে। এতে 'ওয়াও' সাকিন এবং 'হা' কাসরা যুক্ত হয়। কখনো কখনো তারা 'ওয়াও' কে 'আলিফ' দ্বারা পরিবর্তন করে বলে থাকে 'আ-হ অমুক কারণে'।
আবার কখনো তারা 'ওয়াও' কে তাশদীদ ও কাসরা দিয়ে এবং 'হা' কে সাকিন করে 'আউউইহ' বলে। কেউ কেউ আবার তাশদীদের সাথে 'ওয়াও' কে ফাতহা দিয়ে 'আউওয়াহ' বলেন (আন-নিহায়া থেকে)।(৪). দেখুন খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ২৭৪