Ash-Shu'ara
আশ-শুআরা: 128
26 আশ-শুআরা Ash-Shu'ara · 227 আয়াত الشعراء
মূল আরবি
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ
English Translations
Do you construct on every elevation a sign, amusing yourselves,
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
Do you erect on every height a monument, having no sound purpose,
What, you build a monument on every hill merely for fun
Build ye on every high place a monument for vain delight?
"Do ye build a landmark on every high place to amuse yourselves?
বাংলা অনুবাদ
তোমরা কি প্রতিটি উচ্চস্থানে অনর্থক স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করছ?
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে নিরর্থক স্মৃতিসৌধ/ভাস্কর্য নির্মাণ করছ?
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্তম্ভ নির্মাণ করছ নিরর্থক?
তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে নিরর্থক স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করছ?
১২৮. তোমাদের একি অবস্থা? তোমরা প্রত্যেক উঁচু জায়গায় অনর্থক ইমারত নির্মাণ করছো। যা দুনিয়া ও আখিরাতে তোমাদের কোন ফায়েদায়ই আসবে না।
তাফসীর
26:123
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে [১] স্তম্ভ নির্মাণ করছ নিরর্থক [২]?
[১] ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুমার মতে رِيعٍ উচ্চ স্থানকে বলা হয়। মুজাহিদ ও অনেক তাফসীরবিদের মতে رِيعٍ দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী পথকে বলা হয়। [কুরতুবী]
[২] ايَةً এর আসল অর্থ নিদর্শন। এস্থলে সুউচ্চ স্মৃতিসৌধ বোঝানো হয়েছে। تَعْثُونَ শব্দটি عبث থেকে উদ্ভূত। এর অর্থ অযথা বা যাতে কোন প্রকার উপকার নেই। এখানে অর্থ এই যে, তারা অযথা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণ করত, যার কোন প্রয়োজন ছিল না। এতে শুধু গৰ্ব করাই উদ্দেশ্য থাকত। [ইবন কাসীর]
[সূরা আশ-শুআরা (২৬): আয়াত ১২৩ হতে ১৪০] পূর্ণ পৃষ্ঠা
[সূরা আশ-শুআরা (২৬): আয়াত ১২৩ হতে ১৪০]আদ সম্প্রদায় রাসুলগণকে অস্বীকার করেছিল। (১২৩) যখন তাদের ভাই হূদ তাদের বললেন, তোমরা কি ভয় করবে না? (১২৪) নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসুল। (১২৫) অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। (১২৬) আর আমি এর জন্য তোমাদের নিকট কোনো প্রতিদান চাই না; আমার প্রতিদান তো কেবল বিশ্বজগতের প্রতিপালকের নিকট রয়েছে। (১২৭)তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে অনর্থক একটি করে নিদর্শন নির্মাণ করছ? (১২৮) আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদসমূহ নির্মাণ করছ যেন তোমরা চিরকাল অবস্থান করবে? (১২৯) আর যখন তোমরা আঘাত হানো, তখন তোমরা প্রতাপশালী স্বৈরাচারীর মতো আঘাত হানো।
(১৩০) সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। (১৩১) আর সেই সত্তাকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে সেইসব বিষয় দিয়ে সমৃদ্ধ করেছেন যা তোমরা জানো। (১৩২)তিনি তোমাদেরকে সমৃদ্ধ করেছেন গবাদি পশু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা, (১৩৩) এবং উদ্যান ও ঝরনাধারা দ্বারা। (১৩৪) নিশ্চয়ই আমি তোমাদের ওপর এক মহাদিবসের আজাবের আশঙ্কা করছি। (১৩৫) তারা বলল, আমাদের জন্য উভয়ই সমান—তুমি উপদেশ দাও কিংবা উপদেশদাতাদের অন্তর্ভুক্ত না হও। (১৩৬) এটি তো পূর্ববর্তীদের স্বভাব বা রীতি বৈ কিছু নয়। (১৩৭)আর আমরা শাস্তিপ্রাপ্ত হব না। (১৩৮) অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে আমি তাদেরকে ধ্বংস করে দিলাম।
নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশ ঈমানদার ছিল না। (১৩৯) আর নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক; তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু। (১৪০)আল্লাহ তাআলার বাণী: (আদ সম্প্রদায় রাসুলগণকে অস্বীকার করেছিল) - এখানে স্ত্রীবাচক শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে গোত্র ও জনসমষ্টি বুঝানোর জন্য। আর তাদের রাসুলদের প্রতি মিথ্যারোপের বিষয়টি ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে। (যখন তাদের ভাই হূদ তাদের বললেন, তোমরা কি ভয় করবে না? নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসুল। অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। আর আমি এর জন্য তোমাদের নিকট কোনো প্রতিদান চাই না; আমার প্রতিদান তো কেবল বিশ্বজগতের প্রতিপালকের নিকট রয়েছে) - এর অর্থ সুস্পষ্ট এবং তা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আল্লাহ তাআলার বাণী: (তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে অনর্থক একটি করে নিদর্শন নির্মাণ করছ?) - ইবনে আব্বাস ও অন্যদের মতে ‘রী’ (الرِّيعُ) হলো ভূমির উচ্চ স্থান; এটি ‘রীআহ’ শব্দের বহুবচন। যেমন বলা হয়: ‘তোমার জমির রী কত?’ অর্থাৎ তার উচ্চতা কত। কাতাদাহ বলেন: ‘রী’ হলো রাস্তা। এটি যাহহাক, কালবী, মুকাতিল ও সুদ্দীরও অভিমত। ইবনে আব্বাস থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আল-মুসায়্যাব ইবনে আলাস-এর উক্তিও এরই অন্তর্গত:মরীচিকার মাঝে তা তাকে নিচু ও উঁচু করছিল … একটি পথ যা প্রতিভাত হচ্ছিল যেন তা একটি সাদা চাদর।